¿Es el concepto de Dios una rama de nuestro cerebro productivo y altamente eficiente?

Puede ser, pero nunca lo probarás.

Bueno, “nunca” es una palabra bastante fuerte. Sin embargo, está bastante claro que nuestra comprensión del cerebro es demasiado, demasiado primitiva para comprender cómo se representa un concepto de cualquier tipo en el cerebro. Ni siquiera entendemos qué parte del cerebro hace que las personas como McRibs o el golf en miniatura, y mucho menos la noción más o menos universal de que hay algún tipo de deidad que creó el universo.

No quiere decir que no haya alguna evidencia tentadora y sugerente. Se ha demostrado que muchas cosas diferentes inducen sentimientos espirituales o trascendentes mediante la manipulación del cerebro: drogas, cirugía, incluso campos magnéticos. Los psicólogos evolutivos han demostrado cómo podría ser estratégicamente ventajoso que el cerebro humano evolucione de tal manera que atribuya cosas a una deidad.

Pero está lejos de ser concluyente. E incluso si se probara a satisfacción de los científicos que el cerebro es propenso a suponer deidades, de todas maneras lógicamente no se demostraría que las deidades son “solo” la rama del cerebro. Eso sería afirmar el consecuente: solo porque la inexistencia de Dios significaría que creer en Dios sería un producto de la estructura del cerebro, una prueba de que creer en Dios es un producto de una estructura mental no significa que Dios es inexistente Dios bien podría existir de todos modos, y bien podría haber diseñado específicamente el cerebro para que actúe así, por cualquier razón.

Mi opinión personal es que la evidencia es bastante convincente para descartar la noción de una deidad. Una pieza clave de evidencia para creer en él, el hecho de que muchos sí creen en él (estadísticamente hablando, prácticamente todos a lo largo de la historia, en alguna forma), es más probable que provenga de un factor universal en el cerebro que debido a algún hecho real. deidad en la que todos creen. Especialmente porque no están de acuerdo con las propiedades de esa deidad. El progreso de la ciencia sugiere que algún día entenderemos cómo el cerebro da lugar a varios conceptos, incluido uno sobre las deidades.

Aún así, eso no es una prueba, y como científico, uno tiene que dejar abierta la posibilidad. Es decepcionante que algunos creyentes religiosos malinterpreten ese rigor epistemológico como una duda seria; eso también es una falacia. Es injusto y egoísta jugar ese tipo de juego epistémico con Dios, cuando no aplican ese nivel de rigor a nada más. Pero como científicos, estamos obligados a participar en ese rigor, incluso si no lo son.

Para resumir: aunque estoy de acuerdo con la tesis que presenta, que el cerebro probablemente hace que las personas crean en Dios sin (y quizás a pesar de) evidencia como un subproducto de la forma en que ha evolucionado, no puedo afirmarlo como un hecho definitivo.

(Una palabra en mi idioma aquí: “Dios” es una tradición occidental. La mayor parte del mundo tiene la noción de una deidad, pero muchos son tan diferentes de Occidente que nombrarlo “Dios”, especialmente con una capital, es engañoso. No encuentro ningún punto en tratar de descartar al “Dios” Judeo / Cristiano / Musulmán en particular, no cuando estamos hablando de estructuras cerebrales. Es más interesante y universal, si no tan familiar, hablar sobre la noción de deidades sobrenaturales en general en lugar de una versión generalizada pero no mayoritaria del principio).

La capacidad y la creatividad del cerebro humano nunca deben subestimarse. Es quizás la cosa más extraordinaria del universo y su mayor logro es contemplarse a sí mismo. El fascinante viaje para comprender el cerebro, la mente y la conciencia humana recién comienza y lo que revelaría es probable que sea tan revolucionario como lo es actualmente Internet.

Que el cerebro humano concebido de “la idea de Dios” no es en absoluto extraordinario, de hecho es todo lo contrario. El cerebro humano ha concebido percepciones mucho mayores y ha cambiado el destino de los humanos de manera mucho más significativa que proporcionar respuestas simplistas a “¿quién creó todo esto?”. El cerebro humano liberó a los humanos de los estragos de las enfermedades, el hambre, la incertidumbre y la oscuridad.

Hemos disfrutado de la electricidad durante poco más de 100 años en nuestro viaje de 70,000 años y ahora es inconcebible cómo debe haber sido la vida en la oscuridad. No es de extrañar que el cerebro haya inventado ángeles guardianes, dioses protectores y demonios.

En esos días oscuros, hemos concebido millones de dioses y actualmente conocemos más de 3000. Millones de dioses como Ra, Amun, Zeus y Mitra simplemente han desaparecido a medida que la sociedad ha desarrollado alternativas. Se ha dicho que cuando encendieron las luces, el 90% de los fantasmas simplemente desaparecieron.

Nadie condonaría el sacrificio de vírgenes o niños para apaciguar a los dioses o la quema de las llamadas brujas en la hoguera, sin embargo, esta es la aterradora verdad de nuestra historia compartida. Incontables vidas humanas fueron sacrificadas para proteger a este o aquel dios que hoy no tiene relevancia. No podemos estar orgullosos de nuestra oscura historia y tenemos que aceptar que fue impulsada en gran medida por nuestro concepto de Dios. No es un producto extraordinario de nuestra inteligencia de ninguna manera.

Dioses en la historia han sido inventados por gobernantes, señores de la guerra y comerciantes religiosos para ajustarse a sus propios objetivos inmediatos. Los dioses han servido bien para mantener déspotas en el poder y súbditos serviles. También proporcionó cohesión y un propósito común y, ciertamente, Dioses y la religión también fueron concebidos para proporcionar respuestas a preguntas sobre nosotros mismos, nuestros orígenes, nuestro propósito y nuestro destino. Estas respuestas, nuestros mitos de creación, fueron, la mayoría de las veces. tristemente inadecuada y solo se puede excusar diciendo que era la mejor disponible en ese momento.

Nuestra capacidad para transmitir el conocimiento a través del lenguaje y luego a través de la escritura, ha hecho que los humanos tengan un éxito notable. Esta fue también, quizás, nuestra mayor debilidad. Comprometer ideas para escribir y llamarlo la palabra de Dios impidió que muchos pensadores posteriores reimaginaran conceptos con un nuevo propósito. En cambio, usamos nuestras mentes ingeniosas para tejer redes cada vez más complejas con el fin de confundir a las personas y convertirlas en sistemas de creencias. Lamentablemente, si Harry Potter se escribiera en 200 a. C. tendríamos un panteón de dioses muy diferente.

Nuestro cerebro sofisticado también tiene una capacidad infinita de autoengaño. Nuestra imaginación es ilimitada y por eso somos impresionables y propensos a las modas y la moda. Tememos naturalmente a la muerte y al mal y nos negamos a aceptar nuestra propia mortalidad. Esto lleva a nuestro cerebro inventivo a trazar caminos tortuosos cada vez mayores para nuestro propio ajuste cómodo (los hechos se trituran) para alimentar nuestro autoengaño.

Entonces, a la pregunta de si Dios fue un producto de nuestro cerebro, la respuesta es un rotundo “sí”. Además, ese producto fue concebido cuando el mundo era oscuro y triste y, por lo tanto, es muy variable, inconsistente, poco confiable, oportunista, delirante y, en gran medida, un producto de su tiempo.

¿Es el concepto de Dios una rama de nuestro cerebro productivo y altamente eficiente?

Bueno, la respuesta trivial sería preguntar si hay algún concepto que no sea una rama de nuestro cerebro productivo y altamente eficiente. Pero …

El punto a destacar acerca de Dios es que Él tiene un pasado. En la tradición monoteísta de las religiones mediterráneas (judaísmo, cristianismo e islam), la realidad de Dios ha sido una parte esencial de la descripción física del universo para todos menos los últimos doscientos o trescientos años de historia registrada.

Los orígenes escritos del pensamiento occidental / mediterráneo se encuentran en la literatura de la antigua Grecia: piense en Sócrates, Platón y Aristóteles. En esencia, los griegos pensaban que el universo estaba limitado y compuesto por (al menos) siete esferas planetarias y estelares, con la Tierra y nosotros en su centro. Desde esta perspectiva, nuestro universo era una parte “subordinada” de un todo más grande.

Dentro de este universo, los griegos discernieron dos tipos de movimiento: natural y “violento”. Las cosas se movieron debido a un impulso interno derivado de su naturaleza (‘gravedad’) o porque fueron empujadas. El movimiento natural estaba conectado a los elementos griegos, Tierra, Agua, Aire y Fuego (y Æther o Quintaesencia), y podemos entender que las cosas se resuelven naturalmente sobre esta base. La Tierra , por ejemplo, siempre se ve obligada desde adentro a caer a través del fuego, el aire y el agua al fondo del estanque.

El movimiento violento era un movimiento que tenía una causa, y ese era el tipo de movimiento que se veía en los cielos. Era un movimiento que tenía que tener un comienzo, y luego tenía que ser sostenido si continuaba con el tiempo. Un ejemplo terrenal de movimiento violento se puede ver en el tiro con arco: la flecha se dispara y cae a la tierra, y solo podría continuar más lejos si de alguna manera el arquero podría alcanzarlo y darle otro empujón.

La historia ahora se puede armar. En un universo limitado finito debe haber habido una primera causa del movimiento violento que podemos ver en las estrellas y planetas, y una agencia inmóvil que fue el origen de esta causa. Esto, como dijo el teólogo cristiano del siglo XIII Tomás de Aquino, “todo el mundo entiende que es Dios”.

Después de que Copérnico, Kepler, Galileo, Descartes, Newton y un grupo de otros pensadores serios volvieron a especificar el universo, el concepto de Dios, la primera causa, desapareció junto con el concepto de que vivimos en el centro de un universo de esferas. Para muchas personas este fue y es el fin de Dios.

Sin embargo, queda una pregunta pendiente sobre si la ‘realidad’ o el significado de Dios se agotó en el papel que le fue asignado dentro de la visión griega del universo. La ciencia contemporánea en realidad ha heredado gran parte de lo que se creía en la teología monoteísta, en particular que el universo tiene una naturaleza singular y opera en todas partes a través del espacio de acuerdo con leyes que fueron las mismas ayer que hoy y serán mañana. Obviamente, esta es una visión que no puede ser ‘probada’ científicamente; un problema para la ciencia que ha involucrado las mentes de los pensadores de Descartes a través de Locke, Hume, Berkley, Kant, Wittgenstein, Popper, Kuhn, Feyerabend y una biblioteca de otros.

Al final, todos estos grandes pensadores han tenido que permitir que haya una parte de la “realidad” que es desconocida e incognoscible; incluyendo el misterio de cómo lo que es material puede formar una visión autorreflexiva (metafísica) de sí mismo: la conciencia. Si puedes llegar a Dios o no pensando fuera de este cuadro es un tema que pertenece a otra parte.

Entonces, “¿Es el concepto de Dios una rama de nuestro cerebro productivo y altamente eficiente?” Sí, por supuesto; pero solo como parte de la forma en que tenemos y conceptualizamos la realidad en la que vivimos.

Es demasiado simple e incorrecto especular sobre Dios sobre la base de que su existencia implica una proposición similar en especie a la proposición de que existen unicornios o hadas de dientes. Dios es parte del tejido de nuestra comprensión del universo (al menos en el Mediterráneo, la tradición monoteísta que dio origen a la ciencia), y no puede ser simplemente descartado como una especie de efecto secundario mental vestigial de un desarrollo evolutivo que le dio a la humanidad un un poco más que el resto de la vida en el planeta.

Pero este es el punto a decir, vea también mi ensayo que cubre gran parte de estos puntos en detalle, en particular el capítulo sobre “Going Greek” disponible gratuitamente en Beyond Reason.

Pues sí, tenemos que estar de acuerdo. Cada humano adulto tiene
hábito inherente de no escuchar al 100% y
no aceptando el 100% a nadie o con ningún cuerpo. Este rasgo es único para los humanos.
– como los animales con cerebro pequeño viven de sus instintos mientras nuestro cerebro desarrollado
descarta la intuición e intenta cuestionarla. Si lees algún libro religioso importante
– La mayoría de ellos son en forma de preguntas y respuestas. Tenemos la capacidad de
hablar, habilidad para preguntar y habilidad para pensar. Algunos donde en algún lugar alguien debe tener
pensé que si dejamos a estos animales que hablan y piensan por su destino,
pueden matarse entre sí y nadie estará disponible en el mundo. Entonces, que alguien comenzó a pensar y
reunió a pocas personas y comenzó a discutir los pros y los contras de dejar estos
animales (es decir, “nosotros”) a su suerte, y decidieron crear algo que es
NO ES POSIBLE CONVERSAR y NO
POSIBLE VER, pero solo puedo imaginar.

En el transcurso del tiempo, llamaron a ese asunto o materia
como DIOS En nombre de Dios, comienzan a inventar lo que es correcto y lo que es
mal, y para dar autoridad, hubo personas que lo conocieron y
discutió y recolectó las preguntas y respuestas como (Quora y LinkedIn) hoy
redes sociales y los hizo como autoridad.

A menos que hable de algo que no se ve ni se escucha: el humano

No dejaremos de cuestionar las cosas.