La existencia del tiempo:
Un ser omnipotente desea el estado X para el universo. Por lo tanto, no habría razón para que este ser cree el universo en algún estado alternativo y espere a que evolucione al estado X. Incluso si el estado X parece exigir algo de historia previa, estaría dentro del poder de un ser omnipotente para crea un universo con una historia falsa, completa con recuerdos falsos. Suponiendo, entonces, que el tiempo es real, el ser en cuestión no es omnipotente o no tiene un plan.
Contra el ajuste fino:
Cada vez que vemos X podemos imaginar una gran cantidad de alternativas. Por lo tanto, se puede decir que X es ‘improbable’ o ‘ajustado’, no importa lo que veamos. La propuesta de que algo está afinado es infalible e inútil.
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Si imaginamos un rango de posibilidades R para un objeto afinado, e invocamos un afinador para reducir R a lo que realmente se ve, ahora hay un rango de posibles afinadores R ‘, y necesitamos aún más ajuste fino para reducir R ‘para producir el único sintonizador que reducirá R para producir lo que realmente se ve y no otra cosa. El afinador debe estar siempre más afinado que lo que se supone que deben sintonizar.
Fundamentalmente, el ajuste fino supone que el conjunto de cosas imaginables es el conjunto de cosas posibles, de modo que las alternativas que imaginamos deben ser eliminadas activamente por un agente. En realidad, algunas alternativas no serán válidas; Algunas alternativas serán simplemente duplicaciones no reconocidas contadas más de una vez.