El Corán ha contrarrestado la esclavitud, pero no directamente, sino que ha aportado algunas enseñanzas y órdenes para cambiar la actitud y la mentalidad de toda la sociedad para que después de la emancipación, los esclavos se conviertan en sus miembros de pleno derecho. Y esta forma de guerra contra la esclavitud se debió a algunas circunstancias en el advenimiento del Islam.
Como dicen los historiadores:
En lo que respecta a la esclavitud, los árabes en los días preislámicos eran tan delincuentes como sus vecinos. Los esclavos eran una mercancía comercial, y la esclavitud era una institución establecida. Fue una fuente de sustento para miles y una fuente de trabajo para miles de personas. Para la élite, el número de esclavos en el hogar era un símbolo de estatus.
Cómo el Corán comenzó una guerra contra la esclavitud Solo menciono algunos versos:
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“¡Oh ustedes! Los hemos creado de un hombre y una mujer, y luego los convertimos (en diferentes) razas y tribus para que puedan conocerse (y reconocerse). Seguramente el más honorable de ustedes con Allah es el más piadoso entre ustedes; seguramente Alá lo sabe todo y lo sabe “(49:13)
Este versículo deja en claro el punto de vista del Islam con respecto a la vida humana en la tierra. Establece solo un criterio de superioridad u honor y es la piedad, que significa obediencia completa a la voluntad de Dios. Aniquila todas las distinciones artificiales y artificiales de raza y color que encontramos en todo el mundo incluso ahora. Para explicar las cualidades de la piedad, notemos lo que Allah dice:
“No es la justicia que vuelvas tus rostros hacia el Este y el Oeste, la justicia es esta en la que uno debe creer en Alá, el Último Día, los ángeles, el Libro y los Profetas, y regalar riquezas por amor a Él. los parientes cercanos, los huérfanos, los necesitados, los caminantes, los mendigos y los que están en cautiverio y mantienen oraciones, pagan la tarifa baja; y aquellos que cumplen su promesa y los pacientes con angustia y aflicción y en tiempos de guerra: estos son los que son verdaderos y estos son los que son piadosos ”. (El Corán 2: 177)
Este versículo muestra claramente que, por sí solo, no hay una virtud específica en volverse hacia una dirección particular para la oración. (La unidad de la Qiblah indica la unidad de la fe que conduce a la unidad espiritual y culmina en la armonía física.) La creencia y la práctica ordenadas en el verso son las verdaderas virtudes, y además de ser ordenadas por Dios, apelan al razonamiento humano. Por favor marque que “regalar riqueza por amor a Dios a … aquellos en esclavitud” es uno de ellos.
Y vemos en el Corán los siguientes comandos enfatizan en la creación de esclavos libres:
“En cuanto a aquellos que buscan un trato de emancipación entre sus esclavos, hagan un trato de este tipo si conocen algo bueno en ellos, y denles la riqueza de Allah que les ha dado” [24:33]
“Un creyente no puede matar a otro creyente, a menos que sea por error. Cualquiera que mate a un creyente por error debería liberar a un esclavo creyente y pagarle dinero sangriento a su familia, a menos que lo envíen por caridad. Si pertenece a un pueblo que te es hostil pero es un creyente, entonces un esclavo creyente será liberado. Y si pertenece a un pueblo con el que tienes un tratado, el dinero de sangre debe pagarse a su familia y un esclavo creyente debe ser liberado. El que no puede pagar [para pagar el dinero de la sangre], debe ayunar dos meses sucesivos como una penitencia de Allah, y Allah es omnisciente y sabio “[4:92]
“Allah no te llevará a la tarea por lo que es frívolo en tus juramentos; pero Él te llevará a la tarea por lo que prometes en serio. La expiación es alimentar a diez personas necesitadas con el alimento promedio que le das a tus familias, o su ropa, o la liberación de un esclavo. El que no puede pagar [ninguno de estos] ayunará durante tres días. Esa es la expiación de tus juramentos cuando juras. Pero mantén tus juramentos. Así Alá aclara Sus signos para ti para que puedas dar gracias. ”[5:89]
“Aquellos que repudien a sus esposas con ³ih¡r y luego se retractan de lo que han dicho, liberarán a un esclavo antes de que puedan tocarse. Esto se recomienda [para llevar a cabo], y Allah es muy consciente de lo que haces “. [58: 3]
“¿Y qué te mostrará cuál es la tarea cuesta arriba? [Es] la liberación de un esclavo ”[90:13]
El Islam ataca la esclavitud