¿Crees que la iglesia mormona alguna vez tendrá que pagar impuestos locales a la propiedad de los templos en los Estados Unidos porque “no son para uso público”?

Brett dio la respuesta correcta. Pero para resumir abiertamente:

Los templos son inmunes a los impuestos por dos razones:

  • Libertad de religión.
  • Estado sin fines de lucro.

Ninguno de los dos está en cuestión aquí, aunque su pregunta infiere un subconjunto del segundo. Pero la razón más importante, la que no se puede cambiar, es la Primera Enmienda. La definición de América, en su primera oración de su documento guía más dominante, es que el gobierno no puede regular la religión. Puede disputar si eso incluye el estado exento de impuestos para las religiones, pero mientras lo haga, los templos califican.

El segundo es que los templos son sin fines de lucro. Económicamente, hay ciertos lugares donde el capitalismo de oferta y demanda anarquista de laissez-faire “falla”. La mayor de estas categorías se ve en organizaciones sin fines de lucro y sin fines de lucro, donde a menudo ni el comprador ni el vendedor buscan su propio interés financiero y, por lo tanto, el equilibrio del mercado no puede suceder. En algunos casos, como con los templos, nunca se intercambia dinero en absoluto, no solo bodas gratis, sino incluso una forma directa de donar al templo. Para facilitar la existencia de estos templos, así como de escuelas, iglesias, hospitales y otras organizaciones sin fines de lucro, el gobierno ha decidido subsidiar estas unidades permitiéndoles que nunca paguen impuestos. La prueba histórica en los Estados Unidos no ha girado en torno a si la unidad en cuestión es de acceso público, sino si existe para el bien público. Los templos existen para beneficiar al hombre (no importa si está de acuerdo con esa oración, importa si la administración del templo está de acuerdo con ella), por lo que incluso si no son religiosos, se les otorgará un estado sin fines de lucro.

No creo que haya habido una ley que exija que las iglesias estén abiertas al público para que todos las usen, ni ninguna otra organización sin fines de lucro. Por ejemplo, no podría hacer uso de los servicios de United Cerebral Palsy sin calificar para esos servicios. Cada organización sin fines de lucro elige a quién sirve.

Solo como una nota adicional, los mormones operan un brazo con fines de lucro que paga impuestos sobre los ingresos no relacionados con la religión. Por ejemplo, aunque el próximo templo de Filadelfia no estará sujeto a impuestos, la Iglesia está construyendo un complejo con fines de lucro de negocios y viviendas para ayudar a la ciudad a reconstruir su centro y proporcionar empleo. Este complejo no es solo para los mormones, otros pueden abrir tiendas o comprar la vivienda. Está al lado del templo y pagará impuestos, probablemente mucho más de lo que se pagó cuando era solo un estacionamiento. Dado que la ubicación está cerca de las viviendas del centro de la ciudad, es probable que proporcione empleos para esas personas y eso es una inversión en la ciudad.

No, ese es un artefacto histórico del derecho en el Reino Unido. Estados Unidos siempre ha tenido leyes mucho más liberales que definen qué es una religión y qué privilegios se otorgan a las organizaciones eclesiásticas. Las tradiciones legales en el Reino Unido y los Estados Unidos han divergido demasiado para que esto sea probable.

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Solo estoy tangencialmente familiarizado con el “artefacto histórico” de la ley que crea estos derechos especiales para los edificios de culto público. Un hilo de esto se relaciona con la Ley de matrimonio de 1753, que fue diseñada para reducir los matrimonios clandestinos y los matrimonios de menores contra la voluntad de los padres.

Ley de matrimonio de 1753

Matrimonio de la flota

Gretna Green

Otro hilo se relaciona con la tensa relación entre la Iglesia de Inglaterra y los “disidentes” como metodistas y bautistas. Después de la Ley de matrimonio de Lord Harwick (1753), cualquier persona que no sea católica o judía tuvo que casarse con un ministro de la Iglesia de Inglaterra. Esto se cambió con la Ley de matrimonio de 1836 para permitir que los ministros no anglicanos se registren y realicen bodas.

Sí, creo que va a suceder. Y no, la iglesia no morirá por eso. Encontrarán otras áreas para recortar para compensar los costos adicionales. También dudo que esto tenga el efecto deseado, haciendo que la iglesia se conforme a ciertos caprichos sociales como se ha sugerido. Si alguna vez se requiere que la iglesia pague impuestos sobre su propiedad, lo harán en silencio.