Esta pregunta es realmente increíblemente difícil de abordar sin una gran cantidad de tiempo dedicado a la explicación, el examen de referencias cruzadas, la lectura entre líneas, la resolución de acertijos, la investigación y la interpretación de pistas y la conexión del hebreo al griego, y viceversa, y brillando en el centro de atención. Las tradiciones de los hombres se tienen en mayor estima que lo que dice la Biblia. Respiracion profunda…
Pero todo está diseñado para atraernos, para capturar nuestra imaginación para aprovechar nuestra creatividad, nuestro sentido de asombro y aventura, para buscar primero lo único que realmente importa, el Reino de Dios aquí y ahora, la búsqueda diseñada para durar toda una vida. Entonces, ¿cuál es la Palabra de Dios? La cuestión de nuestra existencia es segura, la búsqueda de toda una vida, claro … pero lo más importante es que es un acertijo que debe resolverse completo con un libro a juego y cautivador lleno de pistas. Y sí, hay una solución. Y sí, es UNA PALABRA SIMPLE … Literalmente.
La Palabra de Dios / LOGOS se encuentra dentro de las Escrituras. Si la Escritura es la historia, y YHW’shua / Jesús es el actor, entonces: 1) el LOGOS es la IDEA detrás de la acción de la historia. 2) El LOGOS es la IDEA detrás de la creación de la historia. 3) El LOGOS también es la idea que es la MORAL de la historia, una vez que la historia ha terminado.
El borde realmente agudo de esta pregunta hace que la mayoría simplemente pase por alto la profundidad de estudio necesaria para prepararse para la cirugía que abre esta idea; una idea que parece completamente contraria a la intuición porque indica una interpretación literal de una sola palabra. ¿Podría el propósito de las Escrituras ser un intento elaborado de señalarnos una sola Palabra? ¿La Palabra que Dios mismo le habló a Moisés en primera persona? ¿Podría toda la vida realmente basarse en la expresión literal y / o el conocimiento de una Palabra? ¿Qué pasaría si esta Palabra fuera tan poderosa que cuando Dios habló esta Palabra, tal vez por primera vez, nada se convirtió en creación y una reacción en cadena masiva explotó la materia?
- ¿Puede Cristo realmente borrar mi deuda de tarjeta de crédito?
- ¿Qué debo hacer para calificar como la segunda venida de Cristo?
- Dado el estado de ansiedad por las personas sin hogar en Estados Unidos (600,000), el número de cristianos (16 millones de cristianos adultos) y el hecho de que hay 300,000 iglesias cristianas en los Estados Unidos, ¿debería existir la falta de vivienda?
- ¿Cómo debemos interpretar la selección de Jesús de Judas como uno de los 12 discípulos?
- ¿Son Dios y Cristo dos seres separados?
Así que trate de pensar en el Logos como un significado para una Palabra literal: la mayoría toma el singular (PALABRA) y simplemente asume que debe significar (PALABRAS) plural, porque ¿de qué otra manera podría interpretarse con una sola Palabra? Al igual que muchos se refieren al libro de Apocalipsis como Revelación (es), y pierden completamente el punto de que Juan está revelando UNA revelación, no muchas. ¿Podría John también estar haciendo referencia a una Palabra de identificación cuando dice: “Al principio era el LOGOS, y el LOGOS estaba con Dios, y el LOGOS era Dios”. Juan 1.1
La “Palabra” que leemos que Juan eligió es la palabra griega: LOGOS. Y LOGOS es una idea que está llena de aventuras y miles de años de profundidad y controversia. Es por falta de estudio que la mayoría deja de lado esta pregunta y afirma que la “Palabra de Dios”, el Logos del que hablaba Juan, era la Biblia misma (muchas palabras en un libro). O que la Palabra hecha carne es Jesús … Y ninguno de los dos es incorrecto, y este es un gran punto: Juan NO escogió ninguno de los términos: “Escritura” o “Jesús”. John podría haberlo hecho, pero en cambio fue muy cuidadoso al construir un puente literario con un concepto judío profundamente arraigado, la identidad de Dios, con un concepto muy griego; LOGOS ¿Por qué John hizo esto con tanto cuidado?
Debemos profundizar un poco más: para aclarar los puntos de Juan: la Biblia en sí misma no se hizo carne, la Biblia misma no habitó entre los humanos, la Biblia NO es Dios. En ninguna parte de las Escrituras se dice alguien 1. Dios el Padre, 2. Dios el Hijo, 3. Dios el Espíritu Santo, y 4. Dios la Biblia.
- “Porque hay tres que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Logos y el Espíritu Santo: y estos tres son UNO”. Yo juan 5: 7
La idea del Logos como John la conocía, es un concepto preciso, “más afilado que cualquier espada de dos filos”, más que la colección de todas las palabras dentro de la Biblia. La Biblia discute la idea del Logos, pero la Biblia no es a lo que Juan hace referencia cuando aborda la idea antigua con el término Logos. El LOGOS tampoco hace referencia a los huesos, dientes, sangre o cabello (los componentes materiales de carbono de Jesús), porque la “carne” NO se hizo carne, el “LOGOS se hizo carne”. John es preciso en su descripción.
El Logos no es tan simple, muchos quieren que sea, y se ha vuelto muy común decir que la Palabra de Dios es la Biblia. De hecho, ahora es omnipresente. Una vez más, esto es parcialmente cierto, pero es mucho más preciso expresar esta idea diciendo que el LOGOS de Dios se describe dentro de la Biblia como el Nombre que no se puede pronunciar, sigue siendo inefable y es muy alabado, santificado, en toda la Biblia. . La escritura es clara, la PALABRA es singular, es echad / ONE, en este caso, la revelación al logos es que cada palabra dentro de la escritura apunta a la UNA Palabra. La singularidad de la existencia.
Se ha dicho: “El Nuevo Testamento está oculto en el Antiguo, el Antiguo está en el Nuevo revelado …” Cuando Juan hablaba del Logos de Dios encarnado, es elemental hacer referencia rápidamente al Nombre occidental de Jesús. Pero esto excluye al Padre y extraña al Espíritu Santo, que Juan entendió como la suma de la ecuación del Logos que claramente incluye a YHW’shua / Jesús. El concepto del Logos está envuelto en el concepto de la Trinidad que Juan no nombró debido a la ley del blasfemo (que de hecho era el mismo gancho legal que Jesús fue condenado y crucificado), por lo que Juan se comunicó de manera muy articulada y estratégica. la profundidad de una idea, que él y quienes lo rodeaban conocían íntimamente. Y sin embargo, su brillantez al comunicar el Logos de esta manera también mantuvo su cabeza unida a su cuerpo.