¿Es necesario creer en un dios para ser una buena persona? ¿Crees que ese es el caso? ¿Por qué?

Answer 1

En realidad, lo contrario parece ser cierto.
Si miramos hacia atrás en la historia, la religión a menudo se ha utilizado para propagar y fomentar la discriminación de todo tipo.
Las mujeres tardaron tanto tiempo en ser reconocidas como iguales a los hombres porque muchos escritos religiosos no las veían como iguales (no es sorprendente ya que la mayoría fueron escritas por hombres).
Hasta el día de hoy, la comunidad gay sigue condenada al ostracismo debido principalmente a las enseñanzas religiosas.
La esclavitud existió y aún existió principalmente debido a las enseñanzas religiosas. En el sur profundo de Estados Unidos, la esclavitud continuó mucho después de que fue prohibida más al norte, pero el sur profundo estaba y aún está profundamente arraigado en el cristianismo.

Por otro lado, los países nórdicos y gran parte de Europa, donde el movimiento ateo es más fuerte que la mayoría de las religiones, las tasas de criminalidad son más bajas, el número de prisiones está disminuyendo, la educación está mejorando, el medio ambiente se está volviendo más limpio.

Compare eso con cualquier país profundamente religioso de prácticamente cualquier religión y es probable que descubra que sucede lo contrario. Hay algunas excepciones a esta regla y, sorprendentemente, las pocas excepciones tienden a ser países budistas que podrían clasificarse como cercanos al ateísmo.

Answer 2

Si tomamos el enfoque lógico, estoy absolutamente de acuerdo con Noam Kaiser.

Si miramos la respuesta subjetivamente, entonces este es un discurso sobre la opinión de lo que realmente es “bueno”. Me saltearé la pelusa sobre la definición del bien y tomaré el bien generalmente aceptado, que es uno que cumple con las leyes, cuida a los menos afortunados y se cuida física y mentalmente.

Todo eso fuera del camino, solo te daré MI opinión sobre el asunto:

No creo que un hombre o una mujer necesiten creer en Dios para ser “buenos”. Creo que puede ayudar en las circunstancias correctas y ser perjudicial en otros. Útil, si se inculca tolerancia, caridad y escepticismo. Nocivo cuando se enseña fundamentalismo, pensamiento binario y prejuicios de cualquier tipo.

Por otra parte, hay muchos otros sistemas que pueden enseñarlos a una edad temprana: el sistema educativo, los padres y los grupos sociales.

Para resumir MI opinión, nadie necesita creer en Dios para ser una buena persona. Bueno o malo, al final, es en gran medida el cuidado lo que hace que una persona sea quien es.

Answer 3

Mucha gente religiosa cree que es necesario creer en Dios para ser una buena persona, sí. No, ese no es el caso, y honestamente, estoy un poco preocupado porque aparentemente, algunos teístas creen que lo único que les impide volverse completamente locos y sociópatas es el hecho de que creen en Dios. Entre las cosas que hacen que los animales de alta inteligencia sean interesantes es su capacidad de empatía. Cuando ves una película triste, ¿no te sientes triste? Cuando ves a alguien herido, ¿no te sientes triste? Cuando ves a alguien feliz y alegre porque ha logrado su sueño, ¿no te sientes feliz? Esta empatía, común a todos los humanos (excepto a las personas con trastornos patológicos), es lo que impulsa el deseo de ser una buena persona. No si hay un Dios que lo recompense por ser bueno o lo castigue por ser malo.

Answer 4

Podemos abrir un largo debate y puedo citar algunas atrocidades que la Biblia describe como BUENAS.
Pero eso sería aburrido y comprendería un viejo debate repetitivo.

Abordemos esto matemáticamente, debemos:
¿Alguna vez conociste a una buena persona que es atea?
Solo una persona así.
Si la respuesta es “sí” , eso significa que:
“La gente buena que no cree en Dios” no es un grupo vacío “.

Por mi parte, he conocido a más de unas pocas personas que coinciden con esta definición, por lo que mi respuesta debe ser:
“No. NO es necesario creer en (a) dios para ser una buena persona”.

Answer 5

No, en absoluto. Estás abordando dos ideas diferentes: Creer en Dios y “lo que es bueno”.

Veo por su referencia (la información del subtexto adjunta a su pregunta es a lo que me estoy refiriendo) que proporciona datos que muestran que muchas personas en diversas culturas vinculan la bondad con la creencia en Dios. O tal vez mejor dicho, una persona de mentalidad religiosa podría mirar hacia su religión para DEFINIR realmente lo que es bueno, lo que es “correcto” o “incorrecto”.

Uno puede estar completamente desquiciado por un credo religioso y aún tener una idea de lo que es beneficioso para los demás, qué actos son caritativos, qué leyes pueden promover la civilidad.

Creo que la idea de “ser una buena persona” en el sentido más amplio es simplemente hacer lo que es cariñoso y amable con los demás.

Las ideas de filantropía y altruismo no están únicamente bajo el dominio del dogma religioso. Y una creencia en Dios no necesita ser la única métrica para basar una idea de “lo que es bueno por el bien de la sociedad”.

Donde todo se vuelve complicado es donde la gente cree que ESTÁN haciendo ‘bien’ al forzar su propio concepto de ‘bien’ a otros a través de regulaciones y políticas públicas.

Lo que una persona piensa que es “bueno” y mostrar amabilidad no es lo que la siguiente persona piensa que es “bueno” y altruista. Y cuando la filosofía se filtra en las políticas públicas y no solo en la discusión cerebral sobre el café … Ahí es donde todo se pone interesante.

Answer 6

No, para no ser una buena persona cuando te comparas con otros humanos, puedes hacer bastante bien, ya que algunas personas son terribles y otras son personas bastante decentes que tratan a los demás como si quisieran ser tratados. En resumen, no necesitas que Dios sea moral a los ojos de la sociedad, solo necesitas saber cuáles son las reglas para la moralidad y seguirlas.

Pero de ninguna manera puedes ser justo a la vista de Dios sin fe. No estoy hablando de una simple creencia, sino de una fe activa en creer que lo que Dios dice es verdad, y luego actuar de acuerdo con esa fe. Usted ve que la justicia del hombre es como un trapo sucio a la vista de Dios, pero la justicia de Dios habla lo que Dios dice, a saber, que Jesucristo es el Señor, y luego cree desde el Corazón que Dios levantó a Jesús de la muerte. (ver Romanos 10: 6-13 – CEB)

Answer 7

Afortunadamente no. Como solía decir Christopher Hitchen, no hay una buena acción o acción que una persona de fe pueda hacer que un no creyente pueda o no. Sin embargo, la religión es a menudo la justificación de una variedad de cosas terribles y violentas.

Answer 8

Por lo general, creer que algún dios te perdonará por lo que hiciste mientras estabas vivo es lo que impide que una persona sea buena. ¿Por qué debería ser bueno si, en el último momento, puedo confesar mis “pecados” (una creencia cristiana, no un hecho) a algún dios ficticio y ser perdonado para siempre? ¿Incluso si fuera una persona terrible toda mi vida? Pero, según el cristianismo, eso es lo que sucede, porque usted (genéricamente) cree en el dios cristiano.

Answer 9

El teólogo británico Richard Dawkins dice:

‘Los ateos y los humanistas tienden a definir las buenas y malas acciones en términos del bienestar y el sufrimiento de los demás. El asesinato, la tortura y la crueldad son malos porque hacen sufrir a las personas ‘.

Definir lo bueno y lo malo en términos de bienestar y sufrimiento parece razonable, bastante cercano al mandamiento cristiano de amar a nuestro prójimo. Herirlos es malo, ayudarlos es bueno. Los problemas no vienen con la segunda mitad de la primera oración de Dawkins, sino con la primera. “Los ateos y los humanistas tienden a definir lo bueno y lo malo …”

De hecho, no hay razón para leer nada que venga después de ese punto. Ya sea que elijamos definir lo bueno y lo malo en términos de ayudar a la sociedad o en términos de aplastarla con un puño de hierro, no hay diferencia desde aquí. Si lo bueno y lo malo son simplemente lo que los ateos, los humanistas o cualquier otra persona elige definirlos , entonces lo bueno y lo malo son simplemente un producto del cerebro humano. No tienen autoridad moral vinculante sobre nosotros, como tampoco ninguna otra construcción del cerebro humano. Pueden hacernos felices, pero la felicidad no es lo mismo que la justicia, incluso un asesino en serie puede sentir que obtiene “felicidad” de sus crímenes. Existen solo dentro de nuestra química cerebral, y en ninguna parte fuera de ella. Al igual que las opiniones sobre el mejor fútbol de Inglaterra XI, o sobre la mejor cosecha de vino sudafricano, la moralidad no es más que una de las fiestas móviles y conmovedoras del pensamiento humano.

Sin una fuente de valores externa o trascendente, la opinión de Richard Dawkins sobre lo que es bueno o malo no tiene más autoridad sobre mí o una base objetiva que me guíe que mi preferencia por la música clásica sobre el grunge. Ambos tienen precisamente la misma base: las actividades en constante evolución del cerebro humano. ¡Es solo una cuestión de cómo me gusta o quiero que sean las cosas! De hecho, Dawkins mismo ha reconocido que, en última instancia, la evolución “conduce a un vacío moral … en el que los mejores impulsos [de las personas] no tienen base en la naturaleza”. Se burla de la idea de una justa indignación y retribución contra los asesinos de niños y otros delincuentes viles, alegando que es tan irracional como Basil Fawlty golpeando su auto.

Sin embargo, para ser real, la moralidad debe ser una cuestión de autoridad: ‘debes’ o ‘no debes’ hacer esto o aquello. Su esencia misma depende de la trascendencia. Es decir, algo que es “más grande” que usted y le dice qué hacer. No puede ser algo que sea solo una parte de usted o de la humanidad en general: debe estar ‘fuera’ de la humanidad, algo por encima de nosotros. La moralidad de Dawkins no es moralidad en absoluto, sino preferencia personal. Prefiere no causar sufrimiento; Los violadores prefieren maximizar su propia satisfacción. En el ateísmo, no existe una autoridad fundamental a la que podamos recurrir para determinar de quién son los pensamientos “mejores”. Ambas son solo actividad cerebral humana, sin ningún punto de referencia final para evaluarlas.

Conclusión
   
La moral es real precisamente porque Dios es real. Como nuestro Creador, Él es lo trascendente.
autoridad: el legislador que nos dice lo que “debemos” o “no debemos” hacer. Es porque somos creados por Él y somos como Él que sabemos que realmente no podemos tratar la moralidad como un invento. Es porque la existencia es más que solo moléculas que lo correcto y lo incorrecto son importantes. Debido a que estamos hechos a imagen de Dios Creador, la moralidad es realmente más grande que nosotros. Lo que significa que Dios finalmente define lo que está bien y lo que está mal.
   
En este punto, el ateo está en una situación desesperada. La primera de las leyes de Dios es amarlo con todo nuestro ser ( Marcos 12:30 ). ¿Podemos por lo tanto ser verdaderamente buenos sin honrar a Dios? No, porque al negarnos a honrar a nuestro Hacedor, rompemos el primero y el más grande de todos los mandamientos.

Los ateos deben enfrentar la lógica: en última instancia, nada es inmoral (porque no hay Dios y, por lo tanto, no existe la moralidad) o el ateísmo es inmoral en sí mismo. No hay alternativas coherentes.

• ¿Podemos ser buenos sin Dios?

Answer 10

¿Qué es una buena persona? ¿Hay alguna buena gente?

No hay buenas personas

En primer lugar, no creo que haya gente buena en absoluto. Todos hemos rechazado al Dios verdadero y nos hemos negado a darle el crédito debido en ciertos momentos de nuestras vidas. Además, incluso en las relaciones morales interpersonales, todavía no somos “buenos”. Muchas veces hemos fallado en cumplir con nuestras obligaciones éticas. Para ser “buenos” tendríamos que contrarrestar cada una de estas obligaciones fallidas yendo “más allá de” nuestras obligaciones, para contrarrestar nuestros fracasos. No sería suficiente simplemente hacer lo correcto, porque ese era nuestro deber todo el tiempo para comenzar.

Parece que ningún humano puede esperar lograr esto, por lo que todos somos objetivamente “malos”. Somos personas que no están a la altura de nuestras obligaciones, ni compensamos adecuadamente nuestros errores.

Entonces, de esta manera, nadie es bueno.

¿Pero qué hay de la incredulidad misma? ¿Es eso algo malo?

¿Es malo no creer en Dios?

Diría que una buena persona está agradecida con quienes la benefician enormemente. Dios nos ha dado todo lo que tenemos. Sostiene la existencia de cada molécula en nuestro cuerpo de momento a momento. Entonces estaríamos obligados a reconocerlo y darle gracias.

Una negativa a acreditar a un gran benefactor sería algo muy malo. Ahora, los ateos dirán, no tienen evidencia de este gran benefactor. Los teístas dicen que tenemos pruebas bastante sólidas. Si esto último es cierto, entonces aquellos de todas las religiones que ignoran voluntariamente esta evidencia son culpables de rechazar a un benefactor del más alto orden. Sería como negarse a agradecer a Bill Gates por un regalo de mil millones de dólares.

Pero, de nuevo, todos hemos rechazado a Dios en ciertos momentos de nuestras vidas y nos hemos negado a darle el crédito que se merece. De nuevo, no hay buenas personas para empezar.

Answer 11

No, pero estar conectados (creyendo) a Dios por medio de la religión, las escrituras antiguas, los libros sagrados, etc. nos proporcionan la guía para comportarnos como una buena persona.

Holy Books actúa como un catalizador que dirige a las personas a hacer el bien y evitar el mal.

BÁSICOS DE LA VIDA HUMANA

Answer 12

¿Qué te hace pensar que todos están de acuerdo con lo que hace que una persona sea buena?

Si hago algo, por ejemplo, escribir un programa en mi computadora, en principio es fácil decir si es bueno o no. Si es útil para lo que pretendía, es bueno. ¿Pero quién decide si un humano es bueno? ¿Él mismo? En ese caso, ser bueno es trivial. ¿Otra gente? En ese caso, puede ser bueno y malo al mismo tiempo, para diferentes personas. ¿Madre naturaleza? En ese caso, supongo que eres bueno si extiendes tus genes lo más posible (la Madre Naturaleza dice “Buen chico. Toma una taza de pus por tus esfuerzos”).

¿Algún estándar objetivo?

Bueno, ¿a quién se le ocurrió eso? ¿Tú? ¿Quién vino y te hizo rey?

Si hay un estándar objetivo de lo que hace que una persona sea buena … Bueno, supongo que podrías equivocarte al seguirlo sin admitir que tal estándar existe, pero eso no parece demasiado probable. Incluso si lo hiciste, realmente no puedes tomar ningún crédito por ello, ¿verdad?

Para aspirar a un estándar de bien más alto que el que elegiste por hábito, el que heredaste de la sociedad en la que creciste, debes luchar con ciertas grandes preguntas, digo. Como quien realmente eres. Cuál es realmente tu propósito. Quién te hizo, de la manera que realmente importa. Con quién realmente debe servir, o aliarse, tanto en el sentido práctico inmediato como en el sentido intangible final.

Muchas personas que no creen en Dios, en mi opinión, dan respuestas realmente malas a estas preguntas, respuestas que si se llevan a su conclusión lógica hacen que todos hablen de balbuceo sin sentido “bueno” o “malo” (pero rara vez van allí , por suerte). Pero el único que conozco que dio respuestas realmente buenas fue Jesús, quien también caminó el camino.

Answer 13

De ningún modo.

¿Por qué? Porque conozco personas que no creen en ningún dios o dioses que sean buenas personas.

Ver también: la respuesta de Barry Hampe a ¿Qué alienta a un ateo a ser una buena persona en la sociedad?

Answer 14

No.

Answer 15

Seguramente sí, porque creer en Dios hace que sea aún más difícil para alguien pensar en cometer un crimen o pecar incluso en la oscuridad cuando nadie está mirando. Por lo tanto, es muy necesario.

Answer 16

Simplemente, depende de la definición de bueno y malo, y del caso del que está hablando

Answer 17

¡No, en absoluto! Para ser una buena persona, solo crees en ti mismo y en tus valores morales.
🙂