¿Cómo ven los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días cómo otras iglesias cantan en voz alta, bailan y aplauden?

Answer 1

Me encanta esta pregunta

Cómo vemos otra música

Uno de nuestros 13 artículos clave de fe (creencias clave de la Iglesia) afirma que estamos felices de permitir que otras religiones “adoren cómo, dónde o lo que puedan” (Artículos de Fe). Entonces, aunque nuestra propia música de servicio de adoración dominical tiende a ser tranquila y reverente (y ciertamente admitimos que a veces es seca), no menospreciamos las formas más exuberantes de canto.

¿Por qué cantamos la música que hacemos?

Soy de la opinión de que nosotros como Iglesia elegimos música más “conservadora” porque queremos tener cuidado de no cruzar la línea entre la adoración y el entretenimiento.

Hay un lugar para la música gospel

Fuera de Sunday Services, disfrutamos de todo tipo de música. A veces los miembros realizarán conciertos y todos los géneros musicales en eventos sociales y fiestas de la Iglesia.

En cuanto a la música gospel específicamente, nuestro propio Coro del Tabernáculo Mormón realiza regularmente números galardonados de gospel y espirituales negros (CD: An American Heritage of Spirituals).

¡Recientemente, algunos miembros incluso han formado un coro dedicado del evangelio mormón! El Coro de Voces Unificadas de los Santos, dirigido por Glady Knight, ha estado de gira por los Estados Unidos durante los últimos años, repleto de toda la energía del alma y la adoración que encontrarías en un renacimiento protestante tradicional.

¡Espero que esto responda a su pregunta!

Answer 2

Estoy de acuerdo con varias de las otras respuestas que he sentido, a veces, celosas de la música más activa en otros servicios. En la universidad, escuché de muchos conversos sobre cómo suenan los himnos mormones ‘funerales’, e incluso las personas que no están interesadas en la música gospel y los aplausos frecuentemente comentan que los mormones deberían cantar los himnos que tenemos con un poco más de vigor y alabanza.

Sin embargo, después de la universidad tuve muchas conversaciones con un converso de la iglesia pentecostal que destacó para mí cuál es una de las compensaciones entre un programa más reservado (como el mormón) y servicios de adoración más activos. En una de nuestras conversaciones, mi antigua amiga pentecostal señaló que realmente echaba de menos la música de adoración y la sensación de estar completamente perdida en ella. Continuó hablando sobre cómo los mormones típicamente sienten al Espíritu como una ‘voz pequeña y apacible’, y solo lo había sentido como una fuerza poderosa y que todo lo consume. Al escuchar su experiencia contrastante realmente resaltó lo que me estaba sucediendo no solo con la música mormona sino también con los servicios de la iglesia mormona en general.

Los servicios mormones suelen ser extremadamente minimalistas y silenciosos, lo que permite (si uno está inclinado) entrar en un estado muy meditativo en el que es fácil sentir e identificar incluso comunicaciones espirituales muy sutiles. Para mí, esto es en realidad algo similar a cómo un budista, al calmar la mente en meditación, puede llegar a comprender los sutiles matices de su propia mente y ser. Uno puede aprender a meditar en un ambiente ocupado y ruidoso, pero generalmente es más difícil.

En contraste, un programa muy activo alienta a uno a alabar a Dios con toda el alma, y ​​eso también es un gran don espiritual. Es algo que desearía que los mormones tuvieran más. Sin embargo, creo que con un programa más activo sería más difícil distinguir entre, por ejemplo, el efecto de la adrenalina y el efecto del Espíritu en las emociones. Dado que rara vez existe el peligro de sentir adrenalina en una reunión mormona (a menos que se le pida que hable frente a todos), es más fácil sentir los tirones más suaves del Espíritu.

Sin embargo, en última instancia, no creo que a Dios le importe particularmente qué estilo de adoración se usa. Creo que lo que más le importa a Dios es la sinceridad en la adoración, y uno puede ser tan sincero en la meditación tranquila como en las alabanzas exuberantes.

Answer 3

Quería agregar algo a la excelente respuesta a continuación. Además del hecho de que los mormones se mueven. (Echa un vistazo a los bailarines en el Centro Cultural Polinesio en Hawai, o nuestros profesionales del espectáculo como Chelsie Hightower y Lacey Schwimmer.) Y así es como los mormones muestran que sienten el Espíritu. Sí, nuestros servicios religiosos son válidos. Los mormones dicen Amén después de que el miembro laico que da el sermón dice Amén, pero no decimos nada durante la entrega del sermón. Tampoco levantamos los brazos ni nos balanceamos. Nosotros lloramos. Nos sentimos abrumados de gratitud por la gracia de Dios y rebosamos de lágrimas. Siempre hay una caja de pañuelos en el podio para quien habla. Los hombres también lloran, y es un lugar donde los hombres pueden compartir libremente sus sentimientos y emocionarse y ser aceptados.

Una vez, en una pequeña sucursal SUD en Chipre, había amigos de la fe católica en la congregación. Los oradores laicos estaban saliendo de Chipre y dieron charlas de despedida emotivas, muy enriquecedoras espiritualmente. Todos lloraban, no solo porque se iban, sino porque el Espíritu Santo era muy fuerte. La mujer católica se inclinó hacia mí y me susurró: “Guau. No creo que pueda hacer esto todas las semanas”.

Answer 4

Mi respuesta es de mi propia experiencia personal. Todos asistimos a la iglesia con un propósito diferente en cualquier domingo dado. Algunas semanas siento que no he estado a la altura de los estándares que me he fijado, por lo tanto, tiendo a pasar la mayor parte de la reunión sacramental reflexionando sobre mis acciones y reflexionando sobre el sacrificio que Cristo hizo por mí. Sé que para progresar, necesito reconocer y aceptar mis defectos. El ambiente humilde de la reunión sacramental, junto con los matices del espíritu que siento al escuchar a los oradores, me ayudan a prepararme para mejorar en la próxima semana.
Aunque nuestra fe es una fe comunal, creo que la reunión sacramental se establece más para el individuo. Todos asistimos por diferentes razones personales, y siento que cantar y bailar en grupo (aunque alabar a Jesús siempre es bueno) … esto podría ser fácilmente una distracción para muchos de los asistentes.

Answer 5

Entonces … este tipo muere y se va al cielo.

Peter lo saluda en las puertas y le invita a entrar para que pueda mostrarle su mansión.

Primero, pasan por esta mansión y está llena de aullidos, gritos y elogios. Amens! Sí predicador! y todas esas cosas se escucharon en voz alta hasta el camino dorado por donde caminaron Peter y el hombre. El hombre preguntó: “¿Esa es mi mansión?” “No, esos son los bautistas”. Respondió Peter. “Oh, bueno, parece divertido” dijo el hombre mientras caminaban. “De hecho” respondió Peter.

Luego llegaron a una iglesia con ventanas y el hombre podía ver a las personas repetidamente sentadas, arrodilladas, de pie, y todas recitando la misma oración, una y otra vez. “¿Católicos?” preguntó el hombre? “Ahh, sí”. Dijo Peter “Tenemos bastantes de ellos que visitan en Pascua y Nochebuena, un grupo encantador”.

Luego, Peter detuvo al hombre frente a otra mansión y dijo. “Ahora, ya casi llegamos a tu mansión. Sin embargo, por favor guarda silencio cuando pases junto a esta”. El principal escuchó, pero no escuchó nada proveniente de la mansión. Vio el orden perfecto, todos se vestían igual a través de las ventanas. Una persona se levantó y comenzó a llorar por lo mucho que amaban a Jesús. “¿Quienes son?” preguntó el hombre. “Mormones”, dijo Peter. “Oh … ¿por qué tengo que estar callado?” preguntó el hombre. “Bueno”, respondió Peter en voz baja, “Ellos piensan que son los únicos que llegaron aquí”.

es solo una broma, ¡sin ofender!

El punto es que todos adoran de manera diferente y eso es genial. Alguien me dijo que la única vez que se siente cerca de Dios es cuando está en las montañas, lejos de la gente. Creo que hay verdad y adoración en todos los ejemplos anteriores. Espero que también sea divertido 🙂

Answer 6

Soy un converso mormón que ha sido miembro de la iglesia durante dos años. Algunos días de fin de semana voy a la iglesia del evangelio donde mi hermana adora, y debo decir que desearía que la iglesia mormona hiciera más de lo que hicieron en términos de adoración expresiva. Personalmente, me encanta gritar “aleluya” o “alabar a Jesús” cuando el espíritu me mueve, por así decirlo. Simplemente he tenido que aprender que para los mormones, la adoración se trata más de reverencia que de celebración, aunque sí creo que celebramos nuestra iglesia todos los días de nuestras vidas. Oh, bueno, me rasco esa picazón al escuchar música gospel en YouTube.

Answer 7

Lamento escucharte sentir que has perdido un aspecto de tu adoración en tu nuevo entorno religioso. Por lo que vale, aunque las limitaciones de los tipos de instrumentos en la reunión sacramental excluyen las cuerdas pulsadas o rasgueadas, “la mayoría de los metales y percusiones” (Manual 2: 14. Música) no hay nada que te impida cantar en voz alta y con tanta energía como tú. puede reunir Incluso podría alentar al resto de su congregación a seguir la suite y salir de esta tradición de ‘reverencia es cantar en silencio’ que hemos aprendido de alguna parte.
Puedo dar fe de que algunas de las mejores reuniones en las que he estado son aquellas en las que toda la congregación realiza una ronda emocionante de El Espíritu de Dios, Beautiful Zion, Built Above o incluso Be Still, My Soul.

Answer 8

La emoción es algo agradable, pero el Espíritu Santo generalmente no se manifiesta de esta manera. Me gusta aplaudir y bailar. También me gustan las montañas rusas y los solos de guitarra. Es solo que, en mi opinión, realmente no puedo conectar esas cosas con nada que me haga recibir ningún tipo de revelación de Dios. Una gran parte de la verdadera adoración es escuchar, por lo que no debemos hacer cosas que ahoguen la voz suave y apacible.

Answer 9

Un verso para agregar a las otras respuestas:

“Porque mi alma se deleita en la canción del corazón; sí, la canción de los justos es una oración para mí, y será respondida con una bendición sobre sus cabezas”.

Doctrina y Convenios 25:12

Eso es. Vemos el canto como una oración y, por lo tanto, vemos los gritos y las guitarras tan apropiados como con la misma frecuencia que lo harían en una oración, lo cual no es muy frecuente, especialmente durante los servicios dominicales, que tienden a ser muy reverentes, tanto en canciones como en canciones. en oraciones Entonces, no es que no encuentres ocasionalmente a alguien cantando una canción de Godspell o Amy Grant en la iglesia, hace solo unas semanas Gladys Knight llegó a la ciudad con su coro de gospel, con entradas, pantallas grandes y altavoces grandes, pero cuando esos las cosas suceden la mayor parte del tiempo en un evento nocturno separado, no durante la “iglesia”.

Answer 10

Hay millones de mormones, y estoy seguro de que hay una amplia gama de reacciones. La visión mormona cuasi oficial (parcialmente doctrinal, parcialmente tradicional) es que tales presentaciones ruidosas y entusiastas son divertidas y entretenidas, pero debe haber un lugar para la reverencia silenciosa y reflexiva. El baile y los aplausos y la música a todo volumen tienen su lugar, pero se supone que tanto la capilla como las reuniones sacramentales se llevan a cabo como sagradas, y las cosas sagradas requieren quietud, paz y cuidado.

Esto no es, por supuesto, condenar las formas de adoración de nadie más, pero las prácticas mormonas sostienen, con bastante fuerza, que la comunión espiritual genuina es delicada, aún y requiere atención y enfoque. Hay momentos de celebración, baile y volumen, y lo aceptamos, pero también sostenemos que las ordenanzas sagradas y la iluminación genuina requieren un ambiente reverente.

Answer 11

Definitivamente no es parte de nuestra tradición, pero honestamente puedo decir que estoy un poco celosa. Me encantaría ver un poco más de variedad en la forma en que hacemos los servicios de adoración. Sin embargo, no estoy aguantando la respiración.

Answer 12

Nuestra apuesta aquí en Houston es tener un servicio de adoración los domingos por la noche con más de este tipo de adoración. Lo llaman “No más extraños”. Todavía no he asistido, pero parece que podría ayudarnos a agregar algo de amplitud a las tradiciones actuales.

Para otros instrumentos que se tocan en la iglesia, creo que generalmente hacemos que sea demasiado difícil para las personas ser voluntarias para compartir esos talentos. La única forma en que una persona puede tener esa oportunidad es que la silla de música del barrio sepa que tiene esa capacidad. Para la mayoría de los instrumentos, eso requeriría caminar hasta la silla de música de la sala y decir “Toco xx. ¿Me puedes poner un número musical?” Creo que la mayoría de nosotros sentiríamos que estamos tocando nuestro propio claxon (juego de palabras) si hacemos tal declaración.

Answer 13

Me gusta la tranquilidad, ya que me ayuda a pensar en Cristo y realmente a estudiar cómo está mi espiritualidad, y todo eso.

Sin embargo, si hubiera una repentina proclamación de que todos deberíamos ponernos de pie y cantar durante el Sacramento, no estaría en contra, ¡parece divertido!

Answer 14

cuando yo era la persona que dirigía la música en la reunión de adoración principal a la que llamamos “Sacramento”, regularmente hacía que nuestros instrumentistas tocasen para nosotros, teníamos clarinetistas y una mujer que tocaba el arpa, y un violinista y un violonchelista, nosotros no usamos a nuestro guitarrista ni a nuestros saxofonistas, pero teníamos familias que eran cantantes increíbles e incluso cuando estaban demasiado ocupados para ir al ensayo, les decía que prepararan el himno específico que quería escuchar de ellos y que les dijera qué día , y digan que practiquen en casa, vengan preparados para cantar, así que los ensayos de mi coro fueron escasos pero las presentaciones aumentaron al menos tres veces más y estuvieron bien hechas