¿Qué quiso decir Albert Camus con “suicidio, como resolución del absurdo, sería … una negación de la condición misma de la existencia del hombre”?

¿Necesitas ayuda? Póngase en contacto con una línea directa de suicidio si necesita alguien con quien hablar. Si tiene un amigo que necesita ayuda, aliéntelo a que también se comunique con una línea directa de suicidio.

– En todo el mundo
En general, si está fuera de los EE. UU., Los números de su país están aquí: Ayude a un amigo: Befrienders Worldwide. También puede enviar un correo electrónico [protegido por correo electrónico] para hablar con alguien o ir a http://www.samaritans.org/how-we… para hablar con alguien.

– Estados Unidos
Llame a la Línea Nacional de Prevención del Suicidio al 1-800-273-TALK (8255).
Para español, llame al 1-888-628-9454.

– Canadá
Localice un centro de crisis en su área y en la Asociación Canadiense para la Prevención del Suicidio (enlace a: Find A Crisis Center). Para jóvenes menores de 20 años, puede llamar al teléfono de ayuda para niños al 1-800-668-6868.

– India
Visite AASRA o llame a su línea de ayuda 24/7 al + 91-22-27546669 o + 91-22-27546667. También puede enviar un correo electrónico [correo electrónico protegido]

– Reino Unido 116 123 (para llegar a los samaritanos en el Reino Unido)
– Francia (33) 01 46 21 46 46
– Australia 13 11 14

Aunque soy fanático de Kierkegaard y Camus, no estoy calificado para responder tu pregunta yo mismo. Sin embargo, encontré una pista en el artículo de Wikipedia para Absurdism @ http://en.wikipedia.org/wiki/Abs

Otro ejemplo de temas absurdos en el trabajo de Kierkegaard se encuentra en The Sickness Unto Death , firmado por el seudónimo Anti-Climacus . En su examen de las formas de desesperación, Kierkegaard examina el tipo de desesperación conocida como desafío. En la cita de apertura que se reproduce al comienzo del artículo, Kierkegaard describe cómo tal hombre soportaría tal desafío e identifica los tres rasgos principales del Hombre Absurdo, más tarde discutido por Albert Camus: un rechazo a la existencia (suicidio), un rechazo de la ayuda de un poder superior y aceptación de su absurda (y desesperada) condición.

Sugiero leer La enfermedad de la muerte de Kierkegaard para conocer en profundidad el absurdo y su relación con la condición humana.

Básicamente significa que si te matas, mueres.

Al suicidarte te entregas al orden racional de las cosas que no existen.

Según la línea que mencionó, parece que primero prueba un “teorema” como “Absurdo es la condición de la existencia”, y luego lo trata como un hecho, más como un axioma.

Ahora, una vez que aceptamos este axioma *, acabar con la vida voluntariamente sería equivalente a introducir “propósito” o racionalidad en las acciones del hombre (si te suicidas, mueres). Es una resolución intencional de una cadena de eventos. También significa hacer cumplir la lógica en una cadena de eventos supuestamente sin sentido (ver axioma más arriba), es como en medio de una fiesta disco que se corta la electricidad. Al decidir hacer eso (que se reduce a darse cuenta de que si te suicidas, mueres y luego decides actuar en consecuencia), violas el desorden de las cosas.

El propósito o la falta de propósito son dos lados del pensamiento racional, es una distinción binaria en la mente racional que piensa en categorías: bueno / malo, frío / cálido, propósito / sin propósito, vivo o muerto.

Absurdo no conoce categorías, la idea de propósito o resolución le es ajena. Por lo tanto, el suicidio como un acto intencional / racional es una negación de lo absurdo, por lo tanto, es una negación de la condición misma de la existencia del hombre de acuerdo con el axioma anterior. QED

* tú decides si lo aceptas como tal, para mí es más una cuestión de fe que de lógica.

Tengo entendido que, dado que el solucionador de problemas y la persona con el problema son lo mismo, matar al solucionador de problemas hace que el problema desaparezca, pero no lo resuelve.