Es más como un tiempo de oración, en lugar de un servicio formal en el sentido cristiano.
Entras en la mezquita, entonces técnicamente deberías ir al área del lavabo o lavabo (después de quitarte los zapatos y colocarlos junto con todos los demás). En los lavabos puedes lavarte, técnicamente esto se llama wudu y es una especie de ritual de purificación. Realmente se supone que debe hacerse de cierta manera. No con jabón, sino solo usando el agua que se debe proporcionar allí (generalmente no proviene de un grifo, será más parecido a una jarra o jarra).
Te lavas o enjuagas la cara, sobre la cabeza y el cabello, las orejas, los brazos hasta los codos, creo que eran 3 x cada uno, las manos, por supuesto, luego te quitas los calcetines (si los tienes) lava los pies y los tobillos 3 x arriba y abajo. También de vuelta en la parte de la cara antes, inhale un poco de agua en las fosas nasales y también agite un poco de agua en la boca. Ese es un resumen muy aproximado. Tendrías que aprender a hacer un wudu formalmente si realmente quisieras hacerlo correctamente. (Vaya a YouTube y busque “wudu” encontrará instrucciones)
Luego procedes al área de oración real. Y siempre debes hacer 2 rakat de oración (eso es como 2 pequeños “juegos” de oración) al entrar a una mezquita. Luego puede continuar orando en privado, o puede hacer algo como sentarse y leer un Corán (generalmente hay muchos) hasta que escuche el llamado a comenzar la oración. El llamado a la oración sonará como una canción, más o menos, y en los países islámicos se escucha en voz alta por los altavoces al menos 5 veces al día (casi como las campanas de las iglesias son, o solían ser, en los antiguos países cristianos hace años). El llamado a la oración sonará así:
- En Arabia Saudita, el gobierno demuele mezquitas, construye caminos y otras construcciones. ¿Por qué los musulmanes hicieron tal problema con el caso Babri Masjid en India?
- ¿Por qué los musulmanes moderados critican a los talibanes por explotar a los Budas de Bamiyan?
- ¿Qué justificación moral encuentran los musulmanes en su religión a pesar de su historia sangrienta y por qué los hombres y mujeres educados en esa religión todavía la defienden a pesar de todo el derramamiento de sangre que ha causado?
- ¿A los musulmanes pakistaníes no les gustan los musulmanes indios? ¿Por qué o por qué no?
- ¿Los musulmanes tienen un problema con los judíos que viven en su patria ancestral, Israel?
Entonces todos se alinearán (son todos hombres, si son hombres; todas mujeres si son mujeres). Las líneas se mantendrán relativamente “apretadas” a menudo, casi de pie a pie y codo a codo con los muchachos a tu lado. Algunas “congregaciones” pueden parecer un poco más estrictas que otras (como si ves que la mayoría de los hermanos tienen las piernas de los pantalones enrolladas hasta los tobillos, y largas barbas hasta el puño y demás, entonces estás allí con un devoto serio Musulmanes). Sin embargo, no es necesario que suba las piernas de los pantalones, si no quiere; ni use barba hasta el puño (aunque, francamente, es deseable un poco de vello facial, como hombre, al entrar a una mezquita; cubrirse la cabeza no es obligatorio para los hombres, pero usted sí puede).
El imán está en frente de todos ustedes y en el centro. Termina el llamado a la oración y comienza a dirigir la oración grupal.
La oración islámica es una oración formalizada, algunos podrían decir una oración ritualizada que probablemente debes aprender a hacer (y también tienes que memorizar algo de árabe; porque algunas partes solo se pueden decir en árabe, creo; o al menos eso es lo que Me enseñaron)
Consiste en todo el grupo, todas las líneas de fieles, alternativamente de pie, con las manos sobre el estómago o delante de ellos, luego inclinándose, luego de pie, y arrodillándose sobre las manos y las rodillas en el pozo. posición de postración islámica conocida. Hay ciertas fórmulas que deben decirse durante las posiciones inclinadas y completamente postradas de la frente a la alfombra.
En un momento durante la oración grupal, el imán generalmente leerá un capítulo (en árabe) del Corán. Puede ser corto o largo. Después del final de la oración grupal (como si hicieras 4 “rakats” o conjuntos), te sientas y todavía estás en tus filas, y puedes decir brevemente algunas oraciones o pensamientos silenciosos, o algunos cuentan ciertas frases que son como pequeñas oraciones (Subhanallah, Alhamdulillah, AllahuAkbar) en cuentas de oración. Los más puritanos hacen esto solo con la punta de los dedos, citando que las cuentas de oración fueron una “innovación” posterior a Mahoma.
Hay una cierta cantidad de veces que estas 3 frases deben decirse a uno mismo después de la oración. Entonces puedes levantarte e irte, si quieres. La hora de oración del grupo ha terminado.
Si es un viernes por la tarde, el imán dará lo que sería el equivalente islámico de una homilía o un sermón en un servicio cristiano. Que deberías quedarte. El viernes es como el domingo para los musulmanes, y la reunión de oración grupal del viernes por la tarde es básicamente como ir a la iglesia. Al menos una vez a la semana debes hacer eso en grupo. Y quédate para el sermón.
Idealmente se dirige a los recolectores en el idioma vernáculo, pero a veces (estoy aquí en América) el imán dice que incluso el sermón en árabe o en un idioma del sur de Asia como el urdu (depende de la mayoría de la multitud en la mezquita, realmente, creo )
Soy de ascendencia caucásica / europea. Convertir hace unos 10 u 11 años. No siempre practico mucho, pero asisto a una mezquita principalmente del sudeste europeo en mi área (bosnios, albaneses, macedonios y algunos turcos); Suena divertido, pero me sentí más en el lugar porque no me sobresalía tanto, en apariencia, como lo hice en las mezquitas de la mayoría del sur de Asia o incluso a menudo en la mezquita de la mayoría árabe donde inicialmente me convertí. No es que no fuera bien recibido por los demás; El Islam no conoce prejuicios de color entre los musulmanes. Personalmente, me sentía menos fuera de lugar de alguna manera, entre los musulmanes europeos. Por alguna razón.
Sin embargo, puede ir a cualquier mezquita, en cualquier momento, no se necesitan amigos musulmanes. Solo entra y alguien te saludará, o pedirá ver al imán y decirle que estás interesado. Él estará más que feliz de hablar contigo, mostrarte, probablemente incluso darte un Corán gratis y algo de literatura, etc. También puede ver el “servicio” si lo desea.