¿Qué tienen en común la Cabalá y la neurociencia?

Answer 1

Aquí hay una historia que ilustra la respuesta. Pensé en resumir el enfoque antes de citar la historia, pero creo que la historia habla por sí misma. Cualquier persona con preguntas puede enviarme un mensaje.

En los años 1984 y 1985, los profesores de medicina encontraron una nueva vena en el cerebro que ayuda a recordar cosas y a pensar profundamente en ellas. Un día, mientras el Rebe Rashab estaba comiendo en su mesa, su hermano el rabino Menachem Mendel informó con entusiasmo de este nuevo descubrimiento. El Rebe Rashab terminó tranquilamente su comida y luego le pidió a la familia que permaneciera sentada después del Bentching (Grace después de las comidas). El Rebe Rashab salió de la habitación y regresó con un Sefer (libro) escrito por el Rebe Mitteler (Rebe DovBer) más de ciento cincuenta años antes, y en este libro el Rebe Mitteler describe esta veta en seis o siete líneas. .

El Rebe de Mitteler explica en este Sefer que hay una vena en el cerebro que está llena de membranas y esta vena se mueve constantemente hacia adelante y hacia atrás. Curiosamente, cuando esta vena avanza (en la región de “Da’as”) ayuda a la persona a pensar profundamente en las cosas, y cuando se mueve hacia atrás (en la región de “Jojmá” y “Binah”) ayuda a la persona Recuerda cosas. Por lo tanto, cuando una persona quiere recordar algo, naturalmente mueve la cabeza hacia atrás, y cuando quiere concentrarse profundamente en un tema, inclina la cabeza hacia abajo.

Al escuchar esto, uno de los miembros de la familia comentó: “¡El Rebe Mitteler debe haber sido un gran profesor!”. El Rebe Rashab explicó que este no era el caso. El Rebe Rashab explicó que el Rebe Mitteler sabía de esta vena porque vio y sabía todo acerca de la fuente espiritual del hombre (el “Hombre Predominal”) y, por lo tanto, sabía que así debe ser también en el mundo físico.

Sin embargo, no estamos en el nivel del Rebe Mitteler y solo podemos deducir del mundo físico cómo es en los mundos espirituales.

The Weekly Sedra – Parshas Va’eschanan

Answer 2

Una persona, según la Cabalá, es un “Olam Kattan”, un mundo en miniatura, y lo que se encuentra en la persona se puede encontrar en el mundo.

La neurociencia es el estudio del cerebro de una persona. Mapea el sistema nervioso humano, dándonos la capacidad de comprender qué, dónde y cómo funciona el cuerpo humano vivo.

La Cabalá es el mapa de la creación. Señala la ubicación de cosas como el “deseo” de Di-s y su relación con el acto de creación; describe las fuentes de hombres y mujeres, dentro de Di-s y dentro de los seres humanos, mundos superiores, mundos inferiores, humanos y ángeles y más.

Jasidus, a menudo mal interpretado como una explicación de la Cabalá, nos da el Por qué del mapa mencionado anteriormente. Por ejemplo, SI, como explica Zohar, el “intelecto” de Di-s puede sobrevivir sin la creación (ya que una persona puede perderse en su propio pensamiento), pero Sus “emociones” dependen de tener una entidad separada a la que emular (ya que uno solo puede ser amable si alguien está allí para aceptar la bondad), ENTONCES las capacidades de amor, misericordia, amabilidad y disciplina de Di-s fueron creadas expresamente para creaciones. Esto nos coloca a usted y a mí en el centro del “deseo” de Di-s y la única fuente de su “cumplimiento”.

La neurociencia y la Cabalá te dicen dónde está. Jasidus explica qué hacer al respecto.

Answer 3

La siguiente afirmación es cierta para ambos:

Si estoy leyendo un artículo serio sobre X, entonces ciertamente no estoy leyendo nada que tenga que ver con Y.

Esto es cierto para X e Y siendo reemplazados con Neurociencia o Kabbalah.

Dicho de otra manera, no tienen nada en común aparte de que ambos son temas que pueden resultar interesantes y difíciles de entender.