¿Qué le pasó al Señor Krishna después de la guerra de Mahabharata?

Después de la guerra de la guerra de Mahabharata

  1. Después de unos 35 años (debido a la maldición de Gandhari), los hijos de Sri Krishna se portaron mal juguetonamente y se maldijeron a cambio. Samba vestida como una mujer embarazada, junto con otros Yadavas, siguió pidiéndole a los rishis que pronosticaran el género de su futuro hijo. Un rishi se enoja y maldice, dará a luz una pieza de hierro que destruirá toda su raza.
  2. Dwarika es testigo de malos augurios y aumentan las actividades pecaminosas. Sri Krishna instruye a otros a ir en peregrinación a Prabhasa.
  3. En Prabhasa, los Yadavas beben vino y se intoxican. Se produce una pelea entre ellos y cada Yadava se mata entre sí. Solo Sri Krishna, Daruka, Vabhru y Balarama sobreviven. Pero más tarde, Vabhru y Balarama dejan este mundo también.
  4. Shri Krishna envía a Daruka para informar a Arjuna y traer ayuda. Mientras tanto, un cazador dispara por error una flecha que golpea el pie de Shri Krishna.

Pero según todas las Escrituras, el cuerpo de Krishna es espiritual, no material, no hay muerte para él, su forma es eterna. Si miramos el undécimo canto del Srimad Bhagavatam cuidadosamente, cuando el cazador disparó una flecha a los pies del Señor Krishna, se dio cuenta de que Él era Señor, estaba horrorizado. Él vino allí, pero no hay descripción de que eliminó la sangre o que trató la herida allí. Esa flecha solo tocó los pies de loto de Krishna porque su cuerpo es completamente trascendental. En realidad estaba muy arrepentido y estaba muy orante, rogando perdón. Entonces, en realidad, fue solo una Lila por el Señor dejar este mundo material.

Después de este incidente

¿Cómo Krishna deja este mundo material después de bendecir al cazador Jara?

SB 11.31.1 – Śukadeva Gosvāmī dijo: Entonces el Señor Brahmā llegó a Prabhāsa junto con el Señor Śiva y su consorte, los sabios, los Prajāpatis y todos los semidioses, encabezados por Indra.

SB 11.31.2-3 – Los antepasados, Siddhas, Gandharvas, Vidyādharas y grandes serpientes también vinieron, junto con los Cāraṇas, Yakṣas, Rākṣasas, Kinnaras, Apsarās y parientes de Garuḍa, ansiosos por presenciar la partida de la Suprema Personalidad de Dios. . Cuando venían, todas estas personalidades cantaron y glorificaron el nacimiento y las actividades del Señor Śauri [Kṛṣṇa].

SB 11.31.4 – ¡Oh, rey !, abarrotando el cielo con sus muchos aviones, bañaban las flores con gran devoción.

SB 11.31.5 – Al ver ante Él a Brahmā, el abuelo del universo, junto con los otros semidioses, que son todas sus expansiones personales y poderosas, el Señor Todopoderoso cerró sus ojos de loto, fijando su mente dentro de sí mismo, la Suprema Personalidad de Dios .

SB 11.31.6 – Sin emplear la mística meditación āgneyī para quemar Su cuerpo trascendental, que es el lugar de descanso atractivo de todos los mundos y el objeto de toda contemplación y meditación, el Señor Kṛṣṇa entró en Su propia morada.

SB 11.31.7 – Tan pronto como el Señor Śrī Kṛṣṇa dejó la tierra, Verdad, Religión, Fidelidad, Gloria y Belleza lo siguieron de inmediato. Los timbales resonaron en los cielos y las flores llovieron del cielo.

SB 11.31.8 – La mayoría de los semidioses y otros seres superiores liderados por Brahmā no podían ver al Señor Kṛṣṇa cuando entraba en su propia morada, ya que no revelaba sus movimientos. Pero algunos de ellos lo vieron y quedaron extremadamente asombrados.

SB 11.31.9 – Así como los hombres comunes no pueden determinar el camino de un rayo cuando deja una nube, los semidioses no pudieron rastrear los movimientos del Señor Kṛṣṇa cuando regresó a Su morada.

SB 11.31.10 – Sin embargo, algunos de los semidioses, especialmente el Señor Brahmā y el Señor Śiva, pudieron determinar cómo funcionaba el poder místico del Señor, y así se asombraron. Todos los semidioses alabaron el poder místico del Señor y luego regresaron a sus propios planetas.

Ref / Puedes leer la historia completa aquí –

SB 11.30: La desaparición de la dinastía Yadu

SB 11.31: La desaparición del Señor Śrī Kṛṣṇa

La siguiente pregunta puede surgir: ¿No es ese Huntar el rey Vali de Ramayana?

Que Hunter Jara no era Vali: amablemente lea esto también –

¿Por qué Lord Rama mató a Vali desde detrás de un árbol? ¿Volvió Vali en forma de cazador para disparar la flecha a Krishna durante los últimos tiempos pasados ​​del Señor en Dvapara yuga?

Gracias.

Después de que terminó la guerra de Kurukshetra, hubo destrucción en todas partes. Los Pandavas a pesar de ganar la guerra no estaban contentos. Estaban devastados. Había cadáveres a su alrededor.

Gandhari, con los ojos vendados, estaba llorando al ver la muerte de sus 99 hijos en la batalla.

Krishna y Pandavas se acercaron a ella para ofrecerle disculpas y condolencias.

Gandhari estaba extremadamente enojado con Krishna.

Gandhari maldice a Krishna diciendo que si su devoción hacia el Señor Vishnu es verdadera y si ella es fiel a su esposo, entonces dentro de 36 años, morirás y Dwaraka se inundará y todo tu clan Yadava será destruido, de la misma manera que hiciste amigos Kuru para matarse unos a otros.

Pasaron los años, Yudhishthira fue coronado como el rey de Hastinapura. Krishna volvió a Dwarka.

Una vez grandes sabios como Vishwamitra, Durvasa, Vashista y muchos más estaban en peregrinación. Después de visitar muchos lugares, visitaron Dwarka para encontrarse con el Señor Krishna y su hermano mayor Balarama. Un grupo de niños Yadava al ver a los sabios decidió hacerles una broma para probar sus poderes.

Samba engaña a los sabios disfrazados de mujer embarazada.

Visten a Samba, el hijo de Krishna y Jambavati, como una mujer y lo hacen parecer una mujer embarazada. Visitan a los sabios y Samba, con el atuendo de una mujer, les pregunta si iba a dar a luz a un niño o una niña.

Los sabios, debido a sus poderes divinos, se dieron cuenta de que es un niño vestido con una mujer. Se enfurecieron debido a esto y maldicen a Samba de que al día siguiente dará a luz un trozo de hierro que llevó a la destrucción de toda la raza Yadava.

Al día siguiente, Samba desarrolló dolor de parto y liberó un trozo de hierro de su interior.

Trituran el bulto finamente, excepto una pieza de hierro triangular afilada que era extremadamente difícil de moler, por lo que lo dejaron como está. Tiran el polvo fino y la pieza de hierro triangular afilada restante al mar.

Después de echar todo al mar, se relajan y se vuelven felices.

El tiempo pasó La pieza triangular del hierro fue tragada por un pez. El pez fue atrapado por un cazador Jara, quien al encontrar la pieza en las entrañas del pez lo usó de inmediato para elaborar una fina flecha venenosa.

El polvo fino, por otro lado, volvió a la costa y se depositó en la costa de Dwaraka. Cierta hierba creció en abundante abundancia en el área donde se depositó el polvo.

Después de 36 años, según la maldición de Gandhari, ha llegado el momento de la destrucción de la raza de Krishna.

Un día, los Yadavas se reunieron en la playa. El licor que bebieron les hizo perder el sentido por completo. Comenzaron a burlarse unos de otros, sacando a relucir el pasado sangriento y los horripilantes errores mutuos. Comenzaron a culparse mutuamente al recordar sus horribles pasados ​​y los errores que cometieron en la guerra de Kurukshetra.

A excepción de Krishna, todos los Yadavas fueron asesinados. El auriga de Krishna, Daruka y otro llamado Babhru, solo sobrevivieron.

Balarama estaba en meditación profunda debajo de un árbol. Krishna fue al lugar donde Balarama estaba sentado y se sentó a meditar junto con él.

Una larga serpiente salió de la cara de Balarama. Balarama dejó este cuerpo mortal. Su alma viajó al cielo a través del mar. Como Balarama fue la encarnación de Adi Sesha, la comunidad Naga le dio la bienvenida a Balarama. Balarama alcanzó Vaikuntha (adobe celestial del Señor Vishnu) y se unió a él.

Krishna vio a Balarama poner fin a su encarnación. Krishna pensó que había llegado el momento de dejar este mundo y regresar a su morada original.

Krishna se acostó debajo de un árbol y entró en Yoga Samadhi (dhyana o meditación). En ese momento un cazador Jara entró en ese bosque. Ese cazador entendió mal el pie móvil de Krishna como un ciervo escondido y disparó una flecha letal que atravesó los pies de Krishna. Tan pronto como el cazador llegó a Krishna, se dio cuenta de su error y le suplicó perdón al señor. El Señor Krishna lo consuela y le dice que su muerte fue inevitable.

Para saber más sobre la muerte de Krishna, lea el artículo completo: Krishna Death – ¿Cómo murió Krishna en Mahabharata? Krishna death story

Para saber qué pasó con los Pandavas después de la guerra y su viaje hacia el Himalaya, lea: ¿Por qué Pandavas fue a Naraka y Kauravas a Swarga en Mahabharata?

Gandhari, profundamente entristecida por la muerte de todos sus hijos, considera que Krishna es el único responsable de esto, y le maldice que todo su clan será eliminado de manera similar.
Y fiel a la profecía autocumplida, Krishna descubrió que el clan Yadava estaba en completo desorden, con luchas internas que lo llevaron al borde de la extinción. Balarama toma sanyasa y deja su ser mortal allí.

Krishna, triste por todo esto, se retira a un bosque.

Ahora, en una historia paralela, los amigos del hijo de Krishna (probablemente Aniruddh) deciden jugarle una broma a un Rishi (santo). Se decía que el Rishi poseía Trikal Gyaan (Conocimiento sobre todos los acontecimientos del pasado, presente y futuro). Entonces, para probarlo, visten al hijo de Krishna como una dama y le preguntan sobre el futuro hijo de esta ‘mujer’. El Rishi, que ve a través de esta broma, está enojado, pero con calma responde que esta ‘mujer’ dará a luz una lanza que será la razón de la destrucción de todo su clan.

Y fiel a sus palabras, el hijo de Krishna engendra una lanza. Petrificado, lo destruye y arroja trozos de lo mismo a la corriente. El extremo afilado de la lanza (la porción metálica) es consumido por un pez en la corriente. El pez es atrapado por un cazador llamado Jara, quien luego lo abre para encontrar la pieza afilada de metal allí. Lo toma y lo une a una de sus flechas de caza.

Lo que toma para cazar un día, ve algo debajo del árbol que parecía un hermoso ciervo, y lo golpea con la flecha.

Pero fueron los pies de Krishna. Y esa fue la señal de Lord. Perdona al arrepentido cazador, y decide que su tiempo en el mundo mortal ha terminado, y regresa a Vaikunth , la Santa Morada del Señor.

Fuente: esta es una versión popular. Partes de él estaban allí en el Libro Mahabharatha de NCERT para el 7 ° día, pero la mayor parte es una historia que mi abuela solía contarme.

KRISHN JI MEDITÓ EN ADI NIRANJAN- EL DIOS FUERTE

DEL SAGAR INMORTAL KABIR

Entonces Krishnaji viajó al espacio vacío donde ni el sol ni la luna existen. Viajó mucho más allá de Vaikuntha y ofreció su saludo a Adi Niranjan y le preguntó a Niranjan qué deseaba. Entonces la voz habló desde el cielo “Has sido enviado al mundo para derribarlo, por la destrucción de Asuras.

Marhu Yadav Vansh Kaha, Mano Vachan Rasaal || Gopi Jaai Sanharo, Tehi Panchey Tuv Kal ||

Niranjan le pidió a Krishna que destruyera a los Yadavas y también a las Gopikas y que los acabara a todos.

Krishna Kahey Sunu Purush Purana | Kal Abhey Kaha Mor Thikana || Krishnaji dijo: ¿Cuál es mi posición frente a Kalpurush?

Te Mam Ansh Mohi Mey Basa | Kal Rup Sansaar Nivasa || Pathak Jiv Jo Rahe Mahabal | Marhu Tinhi Tum Athibal || Upjat Vinsat Ksheen Bai Deha | Kaliyug Avey Kshin Saneha || Kshin Sharir Avadhi Bai Thora | Puja Avadhi Aai Ke Tora ||

Jas Kachu Kaho Kiya So Chahiho | Jako Diya Raj Mahi Kariho || Chado Mahi Mandal Ko Bhau | Jagannath Mey Kastt Banau || Jajo Krishna Ab Baig Sharira | Aaye Atra Ab Das Kabira ||

Niranjan le dijo a Krishna que él es su esencia y que había asumido el deber de Kal. Mata a los pecadores por cualquier medio; incluso por maldad o por engaño. La vida útil de Kaliyug es muy corta, por lo tanto, regresa rápidamente sacrificando tu cuerpo porque va a aparecer Kabir Sahib.

Sun Kiyo Krishna Achambho, Kaiso Das Kabir || Entonces Mohi Swami Kahab Sab, Tab Mey Tajo Sharir ||

Al escuchar el nombre de Kabir Sahib, Krishnaji se preguntó.

Krishnaji preguntó: ¿Quién es este Kabir Sahib? Dime, solo entonces sacrificaré mi cuerpo.

Kali Anek Raj Hai Mora | Kaliyug Narhi Avadhi Hai Thora || Pandav Nandan Yagya Jo Tanhi | Rishigan Sabhi Nivatju Aavhi || Yagya Purna Nahi Takar Hoi | Nam Prabhav Kahey Nahi Koi || Kali Utpan Manushya Sharira | Ja Kaha Suniyo Das Kabira || Tinkey Shishya Supach Jo Hoi | Puran Yagyakar Tatakshan Soi || Ya Sahidani Tohi Batau | Tohi Sethi Mahi Mandal Chau || Balihi Ram Roop Tum Mara | Takar Hou Vyaadh Autara || Takar Beir Dehu Tum Jaai | Fer Jiv Kachu Sanshai Nai || Sunikey Krishna Chale Nirnai | Nagar Dwarika Pahunchey Aai || Pandav Nivtey Yagya Pataye | Chaliye Swami Baig Bulaye || Maran Bandhu Ya Kriya Laga | Tatey Yagya Rachi Hai Raga || Chaley Bhaye Krishna Bar Nahi Laye | Pur Pandav Ke Ashram Aye || Avath Samadhan Nrup Kinha | Chatra Tani Sinhasan Dinha || Avat Krishna Sabha Sir Nava | Bhojan Ko Ab Agya Pava ||

Niranjan dijo que, en Kaliyug, la vida útil del ser humano es muy corta. Pandavas llevará a cabo un Yagya en el que participarán todos los Rishis y similares. Sin embargo, Yagya no se completará aunque todos participen en la oferta de alimentos porque ninguno de ellos conoce el beneficio de Naam. En el Kaliyug, Kabir vendrá en forma de humano. A través de su discípulo Supach, el Yagya se cumplirá. Has matado a Vali durante el avatar de Ram, por lo tanto, nacerá como cazador. Deja que se vengue de ti para que el mundo no tenga dudas (Karmakand). Después de escuchar a Kal, Krishnaji regresó a Dwaraka.

Según lo dirigido por Niranjan, Después de la Guerra consiguió que Pandavas hiciera el Yagya. Se realizó debido al asesinato de Kinsman. Krishnaji instruyó para servir comida.

Baithey Gandharva Dev Gan, Rishi Munivar Sab Jhar || Sab Mili Kinha Bhojan, Icha Ke Anusaar ||

Todos los Rishis y Munis comen comida a su satisfacción.

Bhojan Bhaye Ghant Baja | Rai Yudhishthir Ko Bhayi Laja || Aho Krishna Ka Karo Upaai | So Mohi Swami Kahiye Samuzai || Jabhi Krishna como Bhav Bataya | Sunhu Mantra Yudhishthir Raya || Khojhu Bhakt Jo Nirgun Gavyi | Satguru Mahima Sada Batavhi ||

Todos han tomado la comida, incluido Krishna, sin embargo, la campana no sonó para indicar una conclusión satisfactoria de Yagya, por lo tanto, Raja Yudhishthir sintió vergüenza. Krishnaji le dijo que buscara un devoto que cantara la gloria de Satguru. Tráelo con toda reverencia y ofrécele comida. Al escuchar a Krishna, Yudhishthir envió un mensajero para buscar un devoto de Satguru, pero no pudieron localizar a nadie. Entonces Bhima fue en busca y alcanzó

Kashi y él vieron a un devoto llamado Supach. Supach pasó todo el tiempo cantando la gloria de Satguru.

Kahey Bheem Sun Harijan, Kripa Karo Mam Sanga || Chalo Jaha Hari Baithey, Swami Baal Govinda ||

Bhima se dirigió a él. ¡Oh, Harijan! Sé elegante, ven al lugar de Prabhu Hari.

Kahey Supach Prabhu Kaisey Kahau | Kalhi Jaan Krishna Pariharau || Sunati Bheem Kop Tab Kinha | Yamey Kaha Bhakta Var Chinha || Yahi Maro Toh Rakh Risai | Kahyo Mantra Raja Par Jaai || Teen Lok Teen Lok Ke Je Prabhurai | Tinko Bhakey Kal Kasai || Krishnahi Kahey Kal Ki Fasi | Kinhi Aai Bhakt Ki Hansi || Maryo Nahi Par Tav Bai Mana | Yaha Sunkar Bihasey Bhagwana ||

¡Supach pregunta cómo puede llamarlo Prabhu! y dijo que todos son forma de Kal. Al escuchar esto, Bhima se irritó y se alejó abusando de él. A su regreso, le dijo a Krishnaji, por temor a ti, no lo maté. Escuchando a Bhima, Krishnaji sonrió.

Jiv Yudhishthir Ved Gey, Tum Aano Gahi Pai || Agya Manic Hale Tab, Aye Yudhishthir Rai ||

Entonces Krishnaji le pidió a Yudhishthir que fuera y lo pidiera. Siguiendo su orden, fue a Supach.

Le suplicó a Supach que lo perdonara por el error y le pidió a Supach que honrara su casa, lo que beneficiará a su familia. Supach preguntó: Oh Rey de Pandav, ¿qué trabajo tienes? Yudhishthir dijo: Eres un Paramarthi (Espiritista), por lo tanto, estoy seguro de que vendrás y nos honrarás. Complacido con el Yudhishthir, Supach lo acompañó, el Rey Yudhishthir lavó los pies de Supach y lo sirvió con cinco variedades de comida. Cuando Supach tomó la comida y se levantó, sonó la campana indicando la finalización exitosa del Yagya. Después de lo cual se completó Yagya, Krishna llegó a Dwaraka.

Buzo Rey Nar Parani, Kya Supchai Adhikar || Gan Gandharva Muni Dev Rishi, Sab Mili Kinha Ahaar ||

¡Oh hombres! ¿Cuál es la singularidad de Supach? Cuando comió la comida, el yagya se cumplió. La campana no sonó incluso cuando Gan-Gandharv, Muni, Devta, Rishi y Krishna comieron la comida.

Sab Ke Khaye Ghant Nahi Baja | Dharma Kid Eh Yudhishthir Raja || Entonces Sab Rahey Purna Yagya Nahi | Namhi Mahima Janat Nahi || Supach Jan Bhal Nam Prabhau | Tathey Puran Yagya Karau || Krishna Shakti Mey Muni Rishi Jula | Jan Bhuzi Ke Pandit Bhula || Buzo Santo Nam Hamara | Nam Bina Kimi Utaro Para ||

Cuando todos tomaron la comida, la campana no sonó porque ninguno de ellos conocía la grandeza de Naam. Supach conocía la grandeza de Naam, por lo tanto, cuando tomó la comida, la campana sonó y el Yagya estaba completo. El mundo está dedicado a Krishna y otros, pero Oh, sabios, entiendan nuestro “Naam”. Nadie puede escapar sin Satya Naam.

Krishna Parath Hola Veg Bulava | Tehi Puni Nij Matho Sunava || Gopi Leikey Jau Mey Jahava | Par Vaikunth Sumair Hai Tahva ||

Krishnji llamó a Arjuna y le pidió que trajera todas las Gopikas para

quería llevarlos a Vaikunth. Tráelos de Mathura. Arjuna tomó su arco y se fue para traerlos. Entonces Krishna no pudo evitar que se mataran entre ellos.

Marin Sab Jeti Hathi, Krishna Kal Bariyan || Tab Apney Man Mey Guno, Karo Udhgi Asthan ||

De esta manera, todos fueron asesinados.

Vadhik Dev Ghath Sanghana | Bali Bher Ko Bhav Jo Jana || Jam Sab Praan Gher Le Gaheyu | Maryo Krishna Murchhit Bhayeyu || Nirakar Niranjan Rau | Aphi Mari Jo Tahi Nasau || Bali Ka Baier Vyaadh Jab Linha | Yaha Toh Bhed Na Kahu Chinha || El adolescente Lok Ke Krishna Bhuvara | Rahey Nab Her Jeev Vyavhara || Jo Jeval Aap Swarthy Mara | Entonces Jeev Apno Kimi Nistara || Tabhi Krishna como Mata Vichara | Tatva Mata como Roop Sanhara || Jadav Roop Krishna Sab Marey | Parath Baan Rahey Sab Harey || Gopi Rahi Jo Pranhi Pyaari | Tinko Krishna Yehi Vidhi Mari || Aye Krishna Paha Arjun Bira | Laj Na Chadey Atra Sharira ||

Rama mató al Bali en el Tretha Yug. En el yug Dwapar, para vengarse, vino como cazador y mató a Krishna. Los Yadavas y las Gopikas, todos murieron.

Kahey Krishna Sun Arjun, Chado Yahi Sansara || Ham Toh Jat Hai Swarg Ko, Parpanch Apaar ||

Krishna le dijo a Arjuna que se está yendo al cielo. Le pidió a Arjuna que abandonara el mundo problemático.

En cuanto a lo que sucedió exactamente después de la guerra y todo el episodio ceremonial pandav, no lo sé. Pero en cuanto al Nirvaan (en palabras más fáciles: muerte), la historia es la siguiente.

Un día Krishna estaba descansando en un bosque. Con las piernas una sobre la otra. Un cazador un poco más allá y detrás de los gruesos pastos solo veía solo la planta de los pies. Su planta del pie y los dedos de los pies estaban rojos y atravesaban la espesa hierba, más debido a la distancia que el cazador confundió con un ciervo que pastaba en el bosque. Disparó una flecha envenenada que golpeó a Krishna . Cuando el cazador se acercó y se dio cuenta de que le disparó al señor, y que también Krishna por error, se puso de pie y suplicó piedad.

Krishna sintió lástima por la pobre alma y dijo que no era su culpa, que debía suceder así.
Luego le dijo que en su nacimiento anterior era Ram y que el cazador era un ciervo. Como Ram, tuvo que ir al exilio y buscar comida. Una vez que le disparó a un ciervo (cazador) que mientras moría maldijo a Ram, él también sentirá el mismo dolor algún día. Así es como los incidentes resultaron ser en este nacimiento de ambos.

Luego, sintiendo más lástima por la pobre alma, le otorgó al cazador moksha y él también se retiró del mundo.

La parva mausala menciona cómo el Señor Krishna ascendió al cielo en un estado de yoga, después de ser lastimado por el cazador Jara que lo atravesó con su arma afilada pensando que el Señor Krishna en la túnica amarilla era un ciervo.

La presencia de Sri Krishna en la tierra fue de 106 años en total. Cuando tenía 72 años, se libró la guerra de Mahabharata. Después de la guerra 36 años estuvo presente este kaliguya.

Aproximadamente Arjun tenía 71 o 70 años cuando se libró la guerra

Lo leí en algún libro. No recuerdo el nombre lo siento