¿Qué piensan los musulmanes indios sobre el resultado del caso Shah Bano y el consiguiente proyecto de enmienda en el Parlamento?

Answer 1

Es un tema muy difícil de comentar para muchos musulmanes, particularmente porque, aunque a la gente le gusta el hecho de que existe una ley civil musulmana separada, que se basa en un conjunto diferente de principios operativos, PERO, al mismo tiempo, es la misma ley lo que hace que otras personas sientan que los musulmanes no quieren integrarse en el mismo sistema y la misma gobernanza que los ciudadanos en general quieren.

En lo que respecta al caso Shah Bano, estoy seguro de que fue una oportunidad para que un sistema de gobierno “responsable” implemente un código civil uniforme. Habría llevado a protestas amargas, pero finalmente el gobierno tendría la última palabra.

Hay muchos aspectos de la ley musulmana que son mucho mejores que el sistema existente que existe para las mujeres en general en la India, incluida la pensión alimenticia, la forma en que se distribuye la riqueza y hay ciertos aspectos de la misma que no son (esposas múltiples) .

Cualquier gobierno necesita podar los aspectos que obviamente son malos para la sociedad, pero mantener las partes buenas. Se necesitaría un gran nivel de influencia y poder para hacer tales cambios.

Una vez más, algunos definitivamente lo protestarán, pero la mayoría de ellos están demasiado involucrados en vivir sus vidas como para preocuparse.

Contrariamente a lo que ha publicado el usuario de Anon, muchos de los hombres musulmanes no son pervertidos y no tienen múltiples esposas (si eso es lo que quiso decir). También se dan cuenta de la implicación de decir la palabra T tres veces y no lo hacen de ninguna manera.
Leer su respuesta me pone triste.

Answer 2

Señoras musulmanas: Oh no .. (con lágrimas en los ojos)

Caballeros musulmanes: ¡Oh, sí! (con una sonrisa perversa y viciosa)

Si bien esta respuesta va a ser muy controvertida, solo estoy cruzando los dedos para que el sistema anónimo de Quora también mantenga las direcciones IP ocultas para que nadie me cobre con 66A, pero el hecho sigue siendo cierto si hacemos un ranking Por la condición de las mujeres en diferentes religiones, los musulmanes clasificaron el más bajo y de vez en cuando hemos visto esto.

Nacer como una niña musulmana es realmente horrible, especialmente si naciste en India o Pakistán. Como mujer, su existencia depende de la decisión de los miembros masculinos de su familia. No tiene nada que decir incluso en los asuntos más triviales, o incluso en los asuntos que lo involucran a usted o a sus hijos, y puede ser expulsado de la casa simplemente pronunciando 3 veces la palabra ‘Talaak’. El caso de Shah Bano deterioró aún más las condiciones de las mujeres musulmanas para que incluso en la India, y en ese momento, pudieran alcanzar el nivel de tratamiento que ahora están recibiendo en Afganistán y Pakistán.

El proyecto de ley aprobado por Su Majestad Rajiv Gandhi se aseguró de que las damas musulmanas que se divorcian de sus esposos no reciban la pensión alimenticia, ya que querían apaciguar a los votantes musulmanes masculinos.

Answer 3

La generación actual que nace a finales de los 80 y principios de los 90 no tiene idea de este caso, excepto aquellos que han leído sobre.
La ley de 1986 de las mujeres musulmanas (protección de los derechos sobre el divorcio) se aprobó para anular el fallo de la corte en el caso de shah bano que preveía el mantenimiento en virtud del artículo 125 del PCCh. esta ley requería que el esposo solo provea mantenimiento por un período iddat de 3 meses.
Ahora, para esta generación de musulmanes, una vida de mantenimiento de un divorciado es difícil junto con el funcionamiento de su propia familia. Ya sabemos desde el principio que el islam ha respaldado los nuevos matrimonios y, por lo tanto, la suposición de tener otro matrimonio después del período iddat o posterior es muy fácil para los musulmanes. por lo que no se requiere un mantenimiento de por vida.
pero los hindúes se opusieron a este acto ya que lo acusaron de apaciguar a los hombres musulmanes y los liberales lo vieron discriminatorio hacia las mujeres musulmanas. Pero el hecho es que la reacción pública al caso de Shah Bano fue una aberración, producto de circunstancias políticas, pero los tribunales han fallado a favor de las mujeres, ya que la legislación de tal cantidad es suficiente para el mantenimiento de por vida. durante un breve período hasta que no se revisó el límite superior en CrCP, las mujeres musulmanas obtuvieron la mayor cantidad de compensaciones y mantenimiento que otras mujeres.