Para abordar correctamente el problema, creo que es importante examinar los argumentos disponibles aquí.
La vigilancia moral es el acto de un grupo de personas que imponen sus puntos de vista sobre los valores culturales o el “código ético” en la sociedad. Hay varios ejemplos en todo el mundo. Desde la Patrulla de Modestia de Israel, la policía islámica en varios países musulmanes, hasta grupos de vigilantes en la India. La agencia de policía islámica Mutaween hace cumplir la ley de la sharia tal como la define el gobierno de Arabia Saudita. Arrestan a hombres y mujeres que no tienen relación social y a cualquier persona involucrada en prostitución y comportamiento homosexual [2]. El Mutaween es apoyado por miles de voluntarios. El hecho de que esto se considere vigilancia moral implica que incluso si la autoridad legal con apoyo mayoritario muestra un sesgo hacia un conjunto de valores culturales, todavía se puede considerar vigilancia policial moral. La página Wiki sobre vigilancia moral en India tiene una categoría completa para la vigilancia moral por parte del gobierno. Es por eso que no estoy de acuerdo con la respuesta de Gokul Krishnan.
Como lo expresó Vir Sanghvi: “Nuestro problema en India es que no tenemos estándares, barreras ni sentido de lo que es aceptable y lo que no lo es. Cada vez que surge el problema, nos involucramos en los mismos debates y señalamos cada uno otros nombres “. [4]
En general, la ley no especifica claramente qué es aceptable y qué es obsceno. Tome la sección 110 de la Ley de Policía de Bombay, por ejemplo. Establece “Comportarse indecentemente en público. Ninguna persona debe exponer voluntaria e indecentemente a su persona en una calle o lugar público o a la vista, y de tal manera que se vea desde cualquier calle o lugar público, ya sea dentro de cualquier casa o edificio o no, o usar un lenguaje indecente o comportarse de manera indecente o desenfrenada, o de manera desordenada en una calle o lugar de centro público o en cualquier estación de oficina o casa de estación “. [5]
- ¿El hecho de que las personas hayan sido encarceladas, asesinadas o castigadas por defender sus creencias ha debilitado el acervo genético?
- ¿Habrá alguna vez una ciencia de la moralidad?
- ¿Mantener a las personas ignorantes en algunos asuntos, si pudieran ser competidores potenciales de carrera, desmesurados?
- ¿Tiene Gran Bretaña la obligación moral de compensar lo que hicieron con las antiguas colonias?
- ¿Cuáles son algunas cosas que son intrínsecamente morales?
Durante el incidente de besos de Richard Gere-Shilpa Shetty, se emitieron órdenes de arresto por un beso en público. El ex fiscal general Sorabjee lo describió como “una reminiscencia de la policía moral talibán” [3]. Sin embargo, un banco de la corte suprema de 2 jueces encabezado por el Presidente del Tribunal Supremo de la India rechazó la demanda y las órdenes de detención. Esto sienta un precedente legal de que los besos públicos en India NO son un delito.
Antes de esto, ¡esa decisión se dejó al agente local!
En India, debido al reciente crecimiento económico, la brecha social y cultural entre la juventud urbana que abraza la cultura occidental y la sociedad tradicional más antigua se ha ampliado. Lo que significa que la definición de comportamiento aceptable es diferente para diferentes personas.
Esto nos lleva a la conclusión: si eres de la parte de la sociedad donde el consumo social y los besos consensuales entre personas no relacionadas son aceptables, la política del instituto es definitivamente equivalente a la vigilancia moral. BITS-Pilani es una universidad considerada y, por lo tanto, legalmente una autoridad pública [1] y, por lo tanto, no puede justificar tales reglas sesgadas en un país secular y democrático.
Por otro lado, la constitución india también protege el derecho de cada grupo religioso / cultural a promover sus valores de manera pacífica. Por lo tanto, si BITS-Pilani se identifica como parte de cualquier grupo religioso / cultural, puede justificar legal y éticamente las reglas como motivadas por su objetivo de inculcar esas normas culturales. Este es el mismo razonamiento dado por varias madrasas religiosas y otras escuelas minoritarias que requieren velo obligatorio (burka) y / o se negaron a aceptar clases de yoga obligatorias. Sus derechos también fueron defendidos por la Corte Suprema de India [6].
Referencias
[1] ¿Están las universidades privadas consideradas dentro del ámbito de la Ley de Derecho a la Información de 2005?
[2] http://en.wikipedia.org/wiki/Isl…
[3] “La orden de arresto de Gere indigna a los expertos legales – Times Of India”. The Times of India: Últimas noticias India, World & Business News, Cricket & Sports, Bollywood. 2007-04-27. Consultado el 11 de noviembre de 2013.
[4] Mukherjee, Krittivas (23 de mayo de 2007). “La intolerancia cultural aumenta a medida que India ve un cambio social” . Reuters Consultado el 11 de noviembre de 2013.
[5] Página en mahapolice.gov.in
[6] ¿Es religioso el yoga? Una corte india considera ejercicios escolares obligatorios – Religion News Service