Si Jesús era judío, ¿era un judío ortodoxo, conservador, reformista o reconstruccionista?

Answer 1

Cuando Jesús vivió, no había judíos ortodoxos, liberales, conservadores o reconstruccionistas.

Lo que tenías entonces eran grupos como el

• Esenios, que en su mayoría eran monásticos y no se relacionaban con la población general. Se distinguen de la población general. Sobre esta base, diría que Jesús no podría haber sido un esenio.
• Saduceos: quienes eran la clase rica en ese momento y tendían a estar en contra de las interpretaciones rabínicas de la ley judía. Controlaron el templo, y a menudo eran helenizadores, buscando fusionar el judaísmo y las prácticas seculares (helenísticas). Jesús fue abiertamente contra ellos, por ejemplo, atacando a los prestamistas en el templo. Sin embargo, se considera que debatió y discutió con los rabinos, es decir, respetó sus puntos de vista y adoptó un enfoque talmúdico del judaísmo en lugar de un enfoque saduceo. Los saduceos también parecen haber visto a Jesús como una amenaza (basada en el NT) ya que Caifás el Sumo Sacerdote, etc., habría sido un saduceo. Por lo tanto, Jesús no pudo haber sido un saduceo. Los herederos de la tradición de tipo saduceo, que rechazan las interpretaciones rabínicas tradicionales del judaísmo y la tradición oral, son los judíos reformistas, reconstruccionistas y liberales de hoy en día, que buscan fusionar la sociedad secular contemporánea con los valores judíos. Entonces Jesús no sería ninguno de estos.
• Fariseos, que eran las clases más pobres y medias. Siguieron las tradiciones rabínicas y después de la destrucción del templo que destruyó la base de poder saduceo se convirtió en el grupo dominante y representante de la opinión judía ortodoxa / conservadora hasta el día de hoy. Muchas de las declaraciones de Jesús eran de la tradición farisaica. El hecho de que el NT acusa a los fariseos de la muerte de Jesús es un problema, probablemente como resultado del hecho de que eran el grupo judío dominante cuando se escribieron los evangelios (después de la destrucción del templo y alrededor de esa época). No tenían el poder en 30CE cuando Jesús murió, por lo que no pudieron haber hablado con Pilatos, etc., ni haber hecho lo que se les acusó. Así que esto es históricamente falso, y Jesús fue casi seguro un fariseo o siguió esa tradición.
• Sicari (zelotes). Estos fueron un brote de la tradición farisea que eran pacifistas y sentían que los judíos no deberían luchar activamente contra los romanos. Los fariseos creían que tenían que coexistir con los romanos. Los Sicari no lo hicieron y pidieron una rebelión activa contra ellos. Eran el equivalente del siglo primero de los fundamentalistas militantes religiosos de hoy y tomaron las armas contra Roma. Judas era un Sicari. (Judas i-SICARI-ot). Esa puede ser la razón por la que Judas traicionó a Jesús, ya que puede haber visto a Jesús al negarse a la idea de derribar la palabra de Dios activamente para luchar contra los romanos. Puede haber estado totalmente en desacuerdo con la reputada postura pacífica de Jesús.

Teniendo todo esto en cuenta, Jesús parece mejor siguiendo las tradiciones fariseas que hoy están representadas por la ortodoxia y la ortodoxia moderna (y posiblemente el judaísmo conservador). Sin embargo, también parece cuestionar algunos puntos de vista y estar dispuesto a cuestionar puntos de vista establecidos, por lo que no creo que Jesús pueda ser visto como Charedi Orthodox (a pesar de su amor por las parábolas y las historias). Su actitud hacia las mujeres, donde ninguno de los apóstoles eran mujeres, sugiere que él no podría ser conservador, que intentó acomodar a las mujeres en sus servicios, etc. Al mismo tiempo, también parece haberle dado a las mujeres algunos roles, por ejemplo, María Magdalena (si no su esposa). Reconoce que las mujeres tienen un papel. Por lo tanto, colocaría a Jesús en el ala izquierda de la ortodoxia contemporánea, es decir, algunas corrientes de la ortodoxia moderna.

Answer 2

Arthur y JJ afirman correctamente que esas categorías no existían en ese momento. La paz de Jesús es incompatible con los puntos de vista fanáticos, y gran parte de su enseñanza está dirigida contra los saduceos. No estoy de acuerdo con el despido de Arthur de los Esenios como un posible partido. Muchos eruditos postulan que Jesús había vivido con Esenios o al menos fue influenciado por ellos, antes de comenzar a predicar. Hay múltiples similitudes entre pasajes y conceptos en los Rollos del Mar Muerto (que son esenios) y los del cristianismo. Su teoría también es consistente con la laguna en la biografía de Jesús, desde los 20 hasta los 40 años. Si hubiera vivido con los esenios, un pequeño grupo que vivía en el desierto aparte de los demás, poco o nada se habría oído de él durante ese tiempo. .

Aunque hay superposiciones entre la tradición rabínica farisea y las enseñanzas de Jesús, no veo a Jesús principalmente como un fariseo. En cambio, veo a Jesús siguiendo la gran tradición de los profetas como Isaías, Miqueas y Oseas, al amonestar al pueblo judío a seguir el espíritu en lugar de la letra de la ley, diciéndoles que valoren la misericordia y la misericordia por encima del sacrificio, etc. .

PD: Solo una persona fue condenada a muerte por un Sanedrín, a lo largo de la historia.

El pps Oseas a sabiendas se casa con una mujer promiscua. Jesús le dice a una mujer adúltera que vaya y no peque más. Ambos enseñan sobre el perdón de Dios.

Answer 3

En todo caso, era un proto-jasid, con cierta influencia esenia. Los jasidim son un poco como los cuáqueros judíos, excepto a menudo con alcohol agregado.

Answer 4

Creo que la respuesta de Arthur es realmente increíble, sin embargo, voy a responder esto también.

El judaísmo ortodoxo tiene una forma más centralizada de determinar la halajá (ley judía). Los rabinos “principales” a través de estudios y debates aprendidos hacen determinaciones sobre la dirección de la acción judía correcta.

El judaísmo conservador tiene un comité que se reúne regularmente para hacer determinaciones similares con respecto a la ley judía.

El judaísmo de reconstrucción está más descentralizado a medida que comunidades específicas hacen estas determinaciones con respecto a la halajá.

Entonces llegamos a reformar el judaísmo. Aquí el individuo judío tiene la responsabilidad de conocer la ley y tomar sus propias decisiones informadas con respecto a la práctica correcta.

Finalmente, es difícil ubicar a Jesús en cualquiera de estas categorías. Claramente no estaba a favor del enfoque comunitario del Sanedrín. De modo que eso lo haría menos ortodoxo / conservador / reconstruccionista, sin embargo, eso no lo convierte automáticamente en un judío reformista. Después de todo, le estaba diciendo a la gente que lo siguiera y su nueva interpretación del judaísmo que se presentaba como un dictado de Dios. Eso no está realmente en línea con el judaísmo reformista. No obstante, si el mensaje principal de Jesús era más, espíritu de la ley versus letra de la ley, entonces, en una aproximación muy aproximada, era un tipo de judío reformista.

Uno de los conceptos principales del judaísmo reformista es Tikkun Olam (reparar el mundo), y supongo que de eso se tratan los mesías. Entonces iría con Reform Jew. Aunque en el momento en que dices que eres el hijo de Dios, definitivamente estás pisando hielo delgado en términos de judaísmo.