¿Los mansos realmente heredarán la Tierra?

Answer 1

Sospecho que esta es una pregunta diseñada para que los creyentes cristianos presenten un caso con un fundamento racional de cómo se podría cumplir esta promesa en el futuro. Para adaptar el lenguaje de la elaboración del interrogador, él o ella quiere que un respondedor haga que parezca “probable” (¡o que se avergüence de intentarlo!). Hay varios problemas con tal empresa. Primero, la sección en la que aparece esto (esta parte del Sermón del Monte de Mateo se conoce tradicionalmente como las bienaventuranzas o los macarismos, del griego makarioi hoi … “benditos son los …” que comienza cada línea en el conjunto) diseñado para brindar consuelo a personas específicas en un momento específico que se sintieron amenazados. Observe especialmente la conclusión de esta sección que pasa de la construcción plural en tercera persona intemporal “benditos son aquellos que …” a una dirección directa: “Bendito eres cuando te persiguen y dicen falsamente todo tipo de maldad contra ti por mi culpa”. Alégrate y alégrate, porque tu recompensa en el cielo es grande. Porque de la misma manera, persiguieron a los profetas que estuvieron antes que tú “(Mateo 5: 11-12; mi traducción). Recuerde, desde el punto de vista de un historiador, el “usted” no es Joe Christian en América; Es un creyente de Cristo que vive en algún lugar del mundo mediterráneo a fines del siglo I d. C. Eso hace que Mateo 5: 5 sea parte de una estrategia de consuelo que podríamos resumir groseramente: “Las cosas apestan ahora, pero Dios eventualmente intervendrá y cambiará las tornas”. Tales gestos consoladores son ubicuos en el Nuevo Testamento ( y los llamados apócrifos y pseudepigrapha y la Biblia hebrea). Uno podría seguir el ejemplo de Mateo 5:12, citado anteriormente, y comenzar a leer la literatura profética de la Biblia hebrea. O para las expresiones de esta lógica apocalíptica más contemporánea a la composición de Mateo, uno podría mirar el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento, o el libro no canónico Cuarto Ezra, o casi cualquiera de los llamados materiales “sectarios” encontrados entre los rollos del mar muerto. Entonces, el hecho de que el interrogador encuentre la promesa apocalíptica de Jesús “simplemente … improbable”, es exactamente el punto.

Creyente o no, es fácil entender que para un “manso” seguidor de Cristo del primer siglo que se siente empujado en una ciudad romana hostil, palabras de boca de Jesús como “los mansos heredarán la tierra” serían buenas noticias, simultáneamente formando disposición y consuelo entregando. Más groseramente, le da a su audiencia un “mecanismo de defensa”, que es tan efectivo como la creencia del creyente en las premisas de la promesa (es decir, que hay un Dios, y que puede intervenir, y que intervendrá, y que él intervendrá de esta manera).

Answer 2

Para que uno sea manso es elegir someterse a la autoridad. En el caso de “Mateo 5: 5 Bienaventurados los mansos: porque ellos heredarán la tierra”, entonces significaría simplemente seguir la voluntad de Dios. Dios no obliga a nadie a seguirlo, pero nos ha dado a todos libre albedrío para elegir ese camino. Debo decir aquí que la mansedumbre no es un requisito previo para la salvación, pero a menudo es fruto de ella. Una disposición a abandonar tus caminos y buscar el camino de Dios como lo hizo Cristo. Él dijo en Juan 8:29 Y el que me envió está conmigo: el Padre no me ha dejado solo; porque siempre hago esas cosas que le agradan. Esta es nuestra guía para la mansedumbre. Aunque parezca difícil o no tenga sentido en ese momento, la recompensa eventual por esta obediencia es heredar la Tierra.

Sin embargo, en la práctica general, una persona que presente su libre albedrío / autoridad a alguien que no sea Cristo probablemente solo heredará el vacío y la pérdida. Incluso cuando piensen que se han ganado la confianza de alguien en una posición para promoverlos, descubrirán que están siendo utilizados en su nueva posición. Recuerda que tu vida vale más que cualquier ganancia terrenal.

Answer 3

‘Los mansos’ (5: 5), como los pobres en espíritu y los dolientes, son aquellos que permanecen fieles en la aflicción, buscando la liberación de Dios. En lugar de reaccionar con ira y resentimiento hacia sus opresores, confían en el Dios vivo y esperan a que los rescate. En esta tercera bienaventuranza, Jesús sin duda tuvo en mente el Salmo 37: 8-11:

Abstenerse de ira y alejarse de la ira;
no te preocupes, solo conduce al mal.
Porque los hombres malvados serán cortados,
pero los que esperan en el Señor heredarán la tierra.
Un poquito, y los impíos ya no estarán;
aunque los busques, no se encontrarán.
Pero los mansos heredarán la tierra.
y disfruta de una gran paz.

La herencia de la tierra en el Antiguo Testamento tipificaba la herencia de la vida eterna, que incluye los cielos nuevos y la tierra nueva. La promesa de que los mansos “heredarán la tierra” podría traducirse como “heredar la tierra”, como dice el salmo, mostrando la unidad del pensamiento. En el Salmo 37: 5-6 vemos el aspecto positivo de la mansedumbre, que no tiene nada en común con la debilidad:

Encomienda tu camino al Señor;
confía en él y él hará esto:
Él hará brillar tu justicia como el amanecer,
La justicia de tu causa como el sol del mediodía.

Esto lleva a la próxima bienaventuranza en el versículo 6.
Nuevamente, aunque debemos incluir la búsqueda individual de la santidad y la justicia de la vida, ese no es el énfasis principal.

El Salmo 37 ha demostrado que los creyentes del Antiguo Testamento se preocuparon principalmente por la ‘justicia’ en el sentido de la vindicación y la justicia. La justicia de Dios, se les prometió, se manifestaría al rescatarlos de sus enemigos y establecer su propio reino de justicia, vindicándolos así:

En aquellos días y en ese momento
Haré brotar una rama justa de la línea de David;
él hará lo que es justo y correcto en la tierra.
En aquellos días Judá se salvará
y Jerusalén vivirá a salvo.
Este es el nombre con el que se llamará:
El Señor nuestra justicia (Jer. 33: 15-16).

Entonces la vida justa, las relaciones correctas y la justicia serían la norma. Esto está relacionado con el sentido individual, que no debemos ignorar. Sin embargo, esto no se logró hasta que Cristo vino. A través de su vida y muerte salvó a su pueblo y estableció su reino. Su pueblo fue justificado y vindicado; sus vidas fueron transformadas y la vida justa comenzó, pero apenas fueron ‘llenas’. Eso debe esperar hasta su regreso, cuando su glorioso y justo reino se establecerá en plenitud. ‘Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre’ (Mateo 13:43). “Esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, el hogar de la justicia” (2 Pedro 3:13). Hasta entonces ‘tienen hambre y sed de justicia’. Nosotros también seguiremos hambrientos, mientras vemos el mundo de la injusticia que nos rodea, mientras luchamos contra la depravación privada y el pecado público de nuestro tiempo. Pero sabemos que somos bendecidos; Tenemos la esperanza de un día mejor y más glorioso, con la seguridad de que entonces seremos ‘llenos’ y todos nuestros anhelos de justicia serán satisfechos.

• Serie de comentarios de Welwyn – El rey y su reino: Mateo simplemente lo explicó.