Creo que Mark Hamric lo logró.
Soy episcopal y valoro mucho el año de la iglesia, con la capacidad de enseñar / reflexionar / meditar sobre los temas de Jesús durante un período sustancial, no solo unos minutos. Un buen ejemplo sería el Adviento, con su énfasis en la preparación para la venida de Jesús, tanto en los años previos a la encarnación, la persistencia en nuestras vidas y la venida en la gloria al final de la era.
Muchas iglesias protestantes enfatizan el evento único, la resurrección, con la necesidad de que, sea cual sea el tema principal del sermón, se resuelva hasta este punto todos los domingos.
A veces lo he comparado con la programación de televisión: una tradición es a menudo como una comedia de situación de 30 minutos o un drama de 1 hora: debe alcanzar sus puntos de trama y resolverse al final del programa. El otro es más como una “mini serie” donde nos quedamos con un tema en particular durante bastante tiempo, resolviendo completamente tal vez dos veces, o incluso una vez al año. Esos serían Pascua (tal vez) y el último domingo antes del Adviento – Domingo de “Cristo Rey”. Adviento a través de Pascua marca los grandes eventos y temas en el ministerio terrenal, luego la Ascensión y el Pentecostés, seguido por el Domingo de la Trinidad y pensando en cómo Dios trabaja a través de la Iglesia, todo resumido en la Celebración dominical de Cristo Rey cuando el año termina para el Primer domingo de Adviento (y el Adviento puede ser el último del año anterior, pensando en la segunda venida y el primero del año nuevo, recordando los eventos que condujeron a su advenimiento hace más de 2000 años).
Los estadounidenses tendemos a tener períodos de atención más cortos, más un deseo de “contar la historia completa” para llegar a un llamamiento evangelístico, antes de que “esta” oportunidad dominical se haya ido. La mayoría de las tradiciones evangélicas detestan dejar eso colgando hasta la próxima semana, o 3 semanas más adelante.
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