Como regla general, si alguien pregunta si algo es “posible” o “pensable”, la respuesta es y casi siempre debería ser “sí”: todo es posible. La verdadera pregunta es si es probable o no.
Y en lo que respecta a “probar”, puede haber “evidencia que sugiera o indique fuertemente”, pero el significado coloquial de “prueba” realmente no se ajusta a su significado en la filosofía de la ciencia.
Sin embargo, para responder lo que considero que significa su pregunta: es muy poco probable que una persona pueda demostrar la existencia de Dios, pero es más probable que pueda experimentar a Dios por sí mismo. Veré si puedo explicar lo que quiero decir con eso.
En primer lugar, supongo que por “Dios” te refieres a la inteligencia que comprende todos los aspectos de la creación y fundamental para todo lo que existe (y no las ideas religiosas convencionales de Dios). Dios, según esta definición, lo abarca todo e incluye: no hay nada fuera de Dios. Para “conocer” esa cualidad de omnipresencia, su conciencia también tendría que deslocalizarse. En cuanto a conocer la totalidad de Dios dentro de límites específicos, conocer parte de Dios, es contradictorio. No puedes poner límites a algo ilimitado, y Dios es, por lo tanto, algo fuera de la existencia relativa.
Si eso parece confuso, usemos una ilustración donde Dios es el océano y la creación (nosotros) son las olas en la superficie. Cada ola es una expresión del océano. Los números infinitos de ondas tienen su propia identidad: aquí hay una ola, hay otra, y hay una tercera por allí … “Supongamos que una ola dice” Quiero saber esta infinitud de la que vengo “, no podrá saber eso como una ola localizada, ¿verdad? Si la ola puede establecerse, sus definiciones se vuelven más amplias y abstractas, hasta que finalmente se haya asentado por completo y haya recuperado su condición de Océano: la ola ha experimentado el océano como el fundamento de su ser, y sabe que no es más que el océano, fluctuando dentro de sí mismo .
Esa ola ahora surge de nuevo y dice: “Hermanos y hermanas, cada uno de nosotros somos el Océano: ¡es su verdadera naturaleza! ¡La vida no es esta superficie limitada de diversidad, es una totalidad unificada! El Océano es mi Ser, y ¡es tu Ser, y eso es todo lo que hay! ” Pero si las otras olas quieren saber eso por sí mismas, entonces tienen que convertirse en el océano; no puede ser una realidad conceptual, debe ser una experiencia directa.
Lo que tenemos de los escritos de los santos y místicos genuinos del mundo son varios grados de experiencias de la ola como el océano. La razón por la que parece insostenible es que muchas olas, al enterarse del océano, dicen “¡Soy el océano!” pensando que si lo creen, también lo entenderán, pero simplemente están regurgitando lo que era una realidad viva para otra persona, y eso los dejará insatisfechos.
Dios, en una respuesta indirecta a tu pregunta, es la abstracción total de tu propia subjetividad. Su percepción sensorial e intelecto funcionan sobre la base de las diferencias. Conocer a Dios es saber algo trascendental a esas facultades y, por lo tanto, no es algo que pueda ser devuelto a una experiencia relativa, excepto solo de manera imperfecta. Nuestro lenguaje es básicamente “esto y no eso”, y eso no puede contener a Dios, pero su conciencia sí. Y si quieres una felicidad duradera, ese es un lugar para encontrarla.