¿Por qué la iluminación espiritual implica la inacción completa y el sacrificio de todos los deseos mundanos?

No lo hace. Lo que sí implica es una deconstrucción de todo lo que es falso, que no necesitas, que te aleja de tu verdadera naturaleza.

Esto incluye:

  1. construcciones de personalidad que construiste para ti mismo que se fijan en el lugar por miedo y no te permiten manifestarte verdaderamente;
  2. trabajos, relaciones, gustos, circunstancias que se han establecido a su alrededor para alimentar estas construcciones de personalidad y valores que son externos a usted en lugar de internos;
  3. Patrones emocionales y basados ​​en el miedo que están destinados a robar energía de los demás y evitar que se formen relaciones equilibradas.
  4. Adicciones, que nacieron al compensar las deficiencias emocionales y las búsquedas espirituales incumplidas con acciones materiales y fisiológicas.

Esta dicha eterna significa la capacidad de manifestarse verdaderamente completamente libre de karma y energía negativa, por toda la eternidad.

La ilusión no es lo que haces, sino el miedo emocional que hace que hacer eso sea una elección desequilibrada.

La iluminación está volviendo a lo que es natural para ti en lugar de lo que es “natural para los humanos”.

No lo hace. La renuncia, la meditación y el ascetismo son medios para un fin. Pero no es el único medio, de ninguna manera.

Budismo Zen, por ejemplo. Como he llegado a entenderlo (y no estoy haciendo ningún reclamo a la ortodoxia), alienta la práctica en sus actividades cotidianas, en el medio de su vida diaria, mientras hace las cosas que hace por trabajo o ocio o lo que sea.

Cuando se le preguntó “¿cuándo meditas?”, Un monje Zen de fama mundial respondió: “todo el tiempo”. Eso no significa que pase cada minuto del día meditando, sino que lleva su práctica a sus actividades diarias.

Tengo la sensación de que la imagen popular de un ermitaño con túnica meditando en la cima de una montaña, aunque puede haber sido precisa hace siglos, hoy en día es más un producto de películas y cosas así.

Puedes iluminarte mientras trabajas, mientras juegas, mientras comes, mientras tienes relaciones sexuales, mientras compras, te duchas, cocinas, etc.

Hay una práctica a seguir, eso es seguro, pero cualquier supuesta “iluminación” que te aísla del resto del universo es en realidad lo contrario de la iluminación real.

Esta es mi opinión, por supuesto. Podría estar equivocado.

Se dice que en Kalyug, uno puede lograr la iluminación incluso viviendo con su familia llevando una vida normal.

Pero se hace hincapié en renunciar a las posesiones mundanas porque tendemos a involucrarnos y permanecer unidos con nuestros logros.

Recitar himnos verbalmente mientras piensa constantemente en las pérdidas en los negocios o las relaciones no será de ninguna utilidad.

Para meditar se requiere paz interior y exterior. Eso es difícil de conseguir a menos que mantenga su mente ocupada con pensamientos.

La iluminación espiritual no implica inacción, incluso en las huellas. De hecho, una persona que está espiritualmente iluminada prácticamente, alcanza un nivel en el que está totalmente comprometida desinteresadamente, con una naturaleza de deber, en el cumplimiento responsable de sus deberes, participando en actividades que brindan auspiciosidad al mundo, llenas de acción. No están atados ni siquiera en las huellas de ese karma debido a que son verdaderamente desinteresados ​​y de mente de deber. Esto es el karma Yoga, ver la inacción en acción. De esta manera, las personas espiritualmente iluminadas no están inactivas, pero ven la inacción aunque en plena acción. Actúan como una herramienta en manos de la Suprema personalidad de Dios, con un entusiasmo inquebrantable, amor y afecto, sin motivos egoístas, para servir a sus pies de loto.

Ejemplos:

  1. Arjuna no quería participar en la lucha en Kurukshetra (guerra Mahaabhaarata), pero Sree Krishna habló Sreemad Bhagavad Geeta, el texto espiritual supremo, y le hizo seguir su deber como Kshatriya (significa uno que pertenece a la raza Guerrera)
  2. Sree Raama Chandra en su adolescencia decidió renunciar a todo, pero su gurudeva Sree Vasishtha Maharshi habló Vasishtha Geeta (también llamado Sree Yoga Vaasishthyam, otro texto espiritual de la pieza maestra) e hizo que Lord Raama cumpliera con Su deber como Kshatriya.

Una persona que aspira a la Iluminación también debe tratar de seguir este camino de Karma Yoga.

Sacrificar los deseos mundanos, sí, es cierto. Teniendo deseos mundanos, la sensación de participar en el disfrute mundano va en contra de la espiritualidad. Sin embargo, la supresión no ayudará aquí y no debe hacerse ya que es peligroso. En primer lugar, la necesidad de iluminarse espiritualmente debe entenderse con plena convicción (no caprichosa, sino basada en escrituras espirituales genuinas). Si se entiende la necesidad, entonces, sucederá un desagrado natural por todos los factores que pueden crear problemas en el camino de la iluminación. La persona, naturalmente, se sentirá inclinada a deshacerse de las tonterías con firmeza sin dudarlo y, de hecho, se sentirá feliz de hacerlo.

La persona adoptará la vida en el modo de la bondad y habiéndose situado en ese modo, primero ofrecerá los frutos de sus buenas obras a la Suprema Personalidad de Dios y luego aceptará lo que sea necesario para el sustento de la vida como Su misericordia (llamado “Prasaadam” en idioma sánscrito). Esto técnicamente se llama “Yukta Vairaagya” {Ref: El conocimiento más confidencial, Texto 28.}

A medida que progresa constantemente y comienza a saborear el sabor Superior, los sabores inferiores se desvanecerán exponencialmente y se apagarán por completo a su debido tiempo.

Esto es lo que entendí de Sreemad Bhagavad Geeta 🙂

Vamos a entender de qué se trata la iluminación

Iluminación espiritual:
Una cura para las enfermedades sociales
Por Stephen Knapp
En toda la sociedad, la mayoría de las personas están absortas en la conciencia corporal. La conciencia corporal significa que las personas piensan que sus cuerpos son la base de su identidad. Esto generalmente hace que las personas piensen, en varios grados, que el objetivo de la vida es proporcionar la mayor comodidad y placer a la mente y al cuerpo posible, preferiblemente con el menor trabajo posible. Entonces, ¿qué hay de malo en eso?
Al identificarse como su cuerpo, las personas se miran a sí mismas en términos de su designación corporal. Por lo tanto, se aceptan a sí mismos como hombres, mujeres o algo más específico, como un hombre afroamericano negro, una mujer gorda o delgada, un oriental o asiático, un árabe, un inglés, un norteño liberal o un conservador Southerner, etc., etc. Debido a esta forma de verse a sí mismos, se ven obligados a desempeñar un papel particular en la sociedad. Por supuesto, puede haber algunas personas que se rebelen contra cualquier estilo de vida convencional. Pero, en general, las personas se visten de cierta manera, o caminan y hablan de acuerdo con la identidad corporal que suponen ser, así como actuar de una manera particular porque se sienten atraídos a hacerlo, o porque la sociedad dicta lo que es esperado.
También aceptarán todas sus relaciones corporales como parte de su identidad, como sus padres, parientes o hijos, sus antecedentes culturales y herencia, etc. También pueden aceptar puntos de vista y valores políticos o filosóficos particulares, y asociarse con personas que piensan y sienten de la misma manera que ellos. Y a menudo no les gustará cualquiera que desafíe o amenace su identidad o propósito, o incluso puede verlos como un enemigo. Entonces hay una pelea y odio. A partir de ahí puede escalar a problemas más grandes y confrontaciones más violentas.
Este tipo de conciencia materialista y corporal es como la conciencia animal, que hace que uno vea las cosas con lo que podríamos llamar “visión animal”. Cualquier animal verá a otros seres vivos en términos de quién es su amigo o enemigo, y quién o qué puede ser una fuente de placer o dolor. Digamos, por ejemplo, que un perro camina por la calle. Al mirar a otros seres vivos, puede ver a un ser humano u otro perro como un amigo potencial y lo abordará con la esperanza de ser acariciado o jugar. Si ve un perro más grande o una persona con un palo grande, puede sentir que está siendo amenazado y se escapará, o puede ladrar y estar listo para pelear. Si el perro ve a una hembra, puede verla como una fuente potencial de placer para ser perseguida, y luego la hembra tendrá relaciones sexuales con el macho o tendrá que defenderse. Si el perro ve un gato o incluso un perro más pequeño, puede sentir que exhibe su fuerza y ​​perseguirlo e intentar morderlo y lastimarlo, y sentirse muy orgulloso después de haberlo hecho. Si el perro ve un tipo diferente de criatura, como un conejo o un pájaro, lo verá como una fuente de alimento para ser capturado y comido. Y si es con varios otros perros, exhibirán la mentalidad de pandillas y a menudo ladrarán o perseguirán a cualquiera que pase por allí, o incluso se unirán para pelear con perros más pequeños por el deporte. La mayoría de ustedes sin duda han visto este tipo de comportamiento en los perros de la calle en un momento u otro. Pero probablemente también hayas visto este tipo de actividad en otros seres humanos.
Este es el tipo de mentalidad de una persona que está absorta en la conciencia corporal y que ve las cosas con una forma similar de “visión animal”. Hasta qué punto están fijos en este nivel de conciencia depende de qué tan lejos hayan progresado o no en su desarrollo evolutivo. Como se describió anteriormente en este volumen, las personas en los niveles más bajos de conciencia piensan principalmente en términos de cómo comer, dormir, tener relaciones sexuales, defender sus posiciones o ideales de manera más perfecta y mantener sus actividades económicas. Este tipo de conciencia corporal y “visión animal” limita la forma en que nos vemos a nosotros mismos y nuestro potencial. También nos hace juzgar a los demás por sus características corporales en lugar de sus cualidades intelectuales. Es por eso que hay una necesidad de progreso espiritual para que podamos ser conscientes y reconocer la verdadera naturaleza espiritual de los demás. Entonces podemos comenzar a darnos cuenta de que espiritualmente todos somos iguales.
Sin avance espiritual, individual y socialmente, la sociedad humana se convierte en una sociedad de animales pulidos. Es posible que tengamos tanta tecnología, pero aún actuamos y luchamos en el mismo orden que los gatos y los perros. Pero la vida humana está destinada a un propósito mucho más elevado. La vida humana es la puerta de entrada a otros reinos de la existencia, siendo el reino espiritual el más importante.
Para elevarnos por encima de la “visión animal”, tenemos que tomar conciencia espiritual y ver más allá del cuerpo y sus designaciones, que es simplemente una cubierta temporal del alma, como una camisa o un abrigo. Debajo de la cubierta corporal hay el mismo tipo de alma que cualquier otro ser vivo. Sin este tipo de comprensión espiritual, nunca habrá soluciones reales a problemas tales como la tensión racial, el acoso sexual, el crimen violento o los problemas creados por aquellos que intentan engañar a otros para su propio beneficio egoísta, como criminales o políticos hábiles. . Sin progreso espiritual, puedes olvidarte de los valores morales o éticos. Todos simplemente se preocuparán por nadie más que por ellos mismos y aquellos que comparten una identidad corporal similar. Este tipo de preocupación por “yo y lo mío” solo hará que aumente la “visión animal” en la sociedad.
Este tipo de “visión animal” afectará a todos los niveles de civilización en la medida en que la sociedad esté infectada con él. Esto incluye el sistema económico (por qué el valor del dinero se infla y no se basa en el valor intrínseco), la política (por qué el gobierno aprueba ciertos tipos de legislación que favorece a programas y grupos particulares de personas, pero ignora otros), las leyes fiscales (por qué las personas y las empresas tienen que pagar cada vez más impuestos a un gobierno que se vuelve cada vez menos responsable), el acoso sexual y las esposas maltratadas (por qué algunos hombres ven a las mujeres como objetos de placer para controlar o dominar en lugar de verlas como individuos a los que se debe respetar por su personal talentos y habilidades), tensión racial (por qué algunos blancos y negros se miran con desdén), y así sucesivamente. En otras palabras, mientras las personas, incluidos políticos, jueces, sacerdotes, maestros, etc., estén infectadas con este tipo de enfermedad de la conciencia, llamada “visión animal”, no habrá ningún cambio significativo en la sociedad, y Los problemas sociales con los que tenemos que lidiar solo continuarán, sin importar cómo las personas traten de discutir y resolver tales asuntos.
Mientras la conciencia de las personas se centre en su identidad corporal temporal, en todo el mundo continuará encontrando disputas, peleas, disturbios, guerras, la tragedia de las personas que mueren de hambre en África y otros lugares debido a la política y todo lo que motiva a las personas. actuar en la plataforma corporal debido a las diferencias superficiales entre razas, religiones, culturas, sexos, ideales o puntos de vista políticos. En un nivel más local, continuará viendo o experimentando acoso sexual, violación, abuso infantil, delitos violentos, abuso de drogas, madres solteras, etc., debido a la lujuria y la codicia que motiva a las personas a satisfacer sus impulsos corporales y sensuales. . Y con la lujuria por satisfacer el cuerpo y los sentidos vienen emociones como los celos, la envidia, la ira, el odio, etc.
Además, cuando la relación de uno con los demás se basa en el vehículo del cuerpo temporal, generalmente se basa simplemente en el comportamiento mutuo. Esto significa que la relación dura mientras el medio de gratificación permanezca igual. Si el comportamiento, los ideales, las metas, los valores, los puntos de vista políticos, etc. cambian o no, entonces la amistad y la preocupación, que alguna vez pudieron parecer tan profundas, también cambian y comienzan a desvanecerse o incluso desaparecer. A veces, incluso puede dar paso a la oposición y el disgusto. Esto se debe a que la relación se ha basado en el nivel superficial.
Una sociedad iluminada, naturalmente, podrá trabajar en conjunto porque se elevará por encima de las diferencias superficiales y no permitirá que se interpongan en el camino. Con la iluminación espiritual, habrá verdadero amor y preocupación por los demás porque las personas verán que todos estamos juntos en este mundo, todos trabajando para las mismas necesidades básicas, y nuestras relaciones se basarán en nuestra identidad espiritual, no en nuestra cobertura corporal temporal. . Esto es lo que se necesita. La conclusión es que solo por la difusión del conocimiento espiritual genuino, la piedad fundamental muy por encima y un cambio progresivo en la conciencia social, habrá soluciones reales para una civilización problemática o equivocada.

Realmente estás haciendo varias preguntas aquí, pero en general, se reducen al tema del Bhagavad Gita, especialmente los primeros cuatro capítulos más o menos.

Esto describe el desaliento de Arjuna, que es idéntico a tu pregunta.

La respuesta de Krishna a esto implica mostrar una comprensión sobre la naturaleza de la acción y la inacción. “Sentarse en silencio” podría ser algo EXTREMADAMENTE activo.

Uno también podría estar corriendo bastante, ‘haciendo’ muchas cosas y sin llegar a ninguna parte. Además, TODOS hemos experimentado situaciones en las que estamos totalmente enfocados y trabajando demasiado, y otros en los que estamos trabajando duro, pero apenas trabajando.

Se trata de una relación con la acción, con la sabiduría.

La iluminación es ver el sueño. “¿Todo lo que vemos es nuestro visto sino un sueño dentro de un sueño?” (Poe) Todos los deberes, deberes y prácticas son una manifestación del sueño, no de la iluminación. El sueño es su propia medida de la verdad, es decir, relativa. Su sueño puede sugerir retirarse a la cabaña. Su sueño puede sugerir construir una nueva aplicación para iPhone. Cualquier cosa que el sueño de otra persona quiera imponerle, debe darse cuenta para entonces, ese es solo su sueño. “Todos los cielos, todos los infiernos y todos los dioses están dentro de TI” (Campbell)

Puede ocurrir algún subconjunto de un posible superconjunto de percepciones de la iluminación. Muchas personas encuentran cosas similares. Ninguna de esas cosas es un deber o un deber. “La verdad es lo único con lo que te encontrarás que no tiene agenda”. (Adyashanti)

Roshi Suzuki dijo “Esta es nuestra forma” de describir el Zen. No es el camino correcto. No es tu camino. No es una forma verdadera. El zen es solo un sueño compartido, para aquellos que quieren sentarse y soñar juntos.

Un sueño dentro de un sueño

Vamos a verlo en un punto mundano de ti mismo. ¿Cuándo está haciendo un trabajo que le gusta, no se ignora o se ‘separa’ de todas las demás actividades que le están sucediendo a su alrededor? ¿Por qué lo haces así? Porque quieres dar lo mejor de ti y concentrarte mucho en esa tarea. Del mismo modo, cuando buscas la iluminación, necesitas desapegarte de otras ‘tareas’ para que puedas concentrarte en lograr el objetivo más alto en la vida que no es más que llegar a Dios en última instancia.

¿Por qué es necesario ir en contra de todo lo que es natural para los humanos? La respuesta es que nuestra naturaleza real no es la de un ser humano. Tenemos que deshipnotizarnos a nosotros mismos.
Piensas que es fácil meditar en total aislamiento viviendo una vida célibe. Es una de las cosas más difíciles de hacer.