Hola usuario de Quora,
Gracias por su pregunta y estoy muy feliz de responderle.
Los antiguos hindúes desconocen la teoría de la relatividad. Pero estaban familiarizados con el concepto de espacio y tiempo relativo. Creían que la duración del tiempo cambiaba de un mundo a otro y que nuestro tiempo no era absoluto. Distinguían entre el tiempo cósmico de los dioses y el tiempo terrenal del nuestro.
Según ellos, los dioses eran inmortales, que vivían vidas más largas e intensas. Estaban sujetos a un marco de tiempo diferente y tenían sus propios períodos de actividad y descanso. Estos constituían sus días y noches. Cuando el Ser Supremo supremo estaba despierto,
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El hinduismo percibe el tiempo como cíclico. Esto se basa en nuestra propia experiencia del tiempo en términos de días y noches. Vemos este patrón cíclico en días, semanas, meses, años, estaciones y yugas o épocas. Entonces, desde esta perspectiva, el tiempo es un proceso cíclico interminable, que es repetitivo y exhaustivo. En cierto sentido es limitado. En otro es eterno. Desde una perspectiva espiritual, el tiempo existe cuando estamos en un estado de dualidad, pero desaparece cuando entramos en el estado de unidad o samadhi.
Cada ciclo de tiempo tiene tres componentes, srishti, sthithi y laya. Srishthi significa creación. Sthithi significa continuación y laya significa disolución. Cada ciclo de tiempo comienza con la creación, continúa durante cierto tiempo y luego se disuelve en la nada. Después de un breve respiro, el ciclo comienza de nuevo. Estos tres aspectos del tiempo están bajo el control de la Trinidad, Brahma, Vishnu y Siva. Brahma es responsable de la creación, Vishnu de la existencia y Siva de la disolución. Podemos ver las mismas divisiones en un día también. Cada día se crea en las primeras horas, continúa durante todo el día y finalmente se disuelve en la oscuridad. Podemos ver el mismo patrón en la vida también, como la infancia, la edad adulta y la vejez.