¿Por qué la mayoría de la gente no cree en una experiencia personal de Dios?

Bueno, algunos de nosotros somos ateos, y por eso no creemos en Dios. Y muchas personas, incluso muchos creyentes, no “creen en los sueños” de la manera que estás sugiriendo. La mayoría de las personas creen que tienen sueños, porque obviamente los tienen, pero creen que sus sueños son producidos por sus cerebros, no por alguna fuerza externa. Entonces, si crees que estás inventando tus propios sueños, no es un gran salto para “Estoy inventando lo que parecen experiencias personales con Dios”.

Nunca he tenido una experiencia personal de Dios, por lo que encajo con el modelo de ateo pecaminoso de Anand Sharma.

Pero responder a esta pregunta desde el punto de vista de un ateo está un poco fuera de lugar. Parece que le interesa saber por qué los creyentes pueden rechazar las experiencias personales. Y parece que también te interesan principalmente los creyentes que piensan que sus sueños son significativos, no todos los creyentes lo hacen.

Principalmente puedo responder a eso como estadounidense. Hay una tendencia poderosa en la cultura estadounidense de defender la moderación y sospechar de los extremos. Escuché que los ateos juran que hay un sesgo anti-ateo en Estados Unidos y que las personas extremadamente religiosas juran que hay un sesgo antirreligioso. Ambos grupos tienen razón.

Los estadounidenses tienden a querer a las personas que son religiosas, pero no “demasiado religiosas”. Si ves la mayoría de los dramas de televisión que tratan de alguna manera con la religión, verás que se elogia la religiosidad tranquila, abierta y moderna (o, mejor aún, la “espiritualidad”). Cualquier cosa extrema, la negación de Dios o las muestras de fe celosas y de mentalidad literal, se ve con escepticismo.

Una cosa es afirmar sentir la presencia de Dios de una manera vaga; Otra es decir que él te habla. Supongo que la mayoría de las personas que han experimentado a Dios, o creen que lo han hecho, son tocadas por él. La sociedad les acaba de enseñar que no lo mencionen con demasiada frecuencia.

No estoy seguro de por qué es esto. Tal vez sea un producto de un país “crisol” donde muchos tipos diferentes de personas tienen que llevarse bien. Quizás esto nos ha llevado a inclinarnos hacia la moderación.

Estamos conectados para compartir y confirmar nuestras observaciones sobre el mundo entre nosotros.

Esto significa que estamos ofreciendo constantemente nuestras experiencias a los demás y las reconciliamos constantemente con lo que otros han compartido con nosotros.

La mayoría de la gente no ha visto a Dios, de lo contrario no estaríamos teniendo esta discusión. Y las personas saben esto, por lo que son conscientes de que su experiencia, no importa cuán convincente sea personalmente, probablemente no fue compartida por otros, y que esto podría hacer que sea difícil de creer.

Entonces, para demostrar que no están locos, tienen que prestar atención al hecho de que la mayoría de las personas considerarán esta información inusual.

De manera similar, cuando te sucede algo que no esperabas que sucediera y no encaja con las experiencias de otros que conoces, entonces harás una doble toma y te asegurarás de que realmente ver las cosas bien, de la misma manera que lo harías si vieras un dragón en el cielo fuera de tu ventana; de la misma manera que lo hicieron algunos neoyorquinos cuando vieron aviones estrellarse contra edificios de oficinas hace una docena de años, etc.

No sé si la mayoría de las personas no creen en una experiencia personal de Dios, pero sé que me inclino. Creo que esto tiene más que ver con la forma en que proceso las cosas y veo el mundo que cualquier otra cosa. Me fascinan las personas que dicen que han tenido una experiencia personal con Dios y con las personas que dicen que han tenido un encuentro extraterrestre. Pienso lo mismo sobre las historias de fantasmas y cosas por el estilo. He conocido personas que creo que son absolutamente creíbles y tan racionales como uno puede ser y juran que han tenido un encuentro fantasma. No creo que mientan tanto como que se han engañado a sí mismos para creerlo.

Para mí, todo se reduce a la cuestión de si una persona que parece creíble y me dice que tuvo un encuentro tiene más probabilidades de haber tenido un encuentro o si está confabulando. Navaja de Occam, ¿verdad? Es aproximadamente mil veces más probable que una persona haya invertido en una narración hasta el punto de creer en un recuerdo falso.

Para el registro, esto es diferente a que yo diga que no creo en todas las personas que han dicho algo que no entiendo. No soy fanático de llamar a todos un fraude. Pero si te paras frente a mí e intentas convencerme de que has tenido una experiencia que parece poco probable, me inclinaré a pensar que (desafortunadamente) has creado esa realidad.

Mantendré mi respuesta breve y dulce

1. Algunas personas son ateas y nunca aceptarán este escenario como real.

2. Históricamente hablando, la gran mayoría de estos incidentes se han atribuido a enfermedades mentales o un breve lapso de estabilidad debido a la disfunción psicológica.

3. Varios asesinos en serie famosos afirman haber sido influenciados por conversaciones frecuentes con Dios. (Esto perjudica la credibilidad)

4. Los neurobiólogos han demostrado científicamente que las experiencias cercanas a la muerte liberan grandes concentraciones de DMT (el gas liberado durante el estado de sueño). Se dice que 10 veces se libera el sueño promedio alimentado por DMT, esto podría fácilmente malinterpretarse como una experiencia de Dios como el pensamiento más probable en su cabeza antes de morir, ¿qué sucede ahora? Además, ¿qué he hecho en mi vida? (De ahí el famoso escenario de flashback)

5. Ningún encuentro con Dios ha sido probado científicamente más allá de una duda razonable.

A todos les gusta pensar que son “especiales” y únicos de todos los demás. Una manera fácil de llamar la atención es decir que ha hablado con Dios. Es cierto, y se ha hecho miles de veces.

Este tipo de experiencias no son terriblemente comunes. Nuestra cultura hace poco para alentarnos a hablar sobre ellos y actuar de acuerdo con ellos. La mayoría de las personas niegan que tales cosas ocurran o las descartan como proyecciones, cumplimiento de deseos o fantasías. Sin embargo, cuando ocurren experiencias, pueden sacudirte hasta el fondo y molestar a todo el carrito de manzanas. Como resultado de esta configuración, alguien que tenga tal experiencia puede ignorarla o seguirla y arriesgarse a ridiculizar, ser malentendido o seguir al conejo equivocado por la madriguera del conejo equivocado. A veces, seguir tales experiencias conduce al desastre. Entonces. Es todo un tiro de mierda. Si tienes esa experiencia, la sigues o no. No hay garantías de qué cortina tiene el Jaguar.

El siglo XX declaró que Dios está muerto, solo para presenciar un avivamiento.

La psicología moderna ha convencido a la mayoría de las personas de que quienes afirman haber hablado directamente con Dios son locos o charlatanes. Es poco probable que esto cambie.

Como humanos, estamos en sintonía con la forma física: lo que podemos experimentar con nuestros 5 sentidos terrenales. La experiencia de Dios está dentro, no fuera de nosotros mismos. Se requiere una gran confianza, fe si se quiere, para aceptar que lo que no se puede “ver” en realidad puede existir. Sin pruebas frías y contundentes, nos volvemos cínicos, no solo negando nuestra propia experiencia, sino buscando razones para explicar las experiencias de los demás. El cinismo lleva a una determinación obstinadamente rígida de negar cualquier cosa que amenace la visión del mundo a la que nos hemos acostumbrado, una visión que muchos consideran basada en el racionalismo. Todo lo demás se descarta como falso y pertenece a personas menos educadas.

Esas experiencias son inconsistentes y difíciles de reproducir en el comando, por lo tanto, no es realmente científico.

Porque generalmente suenan locos en un mundo donde la hipótesis del dios ha existido durante siglos, pero la existencia de cualquier dios aún no se ha demostrado. Los teístas han tenido 2.000 años para aumentar la prueba, pero aún no lo han hecho. Por esta razón, cualquier reclamo de experiencia divina es igual a los reclamos de experiencia troll (los he escuchado), los reclamos de experiencia de duende, los reclamos de experiencia de unicornio y muchos otros reclamos salvajes. Una cosa es reclamar una experiencia; otra es demostrar que realmente sucedió. No es mi culpa si no se puede probar. Pero hasta que lo sea, no lo creeré. Una cosa es decir que me topé con Jack Nicholson en el juego de pelota y tuve una buena conversación sobre su papel en Batman … otra es decir que regresé en el tiempo y compartí un panecillo con John Lennon antes de que él fundara a los Beatles. Estas afirmaciones no están en el mismo pie de lo creíble.

DIOS NO ES EL ORDENADOR DE PEDIDOS de nadie, solo se revela a sus devotos.

A DIOS no le importa si la gente dice que no cree en DIOS.
DIOS revela a la persona tanto como la persona se rinde a él.

la gente no cree porque la mayoría de la gente es atea y pecaminosa. A Dios no le importa revelarse a los ateos, de hecho, el ateo dice que no hay DIOS, por lo que a DIOS tampoco le importa revelarse a ellos.

¿te complacerá revelarte a la persona que dice que no existes?
lo harías

estoy seguro de que no o dirás ‘Ir al INFIERNO’

de manera similar, Dios es Persona y, antes que nada, uno debe convertirse en su devoto, seguir sus instrucciones (escritas en libros sagrados como Bhagvad gita, Quoran, etc.) para que Dios se le revele a usted.

no puede igualar la experiencia personal de DIOS con algunos sueños de madre muerta o cualquier sueño, existen pero esa experiencia no está relacionada con la experiencia de DIOS personal.