¡Todos los libros, religiosos o de otro tipo, tienen interpretaciones subjetivas, punto!
Algunos libros tienen algún tipo de autoridad cuyas interpretaciones se consideran más válidas que otras. Por ejemplo, los libros de leyes son interpretados por los tribunales, y sus interpretaciones se utilizan como referencia de cómo deben interpretarse las leyes en otros casos.
Esto también es cierto para los libros religiosos; hay al menos una autoridad por nominación cuya interpretación se considera más válida que otras, y su interpretación es el dogma de esa nominación. Así es como aparecen las nuevas nominaciones: un subgrupo interpreta el libro religioso de otra manera y crea su propio dogma.
Si pudiera pensar en alguna excepción a esa regla, probablemente sería un libro de texto de ciencias. Tienden a no ser interpretados tanto como probados .
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