No es exactamente que “los musulmanes no quieran que los judíos vivan en su tierra natal”, se trata más de cómo surgió Israel.
Muchos musulmanes creen que los judíos, por cualquier razón, abandonaron la tierra. Durante varios siglos, el número de judíos que viven en el área llamada Palestina ascendió a miles, quizás tan pocos como cientos. En ese momento, los árabes musulmanes crecieron para ser contados en los años 10, si no en cientos de miles. La tierra, parte del Imperio Otomano, que también era el califato islámico, se había convertido predominantemente en musulmanes y árabes.
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, los judíos comenzaron a emigrar a lo que ahora es Israel. Esto se hizo en gran medida para escapar de los pogromos y la discriminación que enfrentaron en Europa. A veces esto se hizo legalmente; a veces no lo era. En cualquier caso, el número de judíos aumentó y luego explotó después de la Segunda Guerra Mundial.
Dos países que no pertenecen a la región, Gran Bretaña y Francia, se encargaron de decidir el destino de la región a través del Acuerdo Sykes-Picot de 1916. Este acuerdo dividió la región entre los dos países de varias maneras. También prometió una “patria” para los judíos en el área palestina. Los musulmanes, que constituían la mayoría de la población, no fueron consultados antes del acuerdo y no desempeñaron ningún papel en su aprobación. Los árabes musulmanes fueron consultados sobre áreas fuera de Palestina (Ver: Correspondencia McMahon-Hussein), pero no sobre la propia Palestina.
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De lo que se trata es de que los musulmanes árabes creen que una entidad extranjera, los judíos europeos, fue plantada repentinamente en su medio, se le otorgó la condición de estado sobre las objeciones de la mayoría de la población, y desde entonces ha sido ‘ocupación’.
Debo señalar que el ánimo hacia Israel y su población judía no está en manos de musulmanes árabes. Los cristianos árabes tampoco se divierten.