¿Podemos ver un mundo libre de religión?

Has hecho muchas preguntas aquí, pero comenzaré respondiendo la que está en negrita: no, la religión no es una enfermedad incurable de la humanidad. Es una respuesta perfectamente racional a la situación en la que nos encontramos, a saber, ser seres inteligentes que no tienen respuestas satisfactorias a algunas de las preguntas más importantes que enfrentamos en la vida. Preguntas como “¿qué es la inteligencia?”; “¿Cómo se crea la inteligencia?”; “¿existe inteligencia fuera de los límites de nuestra mortalidad visible?”; “¿Hay un significado para la vida más allá de lo que podemos ver con nuestros ojos mortales y científicos?”; “¿Existí de alguna manera antes de nacer?”; “¿Seguiré existiendo después de la muerte?”; etcétera etcétera.

Puede pasarlas como preguntas sin sentido, pero no estaría de acuerdo. Quizás sean algunas de las preguntas más importantes que enfrentamos, principalmente porque las respuestas cambian lo que usted consideraría una respuesta adecuada a muchas de las situaciones que enfrentamos en la vida.

El tono de su pregunta, y el de gran parte del párrafo de apoyo, refleja lo que creo que es una de las grandes “enfermedades de la humanidad”: intolerancia apasionada al sistema de creencias de otro. Esta misma intolerancia apasionada ha infectado la religión tal vez tanto como lo ha hecho con el humanismo secular, el ateísmo, etc., pero el resultado es el mismo: marginar a alguien debido a sus creencias, que fácilmente se convierte en odio, y luego racionaliza la violencia. Acaba de clasificar a todos los que no comparten sus creencias religiosas como infieles o, para usar su propia verbología, “una enfermedad incurable”. Bastante duro ¿Es esto lo que ofreces para contrarrestar la “intolerancia y violencia” de la religión?

“No es que hayamos visto a Dios”. Habla por ti mismo. Admito que tampoco lo he visto, pero eso no significa que no exista. Contrarrestaré que mi experiencia religiosa y mis creencias se basan en las mismas conclusiones basadas en evidencia que la ciencia usa para probar algo. He tenido experiencias espirituales, similares a las reclamadas por millones de personas. He recibido una visión espiritual de las situaciones del mundo real que impactan la vida en mi propia vida y que son difíciles de explicar. Entonces no los explico. Los respeto y creo.

En cuanto a su afirmación de que “las religiones son perjudiciales para el progreso social y científico. Son rígidas e inflexibles. Están llenas de errores científicos y tonterías”. Claro, puede encontrar casos en los que la religión se ha utilizado de manera perjudicial. Del mismo modo, puede encontrar muchas situaciones en las que personas sin escrúpulos ignoraron la moralidad religiosa en la búsqueda del poder, el conocimiento, la riqueza, etc. En todos estos casos, creo que los “efectos perjudiciales” fueron causados por ignorar lo que la religión ha predicado en el nombre de alguna otra causa menos noble.

Y al final, creo que la “noble causa” por la que tanto la religión como la ciencia se esfuerzan es la misma: la comprensión y la aceptación de la verdad. Y creo que cuando la religión o la ciencia cierra sus ojos a la verdad específicamente debido a su origen, es la humanidad la que finalmente sufre.