¿Por qué los seguidores de la Biblia hebrea no consideraron a Jesús como el Mesías?

La definición de “mesías” en el judaísmo y el cristianismo son dos términos completamente diferentes y mutuamente excluyentes. Mesías proviene de la palabra hebrea ” mashiach. Literalmente significa “ungido”, se refería al ritual de la unción de sacerdotes y reyes establecido por primera vez en Éxodo 30: 22-33.

Según algunos relatos de la escatología judía, el comienzo de la era mesiánica comenzará con un individuo del linaje del rey David, ungido por Dios para marcar el comienzo de la paz y la armonía mundiales. En la teología cristiana, el término mesías se redefine para incluir la salvación y eliminar el inicio de la paz mundial hasta una segunda venida.

Por lo tanto, si bien las tradiciones judías y cristianas usan el término “mesías” para referirse a los entendimientos escatológicos, la palabra, dependiendo del punto de vista religioso, tiene dos significados claramente separados.

La respuesta simple de por qué los judíos no consideran a Jesús como “el Mesías” es que el concepto cristiano de “mesías” no existe en ninguna parte de la Tanach (Biblia judía) o las enseñanzas del judaísmo.

La palabra “mesías” es la forma inglesa del hebreo “moshiach”. La traducción literal de moshiach es ‘ungido’ y fue un título otorgado a cualquier persona que fue correctamente ungida con aceite como parte de su inducción para servir a HaShem (El Creador). En la historia judía, ha habido cientos de moshiachim (pl), incluidos reyes y sacerdotes.

Según los linajes provistos para Jesús en la Biblia cristiana, no habría sido calificado para ser rey o sacerdote debido a su falta de linaje tribal. Esto se debe a que, cuando se trata del linaje tribal de acuerdo con la práctica judía y de Tanaj, no existe la “adopción”, la única persona que puede determinar la afiliación tribal de un niño es el padre biológico. Si el padre biológico no es judío, el niño no pertenece a ninguna tribu.

Según la Biblia cristiana, los dos linajes tribales de Jesús se remontan a través de José, que no era su padre biológico, por lo tanto, no son válidos. Además, los dos linajes dieron trazos a través de líneas que no eran elegibles para la realeza. En cuanto a no calificar como sacerdote, es imposible que una persona sea sacerdote y rey, ya que estas dos posiciones fueron ocupadas por tribus completamente diferentes. De nuevo, los dos linajes dados para Jesús no lo habrían calificado para ser sacerdote, incluso si fueran líneas válidas.

Como cristiano que estudió judaísmo, afirmo las respuestas del Sr. Grossman y la Sra. Reiss.

La respuesta corta: Jesús no cumplió las expectativas judías para el moshiach .

La creencia del Nuevo Testamento de que Jesús había cumplido esas expectativas fue ex post facto: la experiencia de lo que los cristianos pensaban que Jesús había resucitado desencadenó un nuevo poder espiritual entre la comunidad joven. El único idioma que tenían para hablar de ese poder era el lenguaje “mesías”.

Pero los judíos buscaban principalmente un redentor terrenal y / o un líder carismático de guerra. Está claro que Jesús rechazó esas expectativas.

Hay tres relatos paralelos (Mateo 22: 41-45; Marcos 12: 35-17; Lucas 20: 41-44) donde Jesús cuestiona la expectativa tradicional de que el moshiach sería “el hijo de David”. Jesús cita Salmos 110: 1: “el Señor [¿Di-s?] Dijo a mi Señor [¿mesías?” Entonces Jesús dice (parafraseado), “ya que David se refiere al Mesías como” Señor “, ¿cómo puede el Mesías ser el hijo de David?” No es un gran argumento, pero sin embargo …

Entonces, como dice el Sr. Grossman (en un lenguaje ligeramente diferente), judíos y cristianos significan dos cosas completamente diferentes por moshiach.

Dicho de otra manera: los cristianos pueden decir: “Jesús es el mesías” y los judíos pueden decir: “Jesús no es el mesías”, sin contradecirse, ya que la palabra mesías en esas dos frases se refiere a seres diferentes.

Tanto Adam como Lisa tienen razón. Me gustaría responder a la respuesta de David.
Jesús no cumplió con las expectativas mesiánicas de la Biblia judía y la enseñanza judía, no simplemente de los judíos.
Y distorsiona las cosas al decir que los judíos esperan un mesías físico en lugar de uno espiritual porque si bien es técnicamente cierto que las tareas personales mesiánicas judías tienen muchos elementos físicos, el quid es que reinará durante la “era mesiánica” que se caracteriza por elementos espirituales también. En particular, el mesías reinará en la era en la que ya nadie hace la guerra, todos viven en paz, ya nadie discute sobre la religión y todos llaman a Di-s por el mismo nombre y lo más importante, las consecuencias espirituales de nuestras acciones ser claramente visible para todos y ver los elementos espirituales del universo, nadie pecará nunca más.
El término judío “mesías” simplemente tiene mucho menos “significado” y “tareas” que se le atribuyen de lo que se supone en la versión cristiana. En el judaísmo, hay muchos mesías, pero cuando queremos decir “el” mesías, nos estamos refiriendo a “el mesías que reina en la era espiritual”.