No estoy de acuerdo con algunos de los puntos hablados por Diya V Sharma, investigadora doctoral en Shaivismo, Advait Vedanta,
¡Muchos países extranjeros como California, Amsterdam, etc., la gente ha comenzado a impulsar la economía con la hierba!
¡Cualquier cosa de Vedanta está haciendo un uso incorrecto para difundir el mal conocimiento de la cultura india! ¡solo se usan para conceptos erróneos por algunas razones políticas!
Mrijuana tiene algunas Impresiones más significativas en Ayur-veda que se derivan de flouras y Faunas de bosques indios:
Si decides tomarlo, hazlo en pequeñas cantidades como un porro, o reúne al grupo de fumadores y comparte el porro entre ellos, la marihuana es una hierba excelente que nos ayuda a luchar contra el frío, ventoso y frío invierno, siempre visto la foto de la shiva? persona sin ropa que puede sobrevivir en los inviernos! los venenos son beneficiosos en áreas nevadas: – considere todos los animales de sangre fría, científicamente hablando, ¡generan tóxicos, venenos!
La marihuana en la espiritualidad hindú
La marihuana es considerada una planta sagrada por muchos hindúes, pero hay un gran malentendido sobre esto. La santidad de la marihuana se remonta al Atharva Veda, donde la marihuana se describe como una de las 5 plantas muy sagradas junto con la cebada, la hierba darbha, el azúcar y el Soma. Las escrituras posteriores afirman que la marihuana es sagrada para el Señor Rudra / Shiva y detallan el crecimiento, la preparación y el consumo de la planta con fines espirituales. El uso espiritual de la marihuana, como el uso médico de la marihuana, requiere una preparación elaborada para ayudar a neutralizar las toxinas. Además de los medios físicos de purificación, se emplean varios mantras y prácticas espirituales complejas para la purificación espiritual de la planta antes de su uso. Las escrituras no han alentado el uso recreativo, la intoxicación o el abuso de la sustancia. Las escrituras advierten contra el uso excesivo de alcohol y otras sustancias tóxicas y enseñan contra el uso de cualquier sustancia para la intoxicación. Muchas personas (especialmente en el norte de India y Nepal) ahora usan la marihuana como intoxicante como parte de rituales religiosos en ocasiones especiales o como una actividad recreativa regular. Usan la marihuana como intoxicante y no prestan atención a las advertencias de las escrituras acerca de los intoxicantes. Usan la mención de esta planta en las escrituras en un intento de justificar su abuso habitual de la sustancia. Muchos sadhus (ascetas) en estas regiones fuman grandes cantidades de marihuana a diario. Muchos admitirán que son adictos a la sustancia y también que el consumo de la sustancia hace que les resulte muy difícil llevar a cabo las tareas que a otras personas les gusta trabajar o cumplir obligaciones. Estas personas no son almas realizadas sino adictos a las drogas y su abuso de drogas no los lleva más cerca de Dios sino más lejos de Él. Los Gurus realizados advierten contra los peligros de los intoxicantes tal como lo hacen las Escrituras. La mayoría de los gurús prohíben absolutamente el uso de narcóticos para sus estudiantes. Los brahmanes en la India (la casta espiritual) se abstienen tradicionalmente del alcohol, la marihuana y otras sustancias tóxicas, además de la carne y otras sustancias tamásicas. Además de las raras excepciones para un pequeño grupo de brahmanes en Nepal y el extremo norte de la India en la noche festiva de Shivaratri, los buscadores espirituales serios en la India se abstienen de la marihuana y otras sustancias tóxicas por tradición y por la sabiduría cultural impartida por los santos y sabios. .
La conexión de la marihuana con Lord Shiva
La marihuana se considera sagrada para Lord Rudra, el destructor, porque es tóxica y tiene efectos destructivos sobre la fisiología humana. Varias otras sustancias muy tóxicas también se consideran muy sagradas para el Señor Shiva / Rudra, como dhatura, adelfa y mercurio líquido. Estas sustancias también se ofrecen en las oraciones por el Señor Shiva, pero la gente no entiende que deben consumir estos productos en su forma no purificada. El consumo de adelfa o mercurio en particular es potencialmente fatal. También se dice que ladrones, tormentas, armas, ejércitos y animales peligrosos se relacionan con Lord Shiva por la misma razón; que pueden amenazar la vida. El hecho de que la marihuana sea sagrada para Shiva no significa que sea bueno para las personas consumirla. Sin embargo, todas estas sustancias vegetales tóxicas se toman internamente después de la purificación con fines médicos y espirituales. Esta práctica simboliza la gracia del Señor, que es poderosa para convertir incluso el veneno en néctar curativo. Hay historias en las escrituras del Señor Shiva que consumen un gran veneno llamado Hala hala que amenaza el bienestar de todos los seres vivos. Cuando Lord Shiva consumió el veneno de Hala hala, no se fue a su estómago, sino que se quedó en Su garganta, que se volvió azul oscuro. De esta manera, Lord Shiva transmutó el veneno y liberó al mundo de sus efectos adversos. Por esta razón, el Señor Shiva también se conoce como Nilakantha, o Aquel que tiene una garganta azul (nila) (kantha). Esta historia ilustra la conexión del Señor Shiva con venenos, toxinas, peligro, problemas, destrucción y cosas que lastiman la vida, e ilustra cómo la gracia del Señor ayuda a convertir estas cosas en medios para la transformación espiritual. Los procedimientos que implican la purificación de sustancias tóxicas para su uso en la práctica espiritual son populares entre los devotos del Señor Shiva. Hay pocas sustancias en la Tierra más tóxicas que el mercurio y el mercurio se considera especialmente sagrado para Shiva. Los Rasa Shastras dicen que el mercurio es la encarnación viva de Shiva en el mundo. Ayurveda dice que el mercurio tiene el poder de causar o curar todo tipo de enfermedades dependiendo de cómo se use. Para su uso en medicina, el procesamiento de mercurio requiere ocho procedimientos alquímicos posteriores. Para su uso en la práctica espiritual, el mercurio se procesa adicionalmente en once formas adicionales. Esta es una ciencia mística / espiritual que requiere gran disciplina y pureza espiritual y para la cual hay pocos maestros vivos que enseñan la ciencia. El mercurio procesado de esta manera tiene el poder de convertir el metal base en oro (o una sustancia químicamente muy similar al oro), y tiene el poder de llevar al buscador espiritual a una liberación rápida. Para esta gran pureza se necesita una preparación intensa. La transmutación del metal base en oro es simbólico de la transformación de la jiva (el alma encarnada) en Shiva (lo Divino). Obviamente, esta es una ciencia compleja y profundamente mística para la cual los errores en el proceso pueden ser fatales. El uso de la marihuana para la práctica espiritual y la transmutación de sus cualidades tóxicas también es una ciencia espiritual que requiere la instrucción de un maestro, gran disciplina, dedicación y pureza espiritual. Los errores en este camino pueden no ser fatales de inmediato, pero pueden ser igualmente devastadores a tiempo. Estas ciencias espirituales poderosas pero peligrosas se aprenden mejor bajo la guía directa de un maestro plenamente realizado o solo.
Los efectos espirituales de la marihuana
La dicha de la realización espiritual es grandiosa y se ha comparado con la intoxicación. La vida está llena de sufrimiento para la mayoría de las personas porque están atados por el ego y el engaño. Se ven a sí mismos como separados de lo divino y se asocian falsamente con la mente y el cuerpo. La intoxicación para ellos les libera del sufrimiento porque embota la conciencia. Para las personas que sufren entumecimiento es una liberación que puede parecer maravillosa. La práctica espiritual también proporciona una liberación, gran paz y felicidad. Por esta razón, el hinduismo y muchas otras tradiciones religiosas han comparado la realización espiritual con la intoxicación. Es por eso que los cristianos ofrecen y consumen vino como sacramento religioso. Pero para una persona que ha trascendido las tendencias de la mente instintiva y se ha elevado a una conciencia espiritual superior, la vida es alegre y dichosa. En este caso, la intoxicación no se considera deseable porque cuando una persona siente un buen entumecimiento lo alejará de los buenos sentimientos. Debemos entender que no hay un camino rápido o fácil hacia la realización espiritual. La verdadera realización duradera se produce a través de la auto indagación seria y la práctica disciplinada a lo largo del tiempo. El sufrimiento proviene del propio hacer de una persona y la liberación del sufrimiento también debe provenir del propio esfuerzo de una persona. Ninguna droga o cualquier otra cosa externa puede sacar a una persona de su propio sufrimiento. La práctica espiritual aporta claridad y conocimiento de uno mismo. El yo es Divino, pero para ver esto, una persona debe ser muy pura y tener una mente muy clara. Mientras que las prácticas espirituales calman la mente y conducen a la claridad y la independencia, las drogas agitan la mente y conducen a la confusión y crean dependencia externa.
La marihuana tiene efectos duraderos al embotar la mente y su energía también influye en las áreas donde se usa. Después del consumo de marihuana, los efectos espirituales en la conciencia de una persona son que la paz y la felicidad disminuyen y la agitación, la ansiedad, la depresión, la confusión y el aburrimiento aumentan. Es muy fácil identificar a un usuario habitual de marihuana para aquellos que han despertado la visión del tercer ojo a través de prácticas espirituales. El uso de marihuana será evidente en el aura de los fumadores de marihuana por la presencia de un color gris oscuro oscuro que impregna el aura y un aura debilitada. Esta luz gris es como una nube oscura que causa embotamiento mental, depresión, confusión y falta de confianza y motivación. El aura de los consumidores de marihuana a largo plazo se vuelve muy débil (como lo hace durante la fase aguda de la intoxicación). Esto indica ojas debilitadas (inmunidad), tejas (vitalidad y entusiasmo) y prana (fuerza vital) y una conexión disminuida del cuerpo astral al cuerpo físico. Las escrituras en Ayurveda advierten sobre los peligros de la posesión espiritual por parte de entidades demoníacas durante la intoxicación. Este riesgo aumenta mucho también para las personas que han usado marihuana durante un largo período de tiempo. Cuando la mente está aburrida y deprimida (enfocada en las vibraciones del reino astral inferior), la vitalidad es baja y la conexión con el cuerpo físico es débil; El potencial de ataque astral es grande. Debido a la potencia de la planta y al hecho de que fumar libera sustancias químicas en el aire para propagarse por los lugares donde se usa, fumar marihuana en particular no solo influye en las personas que lo usan, sino también en los lugares donde se usa. Esto es como lo opuesto a quemar una varita de incienso o una varilla de mancha para purificar el hogar. El efecto del humo de marihuana llena un lugar con energía tóxica y estancada que afecta a todos los que visitan el lugar y puede verse como una nube gris oscura que permanece en el lugar cuando se ve con el tercer ojo. Como un lugar maldito por la magia negra o entidades demoníacas, los lugares donde se usa la marihuana se impregnan de energías oscuras. En esta energía oscura, las personas se deprimen y su motivación disminuye. La felicidad disminuye y la salud disminuye. Se vuelven perezosos, solitarios y egocéntricos. Estos efectos pueden durar muchos meses después de quemar marihuana en un lugar. Abren el lugar y las personas que lo visitan a influencias astrales oscuras porque conectan a las personas con el reino astral inferior. El uso de marihuana en Templos en particular es una práctica peligrosa que pone a las personas en gran peligro de ser atacadas por entidades demoníacas, porque las puertas ya están abiertas en un templo consagrado al reino astral. La energía oscura de la marihuana atrae entidades con intenciones dañinas y crea un velo oscuro que bloquea las protecciones y bendiciones de los Devas (seres angelicales) del reino astral superior.
Marihuana y Alcohol en Ayurveda
Muchas personas piensan erróneamente que la marihuana es más segura de usar que el alcohol. La gente dice que el alcohol es procesado por el hombre y que la marihuana ocurre naturalmente. Las personas afirman que la marihuana debe ser segura y no tóxica porque es una sustancia natural. Muchas sustancias naturales como el arsénico y la cicuta son venenos extremadamente mortales. Las personas también afirman que los efectos del alcohol son más dañinos. Cualquiera que haya visto una pelea violenta y borracha podría entender de dónde surgen estos conceptos erróneos. Es cierto que los efectos inmediatos de la indulgencia excesiva en el alcohol son más pronunciados y aparentes. Sin embargo, cuando se usa con moderación, el alcohol se considera seguro para consumir como alimento. Ayurveda en realidad recomienda el consumo de una pequeña cantidad de alcohol como alimento normal, después de agregar agua hirviendo para eliminar su contenido de alcohol y sus propiedades intoxicantes. Sus cualidades agrias son particularmente adecuadas para equilibrar vata dosha. Ayurveda tiene muchas recetas tradicionales para alcoholes herbales en los que el alcohol ayuda a aumentar la digestibilidad de las hierbas y también ayuda a transportar las hierbas al sistema nervioso y a los tejidos más sutiles. Ayurveda enseña contra la embriaguez o la intoxicación en cualquier forma, pero recomienda pequeñas cantidades de alcohol como sustancia alimenticia nutritiva. La marihuana, por otro lado, figura entre las hierbas más potentes y peligrosas y su uso se limita a condiciones de salud extremas solo después de que se haya realizado la debida purificación para reducir la toxicidad. Incluso cuando una persona bebe demasiado y se emborracha, los efectos posteriores duran un tiempo relativamente corto. Durante un día después de beber, una persona puede experimentar un “resaca” con dolor, somnolencia, sudoración, dolor de cabeza y náuseas. Los efectos posteriores de la marihuana, aunque menos pronunciados, duran muchos días o semanas después de consumir incluso una pequeña cantidad. El apetito se efectúa y el estado mental se altera dramáticamente. Los resultados de la depresión y la motivación de las personas para realizar actividades productivas disminuye. Un estudio científico publicado recientemente en el Journal of Neuroscience ha encontrado que el uso casual de la marihuana altera notablemente las regiones del cerebro que se relacionan con la emoción y la motivación. Este daño puede ser duradero y no está presente en el uso de alcohol. http://www.jneurosci.org/ … / 552 …
Modificación genética y contaminación de marihuana
Muchos naturalistas y entusiastas de los alimentos saludables que usan alimentos orgánicos y productos para el hogar, y que evitan los productos químicos, conservantes y sustancias genéticamente modificadas, se entregan a la marihuana. Dichas personas ven la marihuana como una sustancia segura porque es una sustancia vegetal natural. La mayoría de las personas no se dan cuenta de que muchas de las cepas de marihuana disponibles en los EE. UU. Han sido modificadas genéticamente por poderosos carteles de drogas para contener niveles más altos de THC. Debido a que no ha sido diseñado por las grandes compañías de alimentos, la gente tiende a suponer que la marihuana está a salvo de modificaciones genéticas, pero este no es el caso. La marihuana disponible en la actualidad también está mezclada con otras sustancias narcóticas que son sustancias químicas tóxicas agregadas para mejorar sus efectos narcóticos. Incluso donde la marihuana se ha legalizado y se compra en tiendas de marihuana legales, existe la posibilidad de adulteración. Estas posibilidades son mucho mayores en los estados donde la marihuana debe adquirirse a través de fuentes ilegales. En el caso de la marihuana ilegal, la situación es mucho peor. Uno de los conceptos principales de la producción orgánica es que los productos orgánicos deben fabricarse con respeto por la Tierra y las personas que producen, procesan y distribuyen el producto. La leche que es orgánica debe provenir de vacas que reciben un trato humano y debe ser procesada, empacada y enviada por trabajadores que reciben un buen trato y deben ser compensados de manera justa por su trabajo. Muchas personas tienen altos estándares sobre esto cuando se trata de alimentos y los productos para el hogar que compran. Las personas que habitualmente boicotean a grandes corporaciones multinacionales por el uso de trabajo infantil o esclavo en países extranjeros, deben recordar que si compran marihuana ilegal, están apoyando directamente a los carteles de la droga. Incluso las corporaciones con menos mentalidad social deben hacer negocios dentro de las leyes de los países en los que trabajan, pero las actividades de aquellos que importan sustancias ilegales como la marihuana no están sujetas a ninguna ley porque funcionan fuera de la ley. Usan el miedo, la violencia y la intimidación para tratar con todos los que se interponen en su camino. La energía del miedo y la violencia es excelente en torno a la marihuana ilegal. La marihuana ilegal tiene la energía del miedo y el sufrimiento de todas las personas que han muerto o han sido heridas en los esfuerzos por evadir a las autoridades legales que están inextricablemente unidas a ella. Tales sustancias nunca serán capaces de curar o brindar ningún beneficio a las personas que las usan porque han sido producidas por el miedo, la violencia y el sufrimiento. Traen dolor, miedo y sufrimiento a todos los que los usan, los distribuyen o los usan. Hay muy pocas sustancias en la Tierra que estén tan cargadas de energía negativa. Puede ser fácil para las personas ignorar el sufrimiento invisible de los demás, pero cuando comprendan que este sufrimiento se les transmite kármicamente y enérgicamente cuando usan marihuana, tal vez lo reconsideren. Las personas no siempre piensan en estas cosas, pero si buscan la felicidad, si son conscientes de la salud, tienen una mentalidad espiritual o están interesados en beneficiar a la sociedad, deben considerar todos estos factores antes de decidir comprar, vender o usar marihuana.
¿Cannabis ayurvédico? ¿Eso incluso existe? Lo que todo paciente debe saber sobre la curación con cannabis
Aquí en California (antes de la legalización) nos referimos al uso de marihuana eufemísticamente con palabras como: medicar o curar . Por ejemplo, podrías decir:
Siempre llevo mi medicina conmigo; Nunca sé cuándo podría necesitar sanar
o
Los brownies en la nevera están medicados
Es una broma para aquellos que usan marihuana de forma recreativa y muy grave para las personas que usan marihuana para controlar los síntomas de las afecciones médicas. La realidad de la marihuana como medicina es interesante, y teniendo en cuenta cuán extendido es el uso de la marihuana, vale la pena considerarlo desde una perspectiva de salud alternativa.
La legitimidad de la que goza actualmente la marihuana se debe al movimiento de la marihuana medicinal y es alentadora y desalentadora para aquellos de nosotros que practicamos ciencias curativas. Como practicante ayurvédica y cultivador de marihuana que conocí en una conferencia de Ayurveda, dijo:
¡La marihuana es una medicina de entrada a la medicina holística, especialmente a base de hierbas!
Mi práctica clínica, las consultas con pacientes de un dispensario de marihuana medicinal en San Francisco y mi experiencia personal indican que esta es una ‘medicina’ que necesita algún tratamiento para actualizar su potencial curativo y justificar la nomenclatura médica.
Ayurveda dice: todo lo que existe puede ser medicina .
El cannabis no es la excepción. Se considera la menos problemática de las sustancias ‘intoxicantes’; Un veneno que puede ser utilizado con gran beneficio por los humanos.
En la tradición de los grandes textos de Ayurveda, abordar las sustancias complejas y atractivas primero con páginas de elogios brillantes seguidas de tantas advertencias y restricciones que solo los más intrépidos no se sentirían intimidados. Este es el patrón que seguiré en este artículo.
Vijaya: el conquistador
Los sinónimos en sánscrito para el cannabis implican su potencia de transformación:
- Chupete de pena
- El cielo volador
- El cielo del pobre hombre
- Vijaya o victoria en la conquista, y una docena de eufemismos brillantes. Cannabis Sativa es indígena de la India; El cultivo más antiguo conocido data del 900 a. C.
Las cualidades positivas de la marihuana facilitan la conversación, fomentan las relaciones sociales, apoyan la conciencia física, resaltan un profundo disfrute de la vida y elevan el contacto social, el arte y el placer por encima de otras actividades (quizás menos importantes). Estas características permiten que el cannabis sea muy efectivo donde la depresión y el aislamiento son las principales preocupaciones. Como lo atestigua la prevalencia del cannabis en las comunidades más pobres de todo el mundo, el cannabis ofrece gracia para vivir en circunstancias adversas .
Hoy en India, el cannabis se usa en prácticas espirituales y rituales, tomado como un sacramento en días festivos específicos, para usar en un camino ascético, como una ayuda para el entrenamiento de los luchadores, y hasta el siglo pasado, ampliamente utilizado de manera médica y recreativa por varios niveles de sociedad.
El cannabis se encuentra en más de 80 fórmulas ayurvédicas tradicionales, varias de las cuales están disponibles en farmacias en la India en la actualidad. Es efectivo para:
- Dolor
- Desordenes digestivos
- Disentería
- Habilidad sexual, y una docena de otros usos médicos conocidos por el antiguo Ayurveda.
Las cualidades del cannabis
Las cualidades inherentes a la hierba son responsables de sus acciones en el cuerpo incluyen: calentamiento (ushna), secado (ruksha) y astringente (kshaya, debido a su sabor amargo). Penetra en los tejidos rápidamente (tikshna) y tiene la calidad de ligereza (laghu).
- El calor aumenta la capacidad digestiva y relaja los tejidos para aliviar el dolor y la ansiedad. Pero el calor también puede causar problemas con la sangre y el hígado con efectos a largo plazo vistos también en la integridad de la piel y el tejido conectivo.
- Las cualidades secas y astringentes pueden beneficiar el glaucoma, la hinchazón y los síntomas de diabetes, pero conducen al estreñimiento y la deshidratación de la piel (y otros órganos).
- Las cualidades secas , calientes y penetrantes tienen un impacto negativo a largo plazo en nuestro tejido reproductivo ( shukra dhatu) y en la vitalidad ( Ojas en ayurvedia-ese), especialmente la disminución de los niveles de energía, la capacidad de curación y la fuerza reproductiva (sí; eso significa agotamiento sexual ) El uso excesivo puede conducir a tejidos secos, débiles y quebradizos que ya no pueden hacer su trabajo.
- Sostener ( grahi) es una cualidad que ayuda al cuerpo a mantener la nutrición y aumenta la asimilación (útil para el SII, etc.). Esta calidad de retención afecta el rendimiento sexual en los hombres al retrasar el orgasmo, pero al mismo tiempo el cannabis aumenta la conciencia sexual y el impulso. Quizás este efecto complejo sobre la sexualidad se deba a otra cualidad que alienta el flujo adecuado de líquidos en el cuerpo ( atisara ).
- Se observan las cualidades de ‘borrachera’ ( señora) y distorsiones de las percepciones sensoriales ( mohammed) .
- También se sabe que el cannabis mejora las acciones de las hierbas con las que se usa.
El uso contemporáneo extiende la lista de cosas que se pueden tratar con cannabis a cosas como el apoyo durante el tratamiento de quimioterapia, el alivio de las convulsiones, los problemas para dormir y el TEPT. Semanalmente escucho nuevas formas en que el cannabis se puede aplicar a los males del mundo moderno. Encuentro que aquellos que están medicando para problemas físicos a menudo toman un enfoque proactivo para su medicina. Regulan cuándo y cómo se medican, y con qué tipo de cepas de flores, concentrados o comestibles.
Lo malo y lo feo del cannabis
En tradiciones basadas en el equilibrio como el Ayurveda, los beneficios deben ser respaldados por el uso adecuado. Cuanto más fuerte es un medicamento, más dramáticamente sus cualidades afectan el cuerpo. El cannabis es una medicina fuerte; Se considera un veneno. El cannabis puede ser difícil de manejar médicamente y no es para todos. El uso racional se basa en métodos de moderación, procesamiento y entrega, y estar alerta a sus efectos, tanto buenos como malos.
Lo que no se menciona en los textos antiguos es que la planta de cannabis es seductora en comparación con otras hierbas . El cannabis es agradable y convincente en formas que evitan que el paciente preste atención a los efectos negativos. Una Materia Médica de herboristería india publicada en 1941 advierte sobre los efectos a largo plazo del consumo de cannabis. Se observa que conducirá a:
- Indigestión
- Agotamiento del tejido
- Melancolía e impotencia
En grandes dosis, primero produce:
- Exaltación mental
- Intoxicación
- Una sensación de doble conciencia.
- Pérdida de memoria
- Gloommess (sic) etc. ‘
* LA MEDICA MATERIA INDIA CON AYURVEDIC, UNANI-Tibbi, Siddha, remedios alopáticos, homeopáticos, naturopáticos y caseros. 1941. RN Chopra.
Efectos no deseados del cannabis
Los efectos desagradables que he visto en mi práctica (con usuarios crónicos) incluyen problemas derivados de que la sangre (y otros tejidos) se agotan por el secado, el calor penetrante y la inestabilidad inherente de la hierba. Los síntomas que puede buscar incluyen:
- Piel rojiza y seca
- Problemas de la piel (sensibilidad a largo plazo o temporal a los irritantes)
- Venas varicosas
- Moretones fáciles y delgadez de la piel
A nivel mental, los síntomas incluyen:
- Sobre sensibilidad al estímulo
- Consecuente irritabilidad
- Terquedad (indicar que Rasa Dhatu está afectada)
- La memoria y el enfoque son víctimas bien conocidas del uso a largo plazo.
- El sueño y los problemas digestivos se pueden manejar bien con cannabis; pero puede ser exacerbado por eso también.
Estos síntomas de mal uso pueden verse a corto plazo y son reversibles con un uso adecuado y hierbas, dieta y estilo de vida que equilibren estas cualidades. Las implicaciones a largo plazo variarán a lo largo de estas líneas según las fortalezas y debilidades en pacientes individuales.
Muchos de estos síntomas empeoran al fumar, ya que las cualidades del humo son calentar, penetrar, secar, etc. Las formas comestibles saludables de cannabis son una buena opción.
Con el uso clásico indio del cannabis, la hierba (en muchos casos toda la planta y no solo las flores de alta intensidad que ahora usamos) se procesa primero en agua durante 24 horas, se seca y luego se ‘descarbona’ en ghee (se fríe suavemente). Luego, la hierba se usa (como todas las hierbas ayurvédicas) en fórmulas que equilibran la naturaleza de la marihuana y se han utilizado con éxito durante muchas generaciones. Incluso cuando se usa con fines recreativos o espirituales (en lugar de ser estrictamente médicos), la hierba se toma con otras hierbas o alimentos para que sea más asimilable y menos dañina para el cuerpo.
El uso extenso aumentará los doshas o principios organizadores del cuerpo (especialmente Vata y Pitta ). Hay un efecto fácil de ver de la erosión de todos los tejidos (dhatus) cuando se usa crónicamente. En combinación, estas acciones tendrán implicaciones problemáticas a largo plazo. Se pueden manifestar todo tipo de trastornos cuando los doshas aumentan y los tejidos se debilitan.
El cannabis y la mente
Más allá de los efectos del cannabis en el cuerpo están sus efectos en la mente. Hay 3 características de la mente en Ayurveda: tamas (ilusión y letargo) , rajas ( sobreactividad ), y sattwa (calma, conciencia clara) . El cannabis aumenta los tamas y rajas cuando no se usa adecuadamente y ‘obstruye’ la mente. Esto generalmente no es una condición permanente y puede corregirse si sigue un protocolo saludable con el uso.
Insto a una fuerte precaución a aquellos con problemas de salud mental o antecedentes de problemas de salud mental en la familia. He visto demasiadas tragedias a este respecto. Sin embargo, creo firmemente que el uso adecuado y moderado puede tener grandes beneficios para algunos desafíos de salud mental como la depresión leve (especialmente basada en el aislamiento y las enfermedades sociales), el TDAH y problemas relacionados. Cada vez hay más pruebas de que los síntomas de Asperger pueden hacerse más manejables con el uso correcto.
Formas utilizadas
El cannabis se toma en 3 formas diferentes en la India. A medida que la actitud hacia el cannabis ha fluctuado mucho con el tiempo en la India (en gran parte debido a los colonizadores musulmanes y británicos), estas definiciones se han transformado a lo largo de los años según lo que es ‘legal’ y lo que está disponible.
- Bhang generalmente se deja curado de una manera específica y generalmente se hierve con leche y especias.
- Chara es resina, similar a kif o hash.
- Gangha son flores, usualmente tomadas por placer pero también convertidas en muchos medicamentos diferentes. Las semillas y raíces también se usan en algunas formulaciones.
Es bueno recordar que estas formas de cannabis son mucho menos potentes que lo que está fácilmente disponible en los EE. UU., Ya sea en la calle o en dispensarios con licencia estatal.
Cómo medicar con cannabis
He polinizado de manera cruzada mi conocimiento ayurvédico del cannabis con una filosofía de reducción de daños y esto me ha llevado a desarrollar una guía básica para el uso saludable (er). Esta guía es útil para aquellos que están medicando regularmente por problemas físicos, para tomar el lugar de drogas más peligrosas (tanto de venta libre como ilícitas), o como una medida para aliviar el estrés.
Consejos de cannabis ayurvédico
- Equilibre el cannabis con otras hierbas y alimentos que tienen cualidades y acciones opuestas a la marihuana. Enfóquese en alimentos refrescantes, humectantes, estables, nutritivos, mentales y Ojas que apoyen alimentos y hierbas. Evita los ingredientes que sean demasiado pesados para que puedas digerirlos. Como siempre, coma lo que está recién preparado, cocinado y disfrutado con amor y placer.
- Elija siempre variedades cultivadas al aire libre y orgánicas para obtener la mejor medicación a largo plazo. Las plantas cultivadas en interiores generalmente están llenas de productos químicos y tienen un uso medicinal limitado.
- Los comestibles modestos son los mejores. El uso medicinal del cannabis en Ayurveda siempre está en forma comestible y, a menudo, se convierte en un dulce. Nuestro cuerpo debe procesar de manera sostenible las cosas que comemos y digerimos. Esté atento a los comestibles orgánicos saludables o hágalos usted mismo.
- La leche equilibra las cualidades negativas del cannabis con bastante eficacia y contrarresta las cualidades tamásicas (letárgicas) y rajásicas (agresivas) con la calidad dulce, consciente y alerta de un estado mental sátvico .
- Tradicionalmente, el bhang se hace hirviendo hojas en leche con dátiles, azúcar, azafrán, cardamomo, pétalos de rosa y harina de almendras. Ñam!
- Ghee (mantequilla clarificada) se usa en la purificación tradicional de cannabis. La hierba recién secada se fríe ligeramente en ghee para resaltar sus propiedades curativas. Ghee es el aceite ideal: aumenta su capacidad de digerir y asimilar la nutrición, apoya la vitalidad y la salud reproductiva, mantiene los tejidos fuertes y frescos (equilibra el calor ardiente del cannabis), protege los ojos y la piel y le dará un resplandor atractivo! En mi opinión, nadie debería usar cannabis y no tener ghee regularmente en su dieta.
- Satisfaga los antojos con alimentos molidos, nutritivos y humectantes : arroz, avena, pasas (contra la sequedad y el estreñimiento) y dátiles (apoya la salud reproductiva), panes recién horneados, verduras cocidas, carne limitada y sin comida rápida (o enlatada, embotellada, congelada) , alimentos deshidratados, microondas o sobrantes). La calidad cálida, seca y ligera del cannabis se equilibra con el efecto de molienda, enfriamiento y humectación de las cosas naturalmente dulces como la leche, las fechas o las batatas. Cuando los bocadillos nos dicen algo sobre lo que nuestro cuerpo necesita; ¡solo recuerda darle la versión más saludable disponible!
- Las especias con cualidades digestivas refrescantes ayudan a su cuerpo a aprovechar al máximo lo que come y mejoran la experiencia de comer. Pruebe: comino, cilantro, hinojo, cilantro, cúrcuma, anís, azafrán, rosa.
- Si debe fumar: muela su cannabis con una pizca de hierbas en polvo como hinojo, vacha (calamo), sándalo, jazmín, azafrán, regaliz, jatamousi (nardo indio), sasparilla (americana o india), etc. Las hierbas occidentales para probar son el gordolobo. , hierba gatera o artemisa.
- El jugo de granada es perfecto para medicamentos. Calma la sed y refresca, pero también es excelente para la digestión y elimina los líquidos residuales de los tejidos. Es especialmente bueno para las personas que tienden a hincharse o hincharse o tienen antecedentes de parásitos. El jugo de uva natural también es una buena opción para ayudarlo a mantenerse hidratado.
- El agua de coco (idealmente de un coco real) es mejor para las personas cuya digestión es fuerte y perfecta para los atletas o aquellos que trabajan con su cuerpo.
Nunca escuche a gente como Diya V Sharma, investigadora doctoral en shaivismo, Advance Vedanta
recuerda una cosa,
Varṇa (वर्णः) es una palabra sánscrita que significa tipo, orden, color o clase.
El término se refiere a clases sociales en libros brahmínicos como el Manusmriti .
Estas y otras publicaciones hindúes clasificaron a la sociedad en principio en cuatro varnas:
- Brahmanes: sacerdotes, eruditos y maestros.
- Kshatriyas: gobernantes, guerreros y administradores.
- Vaishyas: agricultores y comerciantes. [6]
- Shudras: castas inferiores, barrenderos y adivasis.
Clases superiores:
- Los brahmines (enlaces incrustados anteriormente) eran todos los guardianes del conocimiento.
- Los kshatriyas eran el ejército o los protectores de los reinos, los reyes pertenecían a estas varnas, solo se les daban conocimientos védicos como artshastra (política) y shastrashastra (conocimiento de armamento).
Clases bajas:
- Vaishyas: – La gente de la columna vertebral: el artista, los comerciantes, los agricultores, etc. No se les dio todo el conocimiento védico.
- Shudras: – castas inferiores, barrenderos y adivasis, conocimiento védico no se les dio, ya que se consideraban intocables.
Como se muestra arriba, no todo el conocimiento se da a todos,
Nunca confiarás en personas como vedanta, balantra, iskonianos, etc., todavía usan este concepto para engañar a las personas.
¡Para obtener más recursos, puede ver los vedas en MahaBharat de BR Chopra!
