¿Tienes historias sobre ser abusado o quemado por la iglesia? ¿Cómo ha afectado tu visión de la religión?

Me crié en una comunidad agrícola, escasamente poblada y totalmente blanca en la zona rural de Michigan. Todos fueron a la misma pequeña iglesia. Cuando éramos niños hicimos lo que nos dijeron nuestros mayores: así era exactamente. Nos enseñaron a confiar en los adultos y no cuestionar nada.

El verano entre los grados 8 y 9 conseguí un trabajo limpiando la iglesia los viernes por la tarde. Tenía 14 años de edad. Conducía mi bicicleta allí por la mañana y eventualmente el pastor o alguien con una llave venía y me dejaba entrar. Limpié los baños, vacié los botes de basura y puse la aspiradora en el santuario. Me aseguré de que los himnarios estuvieran directamente en los bancos e hice un poco de polvo. Gané diez dólares a la semana, trabajé duro y me sentí rico cuando me presentaron ese billete de diez dólares.

Una mañana de agosto monté mi bicicleta a la iglesia y no había nadie allí para dejarme entrar. Tiré mi bicicleta por los arbustos y caminé por la propiedad mientras esperaba. Me dejé caer unos pasos cerca de una puerta en la entrada lateral. Poco después, cuando el auto del pastor se detuvo y había alguien con él. Asumiendo que saldría rápidamente y me dejaba entrar, me quedé allí sentado. Noté que la otra persona con él era otra mujer y no era su esposa. Ella se deslizó cerca de él y comenzaron a besarse apasionadamente en el asiento delantero del auto. La reconocí como la esposa vecina. También eran feligreses en la iglesia. Estaba estupefacto. Siendo un niño estúpido y sin saber qué hacer, me levanté y comencé a caminar hacia su auto. El pastor me vio y rápidamente saltó. Me agarró por la manga de mi camiseta y me llevó de vuelta a los escalones donde me sentó bruscamente. Él me indicó severamente que NUNCA debía respirar una palabra de lo que vi. Tenía que decírselo a nadie. Me dijeron que lo que vi no era para los ojos de los niños y que Dios estaría muy descontento conmigo si supiera que estaba interfiriendo en la vida de los adultos. Él continuó diciendo: “No quieres que te llame madre y le haga saber que no estás haciendo un buen trabajo aquí, ¿verdad?” “Nos gustaría mantenerlo”. Recuerdo estar llorando y disculpándome, por qué, no recuerdo, y le prometí que haría un buen trabajo y le aseguré que quería quedarme. Le pedí que por favor no llamara a mi madre. Le aseguré que nunca más interferiría con los negocios de adultos. Me dio unas palmaditas en el hombro, abrió la puerta lateral y entré y limpié la iglesia.

La escuela comenzó dos semanas después y perdí mi trabajo de limpieza. Mi asistencia a la iglesia se volvió muy esporádica después de eso. Cuando fui recibí atención extra del pastor después del servicio. Usualmente me preguntaba cómo iban las cosas. Luego cerró sus comentarios agradeciéndome por honrar a Dios. Sabía a qué se refería el hombre, incluso cuando era niño.

No confío en el clero. No he estado en la iglesia más que para asistir a bodas y funerales en años.

No soy ateo. Sin embargo, no tengo uso para la religión organizada.

Además de compartir esta historia con algunos amigos muy cercanos cuando era adulto, nunca le dije a un alma que presencie a nuestro pastor besando a la esposa de otro hombre; hasta ahora. Espero que aún esté vivo. Espero que lea esto. Espero que honre a Dios y le pida a Dios que lo perdone por codiciar a la esposa de otro hombre y abusar de un niño.

Siempre existe un peligro con un poder inexplicable. No culpo a la iglesia por esto, solo se trata de fallas humanas.

Las iglesias son casualmente abusivas, aunque es el extremo el que se nota.
He perdido algunos amigos por la religión, que no hacen nada más que definir el círculo social de alguien. Si no estás preparado para unirte al club, eres un extraño y eres visto como una amenaza.

Por abuso, solía ser mucho más común de lo que se admite. Mi prima fue acosada por un sacerdote, que se interesó poco en su “bienestar moral” al seguirla de un lugar a otro. Literalmente donde quiera que ella fuera, él estaría cerca y daría a conocer su presencia.

La corrupción no era desconocida, a mi sobrina se le negó el bautismo por el ateísmo de sus padres, hasta que se hizo una donación a la Iglesia.

La gente generalmente no habla sobre lo que sucedió en la iglesia, pero esa cantidad de poder inexplicable seguramente conducirá al abuso.
No sufrí ningún abuso personalmente, pero los susurros abundaban. Nunca como niño testificarás contra un sacerdote y nadie te va a creer.

Hay personas que hacen cosas buenas en silencio en rincones tranquilos del mundo.

Tantos de ellos que nunca sabremos. A menos que lleguen un día a la fama. Como la Madre Teresa o el Papa Francisco.

Mientras tanto, me anima saber que hay buenas personas invisibles que hacen el bien.

También hay personas malvadas invisibles que hacen el mal en lugares tranquilos, y permanecerán desconocidas a menos que algún día salgan a la fama. Para entonces, su maldad habría podido dañar a mucha más gente.

El tiempo y el tamaño de la organización son apalancamiento para bien o para mal.

Maniobras políticas.

Calumnia.

Difamación.

Control sobre las relaciones.

Manipulación financiera

Solo algunas cosas que he experimentado.

La Biblia, que muchos de estos transgresores pusieron en un pedestal (sin poder verse con precisión en ella), está llena de gente sombría, malvada, caída y cómica.

Estoy hablando de los padres de la fe, no de una caricatura puntiaguda del diablo.

Algunos de estos terminaron ignominiosamente. Algunos de estos terminaron de manera redentora.

En otras palabras, como en la vida real.

Por suerte, me he librado de este tipo de conflictos, en general. Sugeriría que se trata de cinco problemas relacionados:

  • Falta de humildad
  • Poder / ego (tentación)
  • Falta de habilidades de resolución de conflictos (incapacidad para ver o identificar puntos en común). No centrarse lo suficiente en la comunidad y la unidad, etc.
  • Demasiado ya sea / o pensando
  • Falta de empatía / falta de compasión. El deseo equivocado de “lograr” algún fin sin comprender cómo afectaría a las partes interesadas de manera negativa (también conocido como medios, procesos, daños colaterales espirituales).

Soy un masón católico. Ninguna iglesia me ha maltratado ni quemado, pero algunos de los miembros más … “entusiastas” y con baja educación o con problemas mentales han tenido problemas con eso.

No ha cambiado mi fe, no ha cambiado mi visión de la Iglesia, Dios o la gente en general. Sigo siendo católico. Sigo siendo masón.

… y sigo siendo un Caballero Templario también.

He tenido algunas malas experiencias en las iglesias. Especialmente cuando practicaba la pobreza a propósito. Aunque ayudé a la iglesia de muchas maneras, a una en particular no le caí bien. Podría ser que les pedí que elevaran el listón en el servicio a los demás y sentí que había irregularidades financieras. Tenía un guardia de seguridad, me miraba en el baño. Me gritaron por comer en uno de los banquetes, aunque mis modales son bastante buenos. Entonces, aunque solo estaba jugando un papel, algunos me etiquetaron. Se nos pidió que aportáramos ideas para la iglesia y fue solo otro desastre. No querían escuchar nada a su pérdida se metieron en problemas por rezar en una iglesia vacía. Me dijeron que estaba asustando a la gente.

En general, me imagino que si quieres hacer algo en una iglesia, debes tener el tamaño de billetera correcto. Me pregunto cuántas otras personas han sido tratadas de manera similar. Duele porque no había forma de desahogarse. Y porque sentí que debería haber sido apoyado por amigos y familiares en mi momento de Mr. Smith Goes to Washington.

Siendo precoz, le pregunté al maestro de escuela dominical que acababa de mostrarle a una sala de niños (todos menores de 10 años) una película bastante traumática (hecha a principios de los 80) sobre el apocalipsis, para crear un ambiente propicio para inspirar a los niños a acepte a Jesucristo en sus corazones, “¿Qué pasa con los bebés que mueren? Ni siquiera pueden entender hablar y no conocen a Jesús. ¿Van al infierno?” La respuesta del maestro fue: “Sí, pero es una sección menos caliente del infierno”. Llamé estupideces (literalmente, maldijo al maestro de escuela dominical) y que no soy fanático de la religión organizada.

Iglesias misioneras que mastican y escupen vicarios como chicle. No se conoce por experiencia personal … solo sé que cada (arquidiócesis) / sínodo / conferencia tiene un par de congregaciones con problemas que pueden generar un fuerte abuso espiritual en su clero (a menudo temporal).

Escribí extensamente sobre esto aquí: la respuesta de Ian Morgan a las emociones: ¿Hay algún rencor que no puedes dejar de lado?

Para aquellos que prefieren no leerlo, lo resumiré.

Básicamente me hicieron sentir incómodo después de mi primera reunión como el nuevo Líder Juvenil. Nunca me hablaron aquellos que diseñaron mi expulsión.

Hasta el día de hoy tengo una profunda y constante desconfianza hacia el cristianismo organizado.

Me gustaría pensar que mi relación con mi Señor y Salvador no se ha visto afectada, pero lo ha sido. No rezo tan a menudo como debería. No paso tanto tiempo considerando activamente cuál es el camino de Dios para mí.

Amo a Dios. Sin embargo, no me importan mucho sus seguidores.

He comentado sobre otras preguntas sobre esto. Excomulgado después de tres, tres horas de prueba de ser un sacerdote mormón. Se convirtió en una farsa.

Mucho antes había perdido el cortejo, pero seguía haciendo lo de la familia. La doctrina, especialmente la exclusividad, me molestó desde la primera vez que mi madre la presentó cuando tenía 11 años. Nunca compré la historia como un hecho.

Pero el proceso familiar es bastante insuperable. La alegría prevalece en la mayoría de las familias.