¿Por qué los adolescentes son tan escépticos con la religión?

Answer 1

En el pasado, las personas que crecían solo tenían acceso a la información de sus padres, compañeros, maestros o predicadores. No había razón para no aceptar la explicación del mundo que se te dio.

En estos días, todo el conocimiento y la experiencia humana está disponible a su alcance, por lo que es fácil para las mentes inquisitivas verificar hechos y otras ideas de todo el mundo. El hecho es que las ideas religiosas no resisten el escrutinio, y que las religiones solo son tenaces a través del miedo: el miedo a la tortura eterna en la otra vida, y el miedo a ser intimidado, perseguido y condenado al ostracismo por amigos, familiares y comunidad en este vida.

Realmente creo que estamos en los últimos días de la religión organizada. Sé que se ha dicho durante milenios, pero Internet realmente está abriendo el mundo y cambiando todo. El papa se está volviendo más progresista, porque la gente se está cansando de las viejas tonterías. Realmente están perdiendo el control (al menos en la mayoría del primer mundo). En respuesta, las religiones se mueven hacia la derecha para apretar más a sus seguidores, o se mueven hacia la izquierda y tratan de ser más acogedores con los que solían intimidar. Pero de cualquier manera, es un síntoma de que las personas están más educadas y pierden la necesidad de explicaciones reconfortantes (pero falsas) de las cosas.

Answer 2

Cuando aprendes que hay muchas religiones en el mundo, y que a menudo tienen creencias tan diferentes, es natural preguntarse “¿Cómo puedo decir que la mía es la verdadera religión? ¿Por qué mi deidad no se reveló de la misma manera? camino a todas esas otras personas? Y, entonces, como se preguntan, y se dan cuenta de que no hay forma de distinguir las diferentes religiones en términos de verdad, se hace bastante difícil continuar teniendo fe.

Y cuando su religión promueve como ideas verdaderas que están tan en desacuerdo con la evidencia científica (creacionismo), se vuelve aún más difícil.

La religión de mi infancia incluye un creador genocida petulante, una historia de sacrificios de sangre, la muerte de los muertos, el nacimiento virginal y el canibalismo ritual. Llegó al punto de que era demasiado ridículo para creer más. ¿Por qué elegiría eso sobre los dioses griegos, por ejemplo?

ETA: OK, ahora me doy cuenta de que los dioses griegos son un mal ejemplo. No ofrecen la salvación. Esa es la zanahoria en las religiones abrahámicas que podría ser una razón para elegirlas, pero también permite el hinduismo y el budismo, y tal vez otros que no conozco.

Answer 3

Las generaciones más jóvenes de hoy tienen una exposición más amplia que cualquier denominación religiosa que sus padres los criaron, ya que no solo tienen una población más diversa a su alrededor (y más personas sin miedo a decir que no son parte de una religión mayoritaria), sino que tienen una gran cantidad de información a su alcance a través de internet. También tienen un nivel de educación más alto que las generaciones pasadas.

En conjunto, la exposición a otros puntos de vista más el aumento de las habilidades de pensamiento crítico y la disminución del estigma social (aunque ciertamente no se pierde, desafortunadamente) contra aquellos que no son parte de la religión mayoritaria de su región, genera una generación más propensa a cuestionar las creencias que crecieron. con y de hecho todas las creencias, y adoptar un sistema de creencias que se ajuste a ellas personalmente.

Answer 4

Aunque los adolescentes de todas las generaciones tienden a ser rebeldes y cuestionan el status quo, los adolescentes de hoy son aún más escépticos. Tienen un mejor detector de mentiras porque se les ha animado a interrogar a sus padres, sus maestros y sus líderes políticos. Ven a nuestros ídolos caídos, día tras día, a través de noticias, confesiones y convicciones. Tienen más libertad para asociarse libremente con otras personas de la misma edad y mayores, a través de una multitud de redes sociales.

Algunos de estos jóvenes líderes de pensamiento probablemente están reflejando las opiniones de sus padres, que son más educados que las generaciones anteriores, por lo tanto, son más progresistas y tienen una mayor inclinación hacia el agnosticismo, el ateísmo o la tendencia a cuestionar los dogmas de su religión o los pecados de facto, especialmente aquellos iglesias que están detrás de los tiempos en el reconocimiento de la inocencia de las relaciones entre personas del mismo sexo, y la ridícula posición del literalismo bíblico.

Answer 5

Los adolescentes occidentales no son necesariamente escépticos de la religión, al igual que los adolescentes a menudo cuestionan todo , y la consulta y muchos de los encuestados se entregan a la esperanza de que sí lo son.

Es cierto que esta generación tiene ideas diferentes debido al crecimiento con dispositivos globalizados e interconectados, y es más individualista o abierta a patrones sociales o laborales más flexibles y planos. Las iglesias son generalmente bastante conservadoras en cuanto a su estructura física y social, y muchos jóvenes no están satisfechos con la religión organizada .

Todavía hay creencia privada. Pero el desafío en este siglo para Occidente es que las organizaciones eclesiásticas se adapten a las necesidades y expectativas cambiantes.

Answer 6

Siendo un adolescente escéptico, lo siguiente es lo que pienso.

Muchos de nosotros, mis amigos y yo, tenemos la mentalidad de que podemos hacerlo mejor que las generaciones anteriores. Es arrogante, es presuntuoso, pero es una mentalidad idealista, y es algo bueno. Observamos el mundo que nos rodea, los genocidios del siglo anterior y la codicia, el hambre y la falsedad de todo, y queremos hacer algo diferente. Somos jóvenes e ingenuos, como siempre me dicen. Pero queremos hacerlo mejor.

Por eso cuestionamos la religión. Por eso los adolescentes cuestionan cualquier cosa . Somos escépticos de todo porque queremos hacer un mejor trabajo, pero es posible que no sepamos cómo hacerlo. El cuestionamiento es parte de ese proceso.

Answer 7

Por naturaleza, los adolescentes son escépticos ante cualquier cosa que no pueda probarse con hechos tangibles. La religión es solo una cosa que podría recibir su escepticismo. Si los adolescentes se criaron en un hogar donde se discutió abiertamente la fe y se exploraron cuestiones religiosas, habrá menos escepticismo más adelante en la vida. Si son criados por padres que simplemente dicen: “Porque yo lo digo”, entonces serán más propensos a dudar cuando sean mayores.

Answer 8

Los adolescentes son escépticos de la religión por la misma razón que los niños son escépticos de los extraños. Es lo que se supone que deben aprender. No necesariamente lo que quieren.
La adolescencia es el momento en la vida de un niño cuando en realidad comienza a cuestionar la sociedad en la que vive. Seguir una religión o no es su elección. Lo único que importa es lo que tiene sentido para él.

Answer 9

La mayor parte de la evidencia muestra que el compromiso religioso está en su punto más alto entre las personas que están cerca de los eventos del ciclo de vida, como el matrimonio, el nacimiento de un niño, la muerte de un ser querido, la propia muerte, etc.

Answer 10

de surya (discípulo de Shri Swami)

La religión es una línea de pensamiento. La religión es el contexto de DIOS para establecer la paz y la justicia en este mundo. La religión es solo una cultura externa, que está relacionada con el lenguaje, los hábitos de vestimenta, los hábitos alimenticios y los hábitos de los estilos de vida regionales. El ateísmo en el que no se acepta la existencia de Dios también puede considerarse como una religión, ya que también es una línea de pensamiento.

El espiritismo es el contexto en el que debes hacer esfuerzos para llegar a Dios. Gira en torno a Dios, la devoción, el servicio a Dios, etc. La mayoría de las veces, la demarcación entre religión y espiritualidad no se entiende y se usa la misma palabra en ambos sentidos.

Los adolescentes pueden mostrarse escépticos debido a i) sus dudas no se aclaran lógicamente sin espacio para la superstición, ii) el efecto de un entorno materialista completamente rodeado.

Ambos pueden ser compensados ​​por el verdadero conocimiento divino del satguru.