¿Qué se necesitaría para que los ateos muestren compasión por los creyentes religiosos y acepten que están haciendo lo mejor que pueden?

Answer 1

Para obtener tal compasión, las personas religiosas necesitan hacer una sola cosa:
Mente en sus propios asuntos.

¿Tus iglesias, tus hogares, tus mezquitas y templos? Fiesta allí.

---

• Manténgase alejado de las escuelas, especialmente obtenga sus manos de la preciosa clase de ciencias,
• mantenerse alejado de la política,
• Quite las manos de medicamentos, privados y públicos, control de natalidad y sexo seguro primero,
• Manténgase alejado de la cultura popular, si no le gusta el contenido de un programa, NO LO VEA.
• Quita las manos de la comunidad LGBT. ¿Tienes un problema con el matrimonio del mismo sexo? He aquí un pensamiento: ¡No te cases con una persona del mismo sexo!

Podría seguir y seguir, pero el punto es, ¿te aseguro que la religión ha practicado lo que algunas versiones de ella predican (pero no practican)?
Disfrutaría de la misma tolerancia.

Todo lo que una persona religiosa debe hacer para evitar el ateísmo es alejarse.
No son perseguidos.
La religión hace eso, en caso de que los dos se mezclen.

Answer 2

“Sé feliz en tu ateísmo y déjalos ser felices en su creencia”

¿Por qué supone que este no es el caso para casi todos? Puedo contar con mis manos la cantidad de personas con las que he hablado sobre mi ateísmo.

“¿Pueden los ateos entender que existe un cierto riesgo de hacer que una persona religiosa se vuelva loca si puede convencerla de que está equivocada”?

¿Realmente no estás ayudando a tu caso aquí? Además, esto no dice nada acerca de las afirmaciones de verdad que hacen las religiones. Solo que es reconfortante. La mayoría de los ateos están de acuerdo en que hay beneficios en la religión organizada; comunidad, estructura social incorporada si te mueves, caridad y donaciones, etc. Solo que se puede obtener en otro lugar y sin tener que compartimentar o mentirte a ti mismo.

Y luego sigues con citas de filósofos. De nuevo solo porque alguien dice que no lo hace realidad. ¿Un adicto afirma que es más feliz cuando toma su droga preferida? Absolutamente, eso no significa que se les debe permitir continuar.

Answer 3

¿Qué haría falta?

Para que yo muestre compasión hacia las personas en el modo de creyentes religiosos, en lugar de simplemente tolerarlos, los creyentes religiosos tendrían que:

1. Mantenga su religión fuera del gobierno. Ningún intento inconstitucional (es decir, ilegal) de violar la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos. (Otras nacionalidades pueden establecer su propia regla).
2. Mantenga su religión fuera de la política. Parafraseando a MLK: juzgue a los candidatos no por la iglesia a la que dicen asistir, sino por el contenido de su carácter.
3. Limite su exhibición de adoración a sus hogares e iglesias. (Si eligen llevar su religión a la plaza pública como una expresión de libertad de expresión, ejerceré mi derecho a la libertad de expresión y los desafiaré desapasionadamente).
4. Muestre algo de esa humildad de la que habla su fe. {Es difícil ser compasivo con los sabelotodos arrogantes.)

Tenga en cuenta que muchos de mis parientes, amigos y vecinos son algún tipo de creyentes religiosos, y nos llevamos muy bien.

La respuesta editada el 8.21.14 para compensar los malentendidos graves que se muestran en los comentarios a continuación de Anónimo (que debe ser el OP).

Answer 4

Tomaría evidencia de que las personas religiosas dejarían de hacer daño en nombre de la religión.

No más odio gay,
no más guerras religiosas
no más odio a otras religiones

Y tal vez algo de compasión por aquellos que no están de acuerdo.
Después de todo, los ateos nunca reclaman un dios de amor que odie, ¿verdad?

Resulta que la mayoría de los ateos muestran compasión por las personas ‘genuinamente’ religiosas que muestran compasión por el mundo. Es una pena que no haya más.

Answer 5

Tomaría muchos de los puntos ya enumerados aquí, especialmente los de Barry Hampe y Noam Kaiser, y agregaría uno más:

• Deje de llamar a mi puerta los fines de semana (cuando es probable que esté durmiendo tarde, a propósito) para “compartir las buenas noticias”, como a menudo lo expresan.

  Realmente, creo que los misioneros suburbanos son algunos de los teístas más engreídos y justos que he conocido. Solo quiero que me dejen solo para disfrutar mis fines de semana en paz.

  Hace poco comencé a abrir la puerta para estos payasos desnudos (solo puedo salir con esto si mi esposa no está en casa). Podría conllevar “un cierto riesgo de hacer que una persona religiosa se vuelva loca”, pero tiende a desalentar la repetición de negocios.

Answer 6

Tengo que responder esto, aunque parezca una pregunta capciosa.
He conocido a muchos ateos y muchas personas de varios tipos de cristianismo. En mi experiencia, los ateos generalmente dejan a los teístas solos y no inician una conversación sobre religión. Se contentan con dejar que otros sigan su propio camino. HASTA, es decir, un pobre cristiano comienza a molestarlos.

En mi experiencia, casi siempre es el cristiano el que no puede vivir y dejar vivir. He tenido buenos amigos que me han dicho que iré al infierno porque no soy bautista del sur. Mi familia se inquieta porque no voy a la iglesia. Los extraños vienen a mi puerta sin invitación para comenzar conversaciones al respecto. Los clientes me piden que vaya a la iglesia con ellos. Un supervisor reparte discos compactos y folletos sobre Cristo en el trabajo.

En ninguno de estos casos, ¿es el ateo el que está causando el problema? No me importa si crees. ¡Pero no te preocupes por cómo los ateos siempre están discutiendo contigo si eliges las peleas!

¡Algún creyente remilgado responderá a esto diciendo que es esta o aquella iglesia la que hace estas cosas, no YO! ¡Y que esta o aquella iglesia requiere evangelismo, no YO! Esta pregunta es por qué los ateos discuten su falta de creencia y hacen que el cristiano pobre y humillado se sienta tonto. La respuesta es simple: lo hacemos cuando lo fuerza en nuestras caras o en nuestras gargantas. Si mantienes tu religión fuera del gobierno, fuera de mi propiedad y fuera de mis pies, te garantizo que no te molestaré.

Sé que esto suena mal, pero sé real: a los ateos no les importa lo que creas. Queremos que la religión nos deje solos.

Answer 7

Creo firmemente que puedes creer lo que quieras. No, realmente no tengo ningún problema con las personas que tienen fe o siguen una religión. Como dices, sé feliz en tu teísmo.

No me interesa “convertirte” a ti ni a nadie al ateísmo. No voy a perder mi tiempo y espero que tengas la misma opinión hacia aquellos que no comparten tus creencias particulares.

Lo que sí peleo activamente son acciones, de hecho, las acciones son lo único que me pondría en desacuerdo con un teísta hasta el punto de que incluso haría saber que era ateo.

Me puse de pie en mi vida y luché por mí mismo cuando:

• He estado en una reunión pública financiada con dólares de impuestos donde un par de años decidieron que era una buena idea tener una Oración Cristiana; no lo fue.
• He informado a personas religiosas que interrumpen mi fin de semana al vender sus creencias en mi puerta que su comportamiento es irrespetuoso y les pedí que no volvieran.
• No participo en fiestas religiosas si puedo evitarlo.
• Me niego a votar por cualquier candidato que haga de su fe una parte importante de su plataforma. No me importa si un candidato tiene fe o religión que informa sus decisiones, pero si hacen un gran problema hasta el punto de que colorea su plataforma, puede contarme.
• He firmado peticiones y causas de apoyo que se oponen a las prácticas o creencias religiosas que se emplean en los reinos pagados por los contribuyentes. Esto incluye escuelas, reuniones públicas y terrenos de propiedad pública. No solo es irrespetuoso con los que no creen, sino también con los de diferentes religiones.
• Hago todo lo que puedo para desalentar hablar sobre el “debate” sobre la evolución del verso creacionista. No es un debate, el creacionismo no tiene piernas y no merece participar en ninguna casa de aprendizaje legítima.
• He rechazado jurar sobre una biblia en un proceso judicial en lugar de optar por afirmar un juramento de verdad
• De joven me negué a decir la promesa de lealtad. Una vez que me puse de pie y dije que no, muchos otros lo hicieron; finalmente mi distrito escolar lo hizo y una práctica opcional. Según tengo entendido ahora, ya ni siquiera le dedican tiempo.

No tengo ningún problema con los fieles hasta que decidan por la fuerza de voluntad que me harán alinearme con sus creencias. Una vez que ingresas a la plaza pública, ya no estás rodeado de personas que están de acuerdo con tu punto de vista al 100% y te estás abriendo absolutamente a una pelea.

Si no eres una de estas personas, no tengo ningún problema contigo.

Answer 8

Por favor cuantifique para mí el “riesgo de hacer que una persona religiosa se vuelva loca si puede convencerla de que está equivocada”. ¿Cuántas personas religiosas se han vuelto “locas” cuando se volvieron ateos? ¿Puedes siquiera nombrar un ejemplo?

No estoy seguro de qué compasión tengo que tener por las personas religiosas, que, en los Estados Unidos, aún no se les puede impedir que vivan sus vidas exactamente como les parezca y que adoren como les parezca. Ciertamente, los ateos en general no andan predicando o tratando de convertir a las personas. Nunca he tenido a alguien tocando mi puerta o acosándome en el metro para preguntarme si podrían hablarme sobre abandonar la religión. Tengo compasión por las personas menos afortunadas que yo. Como grupo, en general, las personas religiosas realmente no cumplen con ese criterio.

Si, como usted afirma, “la mayoría de las personas religiosas son más amables, gentiles y respetuosas de la ley de lo que serían si creyeran que Dios está muerto”, eso no dice mucho sobre la moral de las personas religiosas. Si la única razón por la que eres amable, gentil y respetuoso de la ley es porque temes la ira de Dios o quieres las recompensas que él puede darte, no eres moral, eres egoísta. Lo cual está bien para mí, por cierto, pero pone la mentira a la afirmación de que las personas religiosas son inherentemente más morales.

Mi “compasión” por una persona religiosa termina en el momento en que él o ella intenta forzar sus creencias sobre mí o convertirme.

Answer 9

Creo que la mayoría de los ateos dejarían a los teístas solos si los teístas dejaran a los ateos solos. Deje de empujar la agenda religiosa a la vida pública y observe cómo los ateos vuelan cometas, cenan, navegan por los mares y pintan graneros sin pensar más en los teístas y el teísmo.

Answer 10

Es necesario exigir estándares más altos de alguien para arrastrarlo hacia adelante cuando su actividad es inaceptable. Los religiosos son personas enfermas a las que se les ha dicho toda su vida que no están enfermos, que en realidad son normales y que, por lo tanto, no buscan la corrección. A veces llegan a no creer por sí mismos, pero la mayoría no se esfuerza lo suficiente: cuando son lo suficientemente curiosos y de mente abierta, no serán creyentes.

Hasta entonces, son una amenaza cancerosa para la felicidad y la supervivencia humanas, especialmente en un mundo de ADM fácilmente disponibles; porque aman a las personas imaginarias más que a las personas reales, son efectivamente células traidoras en el cuerpo de la civilización.

También podría argumentar a favor de permitir que las personas sigan siendo sexistas o racistas debido a la comodidad que brindan sus creencias obsoletas y cuánto progreso les “perjudicaría”. No deberíamos querer convivir con tales creencias.

Answer 11

¿Qué se necesitaría para que los ateos muestren compasión por los creyentes religiosos y acepten que están haciendo lo mejor que pueden?

¿Pueden los ateos entender que existe un cierto riesgo de hacer que una persona religiosa se vuelva loca si puede convencerla de que está equivocada? ¿Puedes tener un poco de compasión y darte cuenta de que están haciendo lo mejor que pueden?

Kryten: “¡Alguien lo inventó para evitar que se volvieran locos !” Si eres una especie avanzada, como muchos ateos parecen creer, ¿no puedes seguir la directiva principal y dejar que disfruten de sus delirios, para que no se vuelvan locos? La mayoría de las personas religiosas son más amables, gentiles y respetuosas de la ley de lo que serían si creyeran que “Dios está muerto”. Como escribió Nietzsche: “Cuando la humanidad descubra que ha perdido a Dios , estallará la locura universal “.

Sé feliz en tu ateísmo y déjalos ser felices en su creencia.

¿Quién dice que no mostramos compasión a los creyentes religiosos y aceptamos que están haciendo lo mejor que pueden? Quizás nosotros también estamos haciendo lo mejor que podemos. ¿Qué se necesitaría para mostrar compasión a los ateos y aceptar que están haciendo lo mejor que pueden?

En cuanto a “un cierto riesgo de hacer que una persona religiosa se vuelva loca si puede convencerla de que está equivocada”, ¿puede entender que la locura no se desencadena por un argumento racional y persuasivo, y que sugerir a la gente no debe hacer argumentos persuasivos racionales? porque otras personas podrían volverse locas si encuentran que esos argumentos convincentes son, bueno, ¿locos? E incluso si existe ese “cierto riesgo”, ¿no existe también el riesgo de que una persona religiosa se vuelva loca al intentar reconciliar las contradicciones del dogma religioso? ¿O de volverse loco porque la gente se vuelve loca sin ninguna razón en particular?

¿Existe alguna base para la afirmación de que “la mayoría de las personas religiosas son más amables, gentiles y respetuosas de la ley de lo que serían si creyeran que ‘Dios está muerto'”, o se supone que debemos tomar esa noción “por fe”? Y si las personas serán poco amables, rudas y sin ley porque creen que “Dios está muerto”, ¿cómo soy responsable de ese comportamiento?

Estoy feliz en mi ateísmo, y si ellos no están felices en su creencia, eso depende de ellos.

Además, como señalé en los comentarios, Nietzsche nunca escribió “Cuando la humanidad descubra que ha perdido a Dios, estallará la locura universal”, y la persona que lo hizo, Walter Kaufmann, plantea una dudosa interpretación de una parábola que, en mi opinión, más probablemente refleja la crítica prevaleciente de Nietzsche sobre el cristianismo.

Answer 12

¿Qué se necesitaría para que los ateos muestren compasión por los creyentes religiosos y acepten que están haciendo lo mejor que pueden?

Tomaría esto: los creyentes religiosos tendrían que mostrar tolerancia, respeto y compasión por aquellos que no creen lo que creen; es decir, tolerancia, respeto y compasión por los ateos, agnósticos y personas de otras religiones.

Answer 13

Su pregunta hace una suposición inexacta. Los ateos no creen que “Dios” esté muerto. Creen que Dios nunca fue y no es ahora ni lo será en el futuro.

Sin embargo, estoy perfectamente feliz de dejar que te aferres a tu creencia siempre que no interfiera con mi derecho a no creer. No recuerdo haber visto programas de televisión ateos pidiendo donaciones para construir un “Palacio de Cristal” ni hay ateos yendo de puerta en puerta tratando de salvar a los teístas de sus delirios de “Dios”. Tampoco sus ateos están troleando a los teístas en Quora en la medida en que los ateos son trolleados diariamente.

Tal vez sería mejor que cambies tu pregunta y te preguntes por qué tú y otros teístas no pueden dejar que los ateos disfruten de sus vidas sin tropezarlos con preguntas preparadas para que pierdan la cordura … ¿No se supone que los cristianos deben “hacer lo mismo con los demás”? tendrían otros que hacer con ellos?

Por cierto … Nietzsche era simplemente un mortal con muchas opiniones. Algunos de ellos están bien, otros están equivocados.

Answer 14

¿Qué se necesitaría para que los ateos muestren compasión por los creyentes religiosos y acepten que están haciendo lo mejor que pueden?

La compasión es universal.

Esta mañana contribuí a un microcrédito sobre préstamos que cambian vidas. Ese préstamo era para una mujer musulmana que vivía en el otro extremo del mundo. Lo necesitaba para pagar la matrícula universitaria de su hijo.

Dado que es un microcrédito, se requieren varios contribuyentes para obtener la cantidad total. Recé para que alguien más entrara en préstamo, para que ella pueda estar completamente fundada.

¡Sucedió! 3 personas más entraron en él. Su hijo puede tener otro semestre de su estudio de TI.

4 personas lo hicieron posible:

2 cristianos y 2 ateos

Entre muchos otros grupos, hay un grupo de ateos en kiva.org, y ese grupo ya proporcionó más de $ 1.2 millones en micropréstamos a personas de todo el mundo, independientemente de su fe, creencias, género o cualquier otro criterio.

Antes de separarnos en base a lo que nos hace diferentes, tenemos que reconocer que lo que nos conecta, nuestra humanidad.

Esta es la señora cuyo hijo estará mejor gracias a 4 personas, cristianos y ateos:

Answer 15

En primer lugar, su pregunta supone que los ateos son un grupo monolítico, lo que le aseguro, no lo somos. Aunque muchos de nosotros somos políticamente liberales, hay muchos ateos conservadores, y muchos más cuyas creencias políticas y sociales están más allá de la dicotomía izquierda / derecha.

Hay (o fueron como es el caso con dos en esta lista) ateos que son antiteístas, antirreligiosos o al menos hostiles a las creencias religiosas (Christopher Hitchens, Richard Dawkins) y aquellos más que dispuestos a trabajar e involucrar a las personas. de fe en un diálogo y hacer un buen trabajo juntos, cualquiera que sea ese trabajo (Carl Sagan, Bill Nye, etc.). No todos somos uno ni el otro.

Honestamente, sin embargo, es una pregunta con la que creo que cada persona que no es creyente trata al menos una vez, algunas más a menudo que otras. Yo mismo lucho con eso todos los días, ya que muchos miembros de mi familia, así como amigos y conocidos casuales, son religiosos en diversos grados. En mi corazón sé que están equivocados en su creencia, al menos en lo que respecta a los textos que siguen tomados de manera literal. En cuanto a los principios, algunos son universales y beneficiosos y se pueden encontrar fuera de la estructura de creencias. Si haces lo correcto por los demás como lo harías por ti, no matarás, respetando la propiedad, la vida y la libertad del prójimo, etc … todos los “bienes” fundamentales y universales.

Pero cuando la justificación para hacer el bien es que habrá una acción punitiva tomada por un “Dios” amorfo y sin rostro en mi mente, pone en tela de juicio la “bondad” del acto. Pero, por el contrario, si el acto produce un resultado positivo, si la donación crea menos pobreza o hambre, si las agencias de SIDA interreligiosas ayudan a las personas afectadas por la enfermedad, si ser amable con alguien hace que esa persona sea más amable con los demás, ¿justifica hacerlo porque alguien cree en lo que considero un fantasma? He tratado de responder esa pregunta la mayor parte de mi vida.

Mi solución es ser lo más amable posible con todas las personas, no juzgar tanto el por qué de sus acciones sino sus propias acciones. Aceptar que, como alguien con un doctorado puede ser tan amable como alguien con un diploma de secundaria, ser tan inteligente y trabajador y tan bueno como un ciudadano, alguien que, en diversos grados y por diversos medios, cree en una deidad u otra un poder superior puede ser tan decente, bueno y amable como alguien que no lo hace, es el mejor curso de acción para mí. Porque también sé que ser ateo no garantiza estas cualidades en una persona más que ser teísta, deísta o politeísta.

Answer 16

Filosóficamente, tengo compasión por los creyentes religiosos como personas. En mi opinión, sufren una gran percepción errónea de la realidad. Es su ilusión lo que no puedo tolerar cuando se dirige a mí como proselitismo o discusión persistente y no deseada, y cuando se manifiesta en leyes que se imponen a la población en general para seguir sus preceptos delirantes.

Answer 17

Esto es un poco condescendiente, ¿no? Eres lo suficientemente inteligente y listo como para hacer frente a ser ateo, pero esos pobres teístas proletarios no lo son; mucho mejor para dejarlos en su feliz ignorancia. ¿Eres consciente de que este es exactamente el tipo de cosas que dicen los fundamentalistas musulmanes cuando las mujeres agitan para que sus hijas sean educadas? ¿Te das cuenta de que es exactamente lo que los activistas en favor de la esclavitud decían hasta la época de la Guerra Civil de los Estados Unidos?

Y, por supuesto, a pesar de Nietzsche, no hay razón alguna para pensar que sus suposiciones sean correctas. De hecho, hay muchas razones para pensar que cuanto mayor es la proporción de ateos en una sociedad, más feliz, más saludable, más rica y más iluminada es esa sociedad.

Answer 18

Aquí hay algunas suposiciones defectuosas:

1. Que todos los ateos carecen de compasión por los creyentes religiosos; y
2. Que algunos creyentes religiosos son incapaces de lidiar con la realidad sin sus creencias religiosas.

El primero ignora a aquellos de nosotros que realmente comprendemos cómo es luchar con la fe, y el segundo subestima severamente la tenacidad del individuo (incluso podría decir que muestra una falta de fe en la humanidad) y sobreestima la insuperable capacidad de lo existencial. problemas del ateísmo

Answer 19

En pocas palabras, es como todo lo demás: mantente fuera de mi camino y yo permaneceré fuera del tuyo. Y si quieres “compasión”, muéstrala sin esperar la eternidad en una bola de algodón a cambio de ella.

Y por cierto: estás haciendo “lo mejor que puedes” cuando abandonas la presunción y reflexionas sobre las cosas críticamente. No estás “haciendo lo mejor que puedes” cuando aceptas la ignorancia para alimentar tu desesperación personal y luego intentas legislarla o imponermela.

Answer 20

La respuesta más simple es la que se plantea sobre y hacia los deportistas para “vivir y dejar vivir” … es decir, deténgase con el tonto BS acerca de que SUS tendencias religiosas personales son “correctas” y sea igualmente comprensivo de los diferentes puntos de vista. En mi experiencia, esa es la cosa # 1 que causa argumentos y comentarios despectivos de ambos lados del asilo religioso: gente estúpida, opiniones estúpidas. Si las personas mantienen su trampa cerrada y no intentan forzar sus valores a otros (religiosos o no religiosos), creo que todos podríamos llevarnos bien. Pero, desafortunadamente, tanto a la gente atea como a la religiosa les gusta ponerse las bragas por la menor falta de comprensión o incomprensión, en lugar de escuchar y prestar atención, y de ser educados y cómodos consigo mismos, y todo el infierno se desata porque los idiotas solo tengo que opinar.

Los ateos lunáticos deben comprender la religión.
Las religiones deben ser comprensivas entre sí (incluidas las metas comunes y cómo los cerebros de los atletas tienen patrones similares de estupidez sesgada como las diferencias entre las religiones).

Nota: Me han informado que tanto a Athiest como a la gente religiosa de Quora no les gusto. Esta bien. Ese es tu preoperatorio. No es mío. Me gusta divertirme con ambas multitudes. (Y me encanta cuando los llamados “atletas” me dicen que la suya no es una religión; pero la variedad de comentarios estúpidos siempre evoca un resoplido histérico en la crítica cuando una respuesta más fuerte se lee igual que una desde una perspectiva religiosa).