¿Cómo es dejar la iglesia mormona?

Dejé la iglesia hace mucho tiempo. Nací mormón, pasé por las filas del sacerdocio, obtuve mi premio Eagle Scout, fui a una misión donde era líder de zona, me casé en el templo, tuve llamamientos, etc. Corrí tan duro y rápido y lejos del mormonismo como Pude pero todo me atrapó eventualmente.

En los últimos años me he encontrado (en línea y en persona) con miles de personas que han abandonado el mormonismo. He leído sus historias y blogs, he escuchado sus podcasts, he visto sus testimonios en video en línea y he podido hacer algunas comparaciones. No todas las historias son iguales, pero muchas tienen similitudes sorprendentes. Esta es una compilación de los temas más comunes.

  1. Preguntas : un amigo deja la iglesia o su amigo está cuestionando la postura de la iglesia sobre un tema en particular o si lee algo en línea o lee algo en la Historia de la Iglesia que despierta su interés. Una de esas cosas que te hace decir “hmmm”. Algunas personas tienen una docena o más de estas preguntas en su “estante” durante años. Esta información puede permanecer en la parte posterior de su cerebro durante años o quema un agujero lento en su alma hasta que tenga que encontrar la verdad. En los últimos años, la postura mormona sobre el matrimonio homosexual ha sido esa pregunta candente que generó más preguntas. Su pregunta inicial lleva a más preguntas. Muchos acuden a los líderes de la iglesia para hacer estas preguntas. Casi todas las preguntas se encuentran con respuestas insuficientes. Respuestas como “Los líderes de la iglesia son solo personas y las personas no son perfectas”, “necesitas estudiar las Escrituras y orar al respecto”, “algunas cosas que no podemos entender en este mundo pero se revelarán en el próximo”, ” no nos corresponde preguntarnos por qué el profeta dijo eso “.
  2. Traición – ¿Crees cómo puede ser esto cierto? ¿Cómo puede haber tanto sobre mi iglesia que mi iglesia nunca me enseñó? ¿Cómo puede la gente creer esta basura y seguir yendo a la iglesia? Sientes que has sido acorralado en un esquema piramidal de por vida solo para descubrir que todo tu dinero se había ido y el CEO estaba en bancarrota.
  3. Confusión : nos quedamos en un lugar desesperado y solitario donde pensamos que teníamos las respuestas y ahora no las tenemos. Comenzamos a preguntarnos … si José Smith no fue un verdadero profeta, entonces el Libro de Mormón no era cierto, ¡¿entonces nada de eso era cierto? !! La mayoría de las personas caen en un caos espiritual donde ya nada tiene sentido. Aquí te criaste toda tu vida para creer algo y ahora todo es una gran mentira.
  4. ¿Qué demonios hago ahora? – Has invertido toda tu vida en el mormonismo. Su familia es mormona, sus hijos, sus vecinos, su jefe, su grupo de apoyo son todos mormones. ¿Cómo reaccionarán cuando les digas lo que tienes en mente? En muchos casos, esta es una pregunta redundante, pero en muchos casos es la gran incógnita. ¿Mi familia me excluirá, mi cónyuge me dejará? ¿Perderé mi trabajo? Por extraño que parezca, muchas personas no hacen nada. Hay 10 de miles de personas en este momento, viviendo la religión mormona que no creen en nada ni en parte de ella. Hay movimientos completos de esto en la iglesia llamados Mormones progresivos y otros. Hay sitios web muy populares dedicados a los mormones que cuestionan la doctrina. Vea el podcast de Mormon Stories
  5. Al salir : le dices a algunas personas lo que estás pensando o simplemente dices que ya terminaste y todos lo saben. Esta parte de la experiencia abarca toda la gama. Hay personas que han superado esta parte relativamente indemnes, pero el mayor porcentaje no. La mayoría de la gente ha perdido mucho. Algunas de sus familias, sus cónyuges, sus trabajos, sus amigos y todo su sistema de apoyo. Los mormones son personas increíblemente generosas cuando eres parte del redil, en absoluto cuando no estás de acuerdo con ellos.
  6. Destierro : incluso si lo peor que te sucedió es que perdiste a tu mejor amigo, hay repercusiones psicológicas. La mayoría de las personas pierden mucho más y están absolutamente conmocionadas por cómo son tratadas. Se acusa a las personas de irse porque pecaron o quisieron pecar. Las personas son tratadas con desdén, asco. Los vecinos no te mirarán, hablarán contigo, compartirán una taza de azúcar. Las personas en el trabajo te tratan de manera diferente. Los padres cortaron el apoyo financiero. Personalmente conozco a padres que se han negado a tener contacto con sus hijos nunca más. (Todo muy cristiano … lo sé)
  7. GUILT & Recovery – En estos días la gente tiene la suerte de tener internet. Hay mucho apoyo para los ex mormones. En el pasado no era tan conveniente. Para muchos de nosotros que nos fuimos hace muchos años, ha sido un camino largo y difícil. Hay muchísima CULPA. Incluso aunque sepas que la Doctrina Mormona se basa en mentiras, te criaron para creer que si no continuabas ese camino recto, irías al infierno. Eso es más difícil de sacudir que cualquier otra cosa. Todo lo que haces durante mucho tiempo todavía está contaminado por la culpa. Sientes que es tu culpa que hayas perdido a tus hijos y esposa en un divorcio a pesar de que te dejaron. Sientes que has decepcionado a tus padres. Te sientes culpable por todas las razones equivocadas, pero aún te sientes culpable.

    En algún momento te das cuenta de que el mundo es un lugar grande, brillante y hermoso con mucho que explorar y descubrir. Empiezas a reírte cuando te das cuenta de que algunas de las cosas que creías que toda tu vida eran ridículas y ridículas. Conoces personas realmente intrigantes, inteligentes y articuladas que viven su vida de manera muy parecida a la que los mormones defienden. Son honestos, cariñosos, amorosos, caritativos … bueno, francamente cristianos, pero no necesariamente cristianos. Hmmm, ¿es eso posible? Para algunos, la última fase solo dura unos pocos años, pero para la mayoría es un proceso de por vida.

Para mí, salir de la iglesia fue devastador. Hice todo lo posible para mantener mis creencias, orar, ayunar, leer las escrituras, estudiar, arrepentirme, ser tan justo como sabía ser. Y poco a poco, la visión del mundo con la que crecí se desvaneció. Todo mi mundo se derrumbó en polvo. Y cuanto más buscaba respuestas activamente, más se me escapaba todo.

Cuando todo lo que has construido, tu vida, se ha ido, deja este enorme agujero. No es como si cada creencia destrozada fuera reemplazada rápidamente por algo nuevo. Llegas a la conclusión de que no hay forma posible de aceptar a José Smith como profeta de Dios. OKAY. ¿Ahora que? ¿Eso significa que alguien más lo era? ¿Eso significa que no existe tal cosa? ¿Eso significa que todo lo que enseñó debe ser rechazado? ¿Qué está bien y qué está mal? ¿Cómo puedo notar la diferencia ahora que toda esa estructura sobre la que he construido ya no existe?

Ese vacío es casi insoportable, y lleva mucho, mucho tiempo llenar esos agujeros, descubrir lo que realmente crees en el fondo. Han pasado casi 3 años para mí, y todavía tengo enormes heridas emocionales y espirituales.

Pero la parte más dolorosa, para mí, fue que tuve una gran familia y amigos que hicieron lo mejor que pudieron para entender y aceptar lo que estaba pasando. Realmente, realmente se esforzaron mucho, y me siento tan culpable de que sus esfuerzos no fueron suficientes. Porque si bien podrían aceptarme, en el sentido de que no me rechazan, no lo hacen, no pueden entenderme. Existe esta brecha entre nosotros, y tan solidarios como intentaron ser: no era el tipo o la cantidad de apoyo que necesitaba.

Es un paquete de nerviosismo, emoción, grandeza y tristeza.

Mientras era miembro de la iglesia SUD, era muy infeliz. No encajaba en el molde típico. No quería tener hijos. Tampoco me sentía particularmente fuerte sobre el matrimonio. Rara vez me he sentido atraído por las mujeres de la iglesia que prefieren a esas chicas descaradas que conocí fuera de sus muros. Me gustaba discutir y debatir las minucias de la doctrina más que socializar con mis compañeros. Pero sobre todo como miembro, no estaba contento.

Comenzando a la mitad de mi misión, pasé unos 4 años con depresión e ideas suicidas que de ninguna manera conecté con la iglesia que sabía que se suponía que me haría feliz. Era un buen tipo, seguí las reglas. Recé y ayuné. Ayudé con sillas después y antes de la reunión. Al final de esos años de servicio y dedicación, me enfrenté al hecho de que la membresía en la iglesia SUD me hizo menos feliz, no más. Dejar la iglesia significaba más para mí que simplemente romper con la tradición de mi familia. Estaba poniendo en una balanza si me parecía que existir en este mundo era más importante que el respeto de mi familia. Mi familia casi ganó pero al final elegí vivir.

Entonces, cuando digo que fue un montón de nerviosismo, emoción, grandeza y tristeza, ahora tienes una idea de lo que eso significa para mí. Desde que me fui, la vida ha sido mucho mejor para mí. Ya no me siento aplastado entre contradicciones y expectativas. Es comprensible que las cosas estén más tensas con mi familia tanto en cómo se relacionan conmigo como en cómo las considero. Pero la mayoría de los días y especialmente cuando pienso en mi decisión de dejar la iglesia, me siento feliz.

Es una experiencia muy culpable. Me fui porque me opuse a la falta de lugar e igualdad para las mujeres y, básicamente, para todos los que no son hombres blancos y heterosexuales. La hipocresía de La Iglesia que invoca el amor de Jesús y del Padre Celestial, pero que se comporta con odio hacia aquellos que ven como “pecadores” me disgusta. Quería sentir amor, todo lo que conseguí fue juicio.

Entonces, ahora, trato con la decepción de mis padres, su miedo a que no estemos juntos eternamente, y el juicio y la condescendencia de mi extensa familia que a menudo me envía cartas invitándome a encontrar mi fe y leer El libro de Mormón. Personalmente, me siento culpable de no estar casado en el templo, de no ser quien fui criado para ser. Estos sentimientos de culpa aún me persiguen, y probablemente siempre lo harán. Pero sé en mi corazón que no me fui porque quería beber, jugar o dormir. Me fui porque, después de haber pensado críticamente sobre las enseñanzas, aunque encuentro mucha belleza, también hay un lado oscuro.

Muchos mormones son personas maravillosamente amables, pero nunca pude superar la naturaleza hipócrita de algunas de las enseñanzas de la Iglesia o encontrar la paz como una mujer pecadora en esa comunidad.