¿Por qué no puede haber más de un Dios?

  • ¿Por qué no puede haber más de un Dios?

Primera prueba: Dios es eterno. Y ese Eterno no puede ser un compuesto, una mezcla o una cosa mezclada.

Ahora supongamos que hay dos plumas idénticas. Son similares en forma, tamaño, color y todas las cualidades. Aún así, son dos, cada uno con una identidad separada. Por lo tanto, cada pluma tiene dos tipos de cualidades: primero, las cualidades comunes que hacen que una pluma sea similar a la otra; segundo, las cualidades distintivas que le dan a cada pluma su entidad e identidad separadas. En otras palabras, cada pluma del conjunto es un compuesto de lote mixto de dos propiedades separadas. Esto sucede en todos los ejemplos donde existen dos cosas similares una al lado de la otra. Seguramente sucedería si dos Eternos existieran uno al lado del otro.

Significa que si hubiera dos Eternos, ambos serían compuestos. Cada uno tendría una cualidad común, es decir, la eternidad; y una cualidad distintiva que le daría una personalidad separada. Esto significaría que ‘Eterno sería un compuesto, lo cual es imposible. Por lo tanto, Dios siendo Eterno no puede ser más de uno.

Segunda prueba: supongamos que hay dos dioses. ¿Podría uno de ellos anular la decisión del otro? En caso afirmativo, el segundo es más débil que el primero y, por lo tanto, no es omnipotente, no es un dios en absoluto. Si ‘No’, entonces el primero es más débil que el segundo, y por lo tanto no es omnipotente, no es un dios en absoluto. Y si ambos piensan y actúan exactamente en líneas similares, ¿cuál es la necesidad de suponer dos dioses? ¡Un dios es suficiente para manejar este universo!

fuente: http://islamportal.net/bookpart/…

De alguna manera depende de cómo definas a Dios. Las religiones monoteístas que conozco definen a Dios como creador de todo. El motor inmóvil. Este tipo de deidad es omnipotente y omnisciente. Las religiones politeístas tienen algo allí al principio, que se transforma en el mundo tal como lo conocemos, y los dioses son personificaciones de las fuerzas de la naturaleza, de las cuales de alguna manera uno termina siendo el jefe del resto de los dioses. Estos dioses son muy poderosos y ven mucho, pero no son omniscientes ni omnipotentes.

Deidad omnipotente, realmente no puedo ver cómo podrías tener más de uno.

Pero, por supuesto, siempre existe el problema del origen del motor inmóvil. Y si postulas que el motor inmóvil siempre existió, eso abre todo tipo de preguntas incómodas, en primer lugar, si esa deidad siempre existió, ¿por qué no podría haber existido siempre el universo sin una deidad?

No hay respuesta para ti aquí, realmente, porque hablar de dioses no puede evitar ser especulativo.

TL; DR: Cero deidades omnipotentes, sin límite en seres muy poderosos.

  1. El universo (o multiverso) existe.
  2. El universo tuvo un comienzo.
  3. Nada no puede producir algo.
  4. Por lo tanto, el universo fue impartido existencia por algo fuera del universo. (“Fuera del universo” es igual a “eterno”).
  5. Este “algo” está en completo control (soberanía).
  6. Este “algo” puede hacer lo que sea posible (omnipotencia). La única limitación es que debe ser coherente con su propia naturaleza.
  7. La esencia de este “algo” debe ser la existencia. ya que imparte existencia al universo.
  8. Por lo tanto, la existencia, la soberanía y la omnipotencia (de ninguna manera una lista exhaustiva de atributos que este “algo” debe tener) residen en la eternidad, atributos interdependientes necesarios para que el universo exista.
  9. El politeísta tiene la responsabilidad de explicar por qué debemos asignar estos atributos a más de una entidad.
  10. ¿Se supone que puede haber dos dioses de mentalidad perfecta que nunca están en desacuerdo? Entonces, ¿cómo y por qué estos atributos se dividirían en dos y se unirían en dos dioses? ¿Se puede dividir un atributo?
  11. Supongamos que existen dos dioses, X e Y. Supongamos que X quiere que suceda “A” e Y quiere que suceda “no A”. Si no sucede nada, entonces ni X ni Y son omnipotentes. Si sucede “A” o “no A”, uno de los dioses es omnipotente, pero no el otro.
  12. Por lo tanto, solo puede haber un dios omnipotente.

en ese contexto hay dos formas diferentes de sabiduría (creencias)
1) Ishwar, Allah, Dios, etc.
2) Los dioses y las diosas

para la segunda parte, supongo que eres consciente de cómo los diferentes poderes naturales son idolatrados (manifestados) como Dioses y Diosas. Tales Dioses / Diosas son numerosos.

Para la primera parte, considere las premisas básicas de DIOS
1) es soltero
2) omnipresente
3) El es siempre
4) Sin cambios, sin movimiento, etc., etc.

así que todo lo que se dijo sobre este concepto apunta al hecho de que DIOS no puede ser secundado.

Probemos esto mediante la lógica matemática típica, mediante un argumento positivo.

Supongamos que hay un segundo DIOS,
1) Entonces el primer DIOS = A, el segundo DIOS = B
=> el conjunto (AB) o el conjunto (BA) <> Conjunto nulo
=> Al menos hay algo poco común en A y B
=> que hay algo en A que no está en B, o que hay algo en B que no está en A,
=> al menos uno de A o B no es saludable (omnipresente)
=> Esto contradice nuestra suposición inicial de que DIOS es omnipresente (segunda premisa).
=> O nuestra suposición (premisa) debía ser correcta, entonces no puede existir a lo sumo dos DIOS.

En pocas palabras, debe cambiar la definición del DIOS en sí mismo para creer que puede haber más de un DIOS.

LORD SHIVA es el dios más importante según Ling Puran. Pero el único creador de un solo punto de todos es uno, pero otros dioses son sus formas. Dios es uno pero tiene diferentes formas.

Lord Shiva creó 3 dioses más para conducir con éxito el ciclo de todo el Universo, cuando Shiva (El Dios Supremo) se asoció con Rajo Guna , actúa como Brahma (Crea Universe). Además, cuando se asocia con Satva Gun , actúa como Vishnu (Preserva el universo) y, posteriormente, cuando se vincula con Tamo Guna , actúa como Kaal Rudra (Destruye el universo).

En breve,

BRAHMA : “El creador del universo”
VISHNU : “El protector del universo”
KAAL RUDRA : “El destructor”

Visita para más detalles: –

BÁSICOS DE LA VIDA HUMANA

A2A – Ir con la suposición de que hay un Dios.

Con mis deducciones y algunas creencias sijs, pude concluir que tener múltiples Dioses sería ineficiente.

En Japji Sahib, se menciona que Waheguru tiene miles (más o menos) formas, pero no una.

Eso, para mí, tiene sentido si desea ser visto y estar en diferentes lugares al mismo tiempo de una manera visualmente grabable. Algo así como Dios era como una mosca y se sentó encima de la barra de hierro caliente, que Prehlaad notó y luego tocó, y luego fue algo más que mató a su padre a través de la falla que tenía en su deseo certificado por Shiva. O supongo que se podría argumentar que el mismo caso se mantuvo con los Gurus y cómo dos vivirían simultáneamente con uno solo siendo el Guru (padre / hijo, etc.).

Además de la rivalidad, si quiere que la gente lo siga (o establezca alguna directriz que supuestamente funcione), querrá algo simple y sin distracciones.

La forma en que Sikhi hace esto es a través de Naam Simran. No es necesario gastar rituales o mucho dinero, todo lo que necesita para comenzar es básicamente recitar / meditar sobre el nombre del Señor. Solo un nombre.

Kabir, criado como musulmán, tocó los pies de alguien. Él dijo: “Raam Raam” (que no debe confundirse con el rey) y eso es lo que Kabir meditó durante prácticamente el resto de su vida. Es una plataforma cruzada (usó las palabras que un hindú usualmente usaría) y funcionó.

Con múltiples dioses, esto hace que sea más fácil para las personas pseudo-religiosas aprovecharse de los demás y ejecutar todo tipo de esquemas, con remedios, anillos, etc. (supongo que la ironía de mi publicación se hunde).

Se podría argumentar que sería bueno tener múltiples Dioses o seres divinos (Krishna y Radhika, etc.) ya que serían identificables, pero cuando se trata de Dios, estar fuera de lugar es imposible. Los dioses de género solo empeoran las cosas al inducir (quizás involuntariamente) el sexismo, los roles de género y expulsar a los que están en el medio o mezcla de ellos, y así sucesivamente.

Podrías tener dos o más dioses que son exactamente iguales, pero si ambos lo son todo, entonces son esencialmente lo mismo. Me está costando ver un punto para múltiples dioses, aparte de obras de arte elegantes y accionistas.

Ik-Oankar, como dice Gurbani … mucho.

De todos modos, esos son solo mis dos centavos. Pido disculpas por cómo está escrito esto y mis divagaciones, ya que últimamente no he respondido las preguntas lo suficiente.

No hay límite superior para el número de dioses la última vez que revisé. Todos los demás milenios brotan nuevos dioses en todo el mundo. Algunas personas necesitan uno, algunos necesitan 12 y otros necesitan mil millones de dioses para sentirse preciosos, amados, apreciados y seguros en la seguridad de sus propias mentes. Algunos otros no necesitan ninguno.

Puede, y si tuviera algo que decir al respecto, lo habría.

Con un universo tan grande y en expansión para cuidar, sería muy conveniente y útil tener más de un Dios. Entonces, incluso si fuera un Dios único y singular, me crearía más para delinear responsabilidades, descansar y divertirme.

¿Por qué querría Dios ser singular cuando, de lo contrario, sería mucho más divertido? Simplemente no tiene ningún sentido para mí evitar la abundancia.

Para mí, solo rezo a un Dios porque es más fácil. Y este Dios parece ser lo suficientemente poderoso como para no tener que incluir a otros. Pero por si acaso, podría abrir una oración con una declaración general que llegue a todos los dioses.

Pero tengo el presentimiento de que los Dioses están por encima de las dudas sobre quién recibe más ‘me gusta’ de todos modos …

No hay razón para que no haya más de un dios. Sin embargo, personalmente no creo que haya NINGÚN dios.

Una bola de nieve, ¿cuántos copos de nieve?
Uno tú, uno yo.
Uno es todo lo que soy.