La forma en que nuestro pastor de adoración manejó hábilmente esta situación fue tomando letras tradicionales y haciendo nuevos arreglos con ellos. Puede tomar un estándar antiguo como Amazing Grace o Just As I Am, cambiar la dinámica musical (estructura de acordes, firma de tiempo, etc.), tal vez agregar un puente alternativo, y tiene una nueva toma que todavía tiene todo sus señas de identidad tradicionales originales.
Históricamente, la gente ha abordado este problema de una manera que no creo que sea especialmente saludable en el ámbito más amplio de las cosas:
- Cambio al por mayor a Contemporáneo y / o eliminación de himnarios. Algunos de mis compañeros (acabo de cumplir treinta años) en el ministerio de música cometieron el error de ingresar en una iglesia y decidir unilateralmente que los himnarios iban a ser descartados a favor de las canciones contemporáneas con letras de PowerPointed. Lo que ellos consideraban “relevancia cultural” fue visto a menudo por los miembros de mucho tiempo como un asalto directo a sus tradiciones. El problema con esta táctica es que, una vez, la teología se enseñó en gran parte usando himnos. Cuando separas canciones de personas que les enseñaron cosas acerca de Dios y de ellos mismos desde una edad muy temprana, canciones que han sido clave para muchos eventos y recuerdos en sus vidas, es comprensible que se pongan a la defensiva, especialmente cuando la persona que hace el refugio decisivo No invirtió el tiempo necesario para comprender qué necesita esa congregación en particular.
- División de servicios entre lo tradicional y lo contemporáneo. Al tratar de mantener la paz en algunas congregaciones diversas, algunas iglesias simplemente han decidido tener dos (o más) servicios, muy bien definidos como “tradicionales” y “contemporáneos”. Parece una opción obvia, pero en mi opinión, esto toma la salida fácil y viola algunos principios de compromiso dentro de una comunidad que se supone que estamos viviendo en lugar de evitar. En lugar de esperar la gracia de las personas que prefieren la música tradicional y una apreciación de nuestra herencia por parte de los que prefieren la música contemporánea, la iglesia pasa por lo que creo que es efectivamente una división interna. El resultado es una multitud típicamente mayor, despojada de la energía y la visión que las generaciones más jóvenes pueden proporcionar, y una multitud típicamente más joven despojada de la sabiduría y la madurez espiritual que proporcionan las generaciones mayores.
Estoy inferiendo aquí, pero parece que eres parte de un comité de búsqueda o te estás preparando para tomar una posición de personal en el ministerio de música. Si es lo primero, asegúrese de hacer preguntas por adelantado sobre su capacidad para adaptar la música a las necesidades de la congregación. ¿Se sienten cómodos con los cambios de octava y con la creación de nuevos arreglos de estándares, o solo pueden hacer una reproducción de memoria de lo que otra persona ya ha escrito? Además, sea abierto sobre el hecho de que existe una diferencia de opinión con respecto al equilibrio de estilos: esto no es algo que desee que un nuevo pastor descubra con comentarios pasivos-agresivos y comentarios de personas que no están de acuerdo con cómo van las cosas.
Si es lo último, sigue aprendiendo. Piense en formas de mezclar canciones en popurrí, para acelerar las canciones más lentas / bajar el tempo más rápido, poner las Escrituras en música, reorganizar los himnos para darles un soplo de aire fresco y al mismo tiempo honrar su mensaje. Y por último, pero no menos importante, no dejes que nadie te tome como rehén. Cuando haya descubierto las necesidades de la congregación y haya alcanzado el mejor equilibrio que sabe cómo lograr en el curso de los servicios de adoración, todavía habrá un porcentaje de personas, probablemente de ambos lados, que no están contentas. No dejes que dicten tu camino. Pueden hacer comentarios en el vestíbulo, pueden dirigirse a todos, pero tú te quejas, incluso pueden dejar de asistir, no dejes que dicten tu camino.
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