¿Por qué los musulmanes de Karnataka tienen su lengua materna como urdu a diferencia de los musulmanes en Kerala y Tamil Nadu, donde hablan sus respectivos idiomas nativos (malayalam y tamil)?

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Urdu se desarrolló durante el siglo XII después de los musulmanes entrantes del noroeste de la India. como lo que luego influyó en la forma de vida de su barrio. Inicialmente, el urdu se consideraba como otra jerga del hindi y se autodenominaban hablantes de hindi. La regla de Mughal tuvo un gran impacto en el aumento de hablantes de urdu en el país.

La grieta entre urdu e hindi comenzó durante el período colonial. Puede haber un vínculo directo entre el impacto del Imperio mogol y el gobierno de Aurangzeb que llevó al florecimiento de las comunidades musulmanas de habla urdu en Karnataka. Urdu se abrió camino desde Delhi a las áreas centrales de la India durante los siglos V, XVI y XVII. Por lo tanto, la migración de la comunidad musulmana, más bien sus raíces y la influencia del gobierno mogol podrían ser las razones de las comunidades musulmanas de habla urdu en Karnataka.

Mientras, Kerala tiene una historia diferente. Kerala tuvo relaciones comerciales con el Medio Oriente, incluso durante el período pre islámico. Tenían relaciones comerciales con los árabes incluso durante la época del profeta Mahoma. Malik Deenar introdujo el Islam en Kerala durante el siglo VII d. C. y la cultura del Islam en Kerala es solo la cultura de Kerala con influencia árabe.

Entonces, son solo personas de Kerala que han estado aquí durante siglos.

Del mismo modo, el Islam llegó a Tamil Nadu a través del comercio. Similar a la historia de Kerala, aunque el dominio no fue prominente como lo fue en Kerala. De hecho, hay comunidades musulmanas que hablan urdu en tamil Nadu y su historia se remonta a la época de Tipu Sultan. Así, la cultura de los musulmanes tamiles puede ser una historia en miniatura de la mezcla de un poco de Kerala y un poco de Karnataka.

Si considera la región de Kanara (excluyendo Kanara del Norte) que incluye Mangalore, Udupi (Karnataka) y el distrito de Kasargod (Kerala), los musulmanes hablan “Beary”. Dialecto de Beary – Wikipedia. ¡Entonces no todos los musulmanes de Karnataka tienen el urdu como lengua materna!

El idioma de las comunidades musulmanas del sur de la India depende del origen de esa comunidad. Si son descendientes de los gobernantes del norte de India (Mughals) o del Sultanato de Bahamani o su progenie, hablan hindustani / dakhani / urdu. Si son descendientes de comerciantes árabes o colonos yemeníes o misioneros árabes, terminan hablando algún tipo de idioma local.

Las comunidades creadas por varios colonos árabes son mayores y crecieron aisladas de las tierras árabes y terminaron adoptando el idioma local. Las comunidades establecidas por la expansión musulmana del norte de India son relativamente nuevas y permanecieron conectadas con hablantes de hindustani y pudieron preservar su idioma.

La mayoría de las comunidades musulmanas de Karnataka pueden rastrear su origen hasta el sultanato de Bahamani, especialmente el Adil Shahis de Bijapur, que gobernó gran parte de Karnataka después de la caída de Vijayanagara. Por lo tanto, su lengua materna es el hindustani. Hay dos excepciones para los musulmanes de Karnataka que hablan urdu: los musulmanes nawayat de Bhatkal hablan konkani y los musulmanes beary de Mangalore hablan beary, con kannada como lengua literaria. Tanto es así que Manjeshwar en Kerala elige tradicionalmente un MLA de la Liga Musulmana que es un Beary que a su vez presta juramento en Kannada en la Asamblea de Kerala. Curiosamente, los musulmanes nawayat de Bhatkal hablan konkani, pero los musulmanes de Goa hablan hindustani.

La suposición de su pregunta no es correcta. Todos los musulmanes de Tamilandu no tienen tamil como lengua materna. La lengua materna de los musulmanes de Vaniyambadi es el hindustani. La comunidad establecida por Nawab de Arcot en el norte de Tamilandu es una comunidad de hablantes de hindustani, aunque a diferencia de Karnakata, estos musulmanes han estado muy familiarizados. Otros musulmanes de Tamil Nadu, musulmanes de Labbay y musulmanes de Marikkar (Dr. Abdul Kalam) solo hablan tamil, y tienen raíces árabes.

Tampoco todos los musulmanes de Kerala tienen malayalam como lengua materna. Hay una pequeña minoría de musulmanes en Kerala que se llaman musulmanes pathan que hablan hindustani en casa. Los otros musulmanes de Kerala: Mapilla, Ossan, Pusalan tienen raíces árabes o son conversos locales, y solo hablan malayalam.

La premisa de esta pregunta es incorrecta. Hay muchos musulmanes en Karnataka que se identifican étnicamente como Kannadiga y hablan Kannada como lengua materna.

Para empezar, hay cinco grupos étnicos principales que son nativos de Karnataka: Kannadigas, Konkanis, Tulus, Kodavas y Dakhnis. Los cinco grupos tienen múltiples comunidades musulmanas que hablan sus respectivos idiomas y practican sus respectivas culturas.

  1. Musulmanes de Kannadiga: Hay muy pocos musulmanes de Kannadiga, la mayoría de ellos pertenecen a la comunidad de Pinjara. Se dispersan principalmente en todo el interior del estado.
  1. Pinjara [1] Comunidad: son una comunidad tradicional de cardadores de algodón. Actualmente hay más de 1.3 millones de Pinjaras en Karnataka. Muchos pinjaras musulmanes se convirtieron al Islam durante el reinado de Aurangzeb. Se dice que Tipu Sultan, gobernante del siglo XVIII de Mysore, pertenecía a esta comunidad.
  2. Otras comunidades: Hay muy pocos musulmanes de Kannadiga que pertenecen a las comunidades de Ajlaf (Vaishya y Shudra), mientras que muy pocos son Ashrafi (Brahmin, Kshatriya, Extranjero). El poeta kannada Shishunala pertenece a este grupo.
  • Musulmanes Konkani: Hay una considerable población musulmana Konkani, la mayoría pertenece a la comunidad Nawayath. Son abundantes en la región costera Konkan de Karnataka.
    1. Comunidad Nawayath [2] : son una comunidad comercial que consiste en una mezcla de musulmanes persas y árabes y Konkani Jains que se convirtieron al Islam. La comunidad habla su propia marca de Konkani, que es pesada en préstamos.
    2. Otras comunidades: Existen múltiples comunidades musulmanas de Konkani que viven principalmente en la región costera del norte de Karnataka. Los musulmanes de Konkani tienen comunidades importantes en Goa y la costa de Maharashtra.
  • Musulmanes de Tulu [3] : Solo hay una comunidad musulmana de Tulu: los Bearys. Viven principalmente en la costa sur de Karnataka (distritos de Udupi y Dakshina Kannada).
    1. Comunidad Beary: son una comunidad mercantil que ha vivido en India durante más de 1350 años. Los Bearys son una mezcla de musulmanes árabes traídos por Malik bin Deenar y Tulu Hindus que se convirtieron al Islam. Hablan un dialecto distinto de Tulu: Beary Bhashe.
  • Musulmanes Kodava [4] : Solo hay una comunidad musulmana Kodava: Jamma Maaple. Viven en el distrito de Kodagu junto a la población hindú de Kodava.
    1. Jamma Maaple: Se convirtieron al Islam por la fuerza después de la caída de Seringapatnam. Mantienen las costumbres, los rituales y la cultura de sus antepasados ​​hindúes. Los Jamma Maaple hablan sin dialectos sociales.
  • Los musulmanes de Dakhni: los musulmanes de Dakhni hablan dakhni, un dialecto del urdu, aunque algunos lo consideran como un idioma aparte. Son una colección de personas del norte de India, Arabia, Persia y Afganistán que adoptaron la cultura Deccan de los Bahman, los Sultanatos Deccani y finalmente los Nizams. Hay múltiples comunidades Dakhni en Karnataka, la mayoría reside en la región norte.
    1. Comunidad Chaush: Originalmente son árabes yemeníes Hadhrami que sirvieron bajo los Nizams como guardaespaldas.
    2. Comunidad Chhaparband: Originalmente son una comunidad hindú con techo de paja, pero se convirtieron al Islam en los siglos XVII y XVIII. Ahora viven un estilo de vida agrario.
    3. Comunidad Baghban: son conversos de la casta hindú Mali, jardineros de profesión. La mayoría llegó durante el gobierno de Mughal y algunos afirman descendencia de los Araja Punjabi .
    4. Otras comunidades: hay una gran cantidad de comunidades ashrafi debido a la presencia histórica de los nizam.

    Hay dos razones principales por las que no ves muchos musulmanes de Kannadiga.

    1. Cuando el Islam se extendía a través de los comerciantes árabes, los misioneros solo podían convertir comunidades costeras como los Konkanis, Tulus, Gujaratis, Tamils ​​y Malayalis. Si estos grupos no hubieran servido como una barrera para las regiones del interior, hoy habría más musulmanes marathi, kanniga y telugu.
    2. Aparte del reinado de Aurangzeb y Tipu Sultan, la mayoría de los gobernantes musulmanes del sur no estaban interesados ​​en difundir el Islam. Estaban más interesados ​​en establecer la comunidad Dakhni en todo el sur de la India, ya que ellos mismos eran Dakhni.

    ¡Salud!

    Notas al pie

    [1] Pinjara en India

    [2] Navait en India

    [3] Academia Karnataka Beary Sahitya

    [4] Tipu del iceberg

    Nací y crecí en Bangalore, y mis abuelos maternos y paternos retrocedieron 4 generaciones, todos vivían en Bangalore. La mayoría de la población musulmana en Karnataka tiene lazos muy fuertes con Karnataka y ha tomado diversas profesiones generación tras generación.

    Es para crédito de la mayoría que no hubo una agenda sistemática para marginar a la comunidad minoritaria y su idioma y la forma en que se habla aquí “dacani urdu”

    En el pasado, la población musulmana ha hecho un esfuerzo constante para aprender Kanada y ayudar a enriquecer la cultura de Karnataka agregando su propio sabor.

    La medida en que Tipu Sultan, los valores islámicos y el estilo de vida musulmán en general se discuten en los libros de texto de Kanada fue una agradable sorpresa.

    Sin embargo, últimamente con la afluencia de personas de estados de habla hindi a Karnataka y Bangalore en particular, parece haber una presión tácita sobre la población musulmana para que use Kanada con más frecuencia.

    La mayoría sabe muy bien inglés, kanada, tamil y urdu.

    Muchos lugares en Karnataka como Bidar, Gulbarga, Bijapur fueron gobernados por Nizam de Hyderabad hasta 1948 y el urdu era el idioma oficial de Nizam. Y lugares como Raichur (bordeando Rayalaseema en Andhra Pradesh) y hasta cierto punto, Bangalore y Mysore tuvieron gobernantes musulmanes en el pasado. Bangalore / Mysore tenían gobernantes como Tipu Sultan / Hyder Ali y Rayalaseema tenían muchos gobernantes musulmanes que eran señores feudales y subordinados a Nizam de Hyderabad. Por lo tanto, la población musulmana general en estas áreas tiende a usar el urdu para la comunicación diaria.

    Grandes partes de Kerala y Tamil Nadu estaban bajo el dominio británico o reyes indios (Cochin / Travancore). Aquí, la mayoría de la población musulmana adoptó el idioma local (lo mismo que el Andhra costero gobernado por los británicos) y dominan los idiomas vernáculos. Había áreas gobernadas por musulmanes en Tamil Nadu como Arcot, pero dados los fuertes movimientos pro-tamiles / anti-hindi en Tamil Nadu, era ventajoso para los musulmanes allí hablar con fluidez el idioma local, incluso más que los musulmanes en la costa de Andhra. o Kerala

    Un caso interesante es el de la costa de Karnataka, donde hay pueblos enteros donde viven descendientes de comerciantes árabes y otras comunidades comerciales (Nawayath) ( por ejemplo, Bhatkal). Usan urdu (mezclado con otros idiomas) para la comunicación diaria.

    Los musulmanes en Tamil Nadu son abrumadoramente hablantes de tamil. Son tamiles étnicos, que se mezclaron con los primeros comerciantes musulmanes de Arabia, Persia y Turquía. Ellos mismos comerciaron con el sudeste asiático y se mezclaron con los malayos y han estado viviendo en TN durante siglos, incluso antes de que el resto de la India quedara bajo el dominio islámico. Su lengua materna es el tamil y siguen una cultura tamil distinta.

    Fuera de TN, hay una presencia considerable en Malasia y Singapur. La población de musulmanes en TN es cercana al 6% de la población total (censo de 2011). Alrededor del 4.5% habla tamil y el resto habla urdu / dakhni (2011 estimó a los hablantes de urdu en TN).

    Entonces, alrededor del 70 al 75% de los musulmanes tamil nadu hablan tamil como su lengua materna. La cultura / ropa / hábitos musulmanes tamiles se parecen mucho a los hindúes tamiles, sin embargo, se le agrega una fuerte costumbre islámica. Se pueden encontrar en todo TN, tanto urbanos como rurales. Al igual que yo, la mayoría de nosotros estamos apegados a nuestra identidad musulmana tamil y nos ofenderemos si hace preguntas estúpidas como si usted fuera musulmán, pero no habla urdu.

    Los hablantes de urdu / dakhni en TN son en su mayoría colonos recientes, que llegaron durante el gobierno de Mughal / Deccan Sultanate y sus hábitos de cultura / vestimenta / comida se parecen al norte de la India. Se encuentran principalmente en zonas y bolsillos urbanos, que anteriormente estaban bajo el gobierno de Nawab.

    Idk, sobre las otras respuestas aquí, pero hablaré como una persona de ascendencia Dakhini (específicamente, Hyderabadi y Bangalori) (soy canadiense), y mi propia investigación. El sur de la India es el hogar de muchos musulmanes, de diversos grupos étnicos, y uno de esos grupos son los musulmanes Dakhini, que son descendientes de pueblos semíticos, principalmente de la península árabe, y en cierta medida incluso comerciantes y guerreros persas y turcos, que se mezclan con dravidianos locales, e incluso algunos pueblos indo arios que viven allí. Nuestra cultura está fuertemente influenciada por la llegada y difusión del Islam en el subcontinente indio. Pero la pregunta ahora es, ¿qué pasa con otros musulmanes del sur de la India como el Moplah, de Kerala que mantuvieron su idioma nativo del sur de la India? Bueno, después de que el Sultanato de Delhi se estableció en la región de Deccan (es por eso que somos Dakhini), el nuevo idioma Dehlavi o Khadiboli (Hindustani, ahora con sus dos estandarizaciones Hindi y Urdu) había llegado al sur de India, y era popular entre la población musulmana debido a la afinidad hacia los nuevos gobernantes basados ​​en la fe. Después de la desaparición del sultanato de Delhi en el sur de la India, nació un nuevo sultanato bahmaní, que se convirtió en el primer reino musulmán independiente en el sur de la India. Ahora, aquí es donde los dakhinis obtienen nuestro idioma, y ​​por qué no hablamos lenguas nativas del sur de la India como nuestros primos, es decir, la mayoría de los musulmanes en Kerala y Tamil Nadu. (Aunque muchas personas en Chennai son Dakhini). Nuestra cultura e idioma fueron desarrollados por los sultanatos de Deccan y los reinos de Hyderabad y Mysore. Sin embargo, curiosamente, muchos de nosotros, los Dakhini, ni siquiera nos damos cuenta de quiénes somos, y nunca se ha logrado un sentido de identificación para nosotros, especialmente después de la independencia india. De hecho, la mayoría de los hablantes de Dakhini ni siquiera se preocupan por esa identidad, y son vistos como resultado de una India cosmopolita.

    Estás equivocado … no todos los musulmanes en Karnataka hablan urdu … Hay una comunidad que no habla urdu como nawayaths y Bearys en la costa de Karnataka … La comunidad de habla urdu en Karnataka se debe principalmente a la migración hacia el sur de sultanatos desde el norte del país … Pero hay comunidades como Bearys y nawayaths que tienen antecedentes e historia diferentes … son locales que se convirtieron en musulmanes debido al contacto comercial con los árabes … Nawayaths hablan principalmente un dialecto similar a Konkani … mientras que Bearys habla un dialecto cercano a (Malayalam / Tamil-tulu) y Kannada para propósito literario … Los musulmanes que hablan urdu siguen principalmente la escuela Hanafi del Islam sunita … mientras que Nawayaths y Bearys al igual que la mayoría de los musulmanes malayalam y tamiles siguen principalmente la escuela Shafi del Islam sunita …

    En resumen … los musulmanes que hablan urdu en Karnataka se deben al gobierno del sultanato … mientras que los musulmanes que no hablan urdu en Karnataka son conversos locales de la región respectiva debido al contacto árabe que se puede identificar por su idioma, comida y tradición …

    Soy musulmán y vivo en Bangalore y déjame que te ilumine en esto.
    En primer lugar, nuestro idioma no es el urdu. En realidad se llama Dakhini. El urdu original es el que se habla en el norte de India y se usa en Pakistán como idioma oficial.
    En segundo lugar, nosotros (la mayoría de los musulmanes en Karnataka) somos inmigrantes del norte de la India y emigramos hace siglos. Nuestro idioma cambió eventualmente y se convirtió en Dakhini. Es por eso que nuestro idioma suena bastante similar al hindi-urdu original.
    No estoy seguro acerca de los musulmanes de Tamil Nadu, pero los musulmanes de Kerala son nativos de Kerala y, por lo tanto, hablan malayalam.

    La respuesta de Mohammed Ayan a En Bangalore, ¿las personas se oponen a quienes no hablan kannada?

    Dakhini es el idioma indio del sur. Es cuando una madre Deccan y un padre turco que hablaban persa dieron a luz a una hija. Fue la última evolución de Hindustani.

    Espero que esto sea claro para todos.

    Hay musulmanes en Karnataka cuya lengua materna es KANNADA, esos musulmanes se llaman musulmanes PINJAR , generalmente se concentran en el distrito de Bijapur / vijayapura, distrito de bagalkot, davangere y chitradurga de Kannada, pero esta población musulmana forma solo el 12% de la población musulmana total en karnataka y 1.8 % de la población total de Karnataka, y por suerte tengo pocos amigos musulmanes pinjar de ellos, llegué a conocer esta información, que comparto aquí. Y hay musulmanes beary cuyo idioma literario es kannada y leen el Corán KANNADA

    Creo que esa es la distinción entre los musulmanes que emigraron desde el norte de la India y aquellos que optaron por convertirse al Islam. Sin embargo, incluso en tamil Nadu hay muchos musulmanes cuya lengua materna es el urdu.

    Soy de vellore (antes conocido como North Arcot), el urdu es la lengua materna de casi todos los musulmanes en vellore y sus alrededores. Quizás la cortesía sea para los arcot nawabs.

    Por favor, lea el siguiente enlace:

    Rowther – Wikipedia