¿Por qué muchos antiteístas ven la espiritualidad como benigna?

Sin embargo, hay muchos términos en la pregunta que podrían definirse de manera más rígida:

Uno de los aspectos más comunes de la “espiritualidad”, en oposición a la “religión” es la ausencia de dogma. La naturaleza misma de la espiritualidad lo hace mucho más individualista, ya que la mayoría de las formas de espiritualidad giran en torno al individuo: autocomprensión, conciencia de la ciencia y cómo cada espiritualista único define sus conexiones con otras personas, la naturaleza en general y “el infinito”. (como un término muy amplio). Si el enfoque de sus creencias es tan personal que no pueden imponerse a otro (por la fuerza o la persuasión), entonces no hay dogma al que los grupos grandes deben ajustarse.

Como ateo, humanista secular y gran amante de la ciencia, personalmente encuentro muchas de las mismas respuestas que las personas espirituales buscan como expresiones de hechos científicos. Puede sentir una conexión espiritual a través de un cierto conjunto de sentimientos, pero obtengo una conexión similar al ver un episodio de Cosmos.

La ‘espiritualidad’ sufre los mismos problemas de definición que ‘Dios’, por lo que, a menos que el interlocutor esté preparado para decir exactamente lo que quieren decir con ella, no creo que podamos encontrar una respuesta. Claramente, algunas expresiones de lo que se llama ‘espiritualidad’ no son benignas, y no creo que ninguna persona racional pueda considerarlas como tales, por ejemplo, este tipo:

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Lo que más me irrita sobre la ‘espiritualidad’ y las personas que afirman tenerla es que casi siempre está asociada con una supuesta superioridad moral. “Estoy en contacto con el universo, por lo tanto, soy moralmente mejor que tú”. Mientras que en términos de comportamiento real, las personas “espirituales” no son mejores que los escépticos, y a menudo mucho, mucho peor.