Si. En los Estados Unidos, una sinagoga reformista podría aceptar como miembros a los cónyuges cristianos de ex miembros judíos . Así:
1. Tras la muerte o el divorcio, el cónyuge cristiano podría seguir siendo miembro. (Por lo tanto, si todos los judíos se divorciaron y se mudaron, entonces la sinagoga quedaría solo con miembros cristianos).
2. Además, si los padres hubieran decidido criar hijos judíos y enviarlos al Templo, una viuda o divorciada cristiana podría convertirse en un nuevo miembro en virtud de su hijo judío , en lugar de ser miembro del cónyuge.
Este enfoque fue afirmado en 1995 por el Comité Responsa de la conferencia de rabinos reformistas:
- ¿Cuáles son las diferencias entre las religiones abrahámicas: judaísmo, cristianismo e islam?
- ¿Cuánto más grande sería la población judía hoy si el Holocausto no hubiera sucedido?
- ¿Tiene sentido que un judío secular o ateo vaya a la sinagoga en Iom Kipur?
- ¿Por qué los judíos no acatan la prohibición bíblica de no cobrar intereses?
- ¿En qué parte del Talmud discute qué es peor, la ceguera o la sordera?
“Una vez que la congregación haya aceptado su responsabilidad de educar a los niños, se convertirán, si no en” miembros “, en parte integrante de su comunidad congregacional. La membresía de su madre fluiría a través de ellos tal como fluiría a través de un cónyuge judío”. (énfasis añadido)
Lógicamente, esta política implica que una sinagoga podría terminar solo con miembros cristianos.
Análisis : Por supuesto, este resultado teórico no tiene equivalente empírico. No hay sinagogas reales con solo miembros cristianos. Quizás haya un argumento reductio ad absurdum contra la política. O tal vez la política es solo un paso limitado hacia un verdadero universalismo religioso (ver comentario de Bennett Nelson).
Fuente: “Padre no judío como miembro de la sinagoga 5755.10” – CCAR
(Lo siento si el enlace no es confiable. La respuesta de 1995 es de dominio público).