¿Hay alguna explicación científica sobre por qué las personas religiosas se vuelven ateas?

La razón es que la mayoría de las variantes modernas de las religiones existentes se basan en la “fe” y carecen de lógica en su mayor parte. Además, no han podido responder satisfactoriamente a ninguna de las preguntas de sondeo formuladas por los pensadores racionales modernos.

Las preguntas básicas como “cuál es nuestro propósito aquí”, “por qué hay maldad / sufrimiento en este mundo”, “no sería mejor si no hubiera nada allí y por lo tanto no hay maldad / sufrimiento” carecen de una explicación coherente en la mayoría de las religiones particularmente cuando se toma con el concepto de Dios. Otro popular parece ser “no hay evidencia de la existencia de Dios”, pero en mi opinión es algo menor. Dado que la premisa básica de la existencia de las religiones debe ser una respuesta satisfactoria a estas preguntas en primer lugar, es una gran decepción para quienes estudian seriamente las filosofías religiosas.

Un buen razonamiento detallado dado por uno de los conversos está aquí: ¿Por qué soy ateo? por Bhagat Singh

Esto no quiere decir que no existan tales filosofías religiosas en absoluto. Hay algunos que, de hecho, satisfactoriamente (aunque es subjetivo) abordan las preguntas, y de hecho tratan de atacar esas preguntas como su enfoque principal. De hecho, hay múltiples corrientes que consideran que la percepción directa es la forma más fuerte de evidencia en los reinos que se pueden percibir directamente, y por lo tanto subsumen la ciencia de forma bastante natural. Este es un tema largo que las columnas aquí no son suficientes para acomodar. Para aquellos interesados, uno puede echar un vistazo a mi primer comentario largo en el enlace de arriba que trata de responder a las preguntas planteadas en el mismo.

En el panorama general, el espacio “intelectual” actual es adquirido por el pensamiento científico seco en un extremo o por las filosofías religiosas basadas en la “fe” que carecen de un pensamiento coherente. Las filosofías racionales clásicas que consideran todo el conocimiento como corrientes diferentes, consideran todas las pruebas desapasionadamente, se han llevado principalmente a un segundo plano.

Estás haciendo la pregunta equivocada. Esa pregunta es una pesadilla para que la responda un científico. En efecto, está solicitando un proceso cerebral que tal vez ocurra y, lo que es más importante, desencadene o demuestre una diferencia cuantificable entre una persona religiosa y la misma persona más tarde en la vida, como un atleta.

Esto no solo sería difícil de llevar a cabo como un experimento: me imagino que llevas a una gran cantidad de personas religiosas y haces un seguimiento con ellas después de que te digan que han renunciado a su fe.

Para que esto suceda, varias cosas pueden ser ciertas / suceder:

1. Existe una variable medible que es exclusiva de esta “conversión”.

Probablemente no haya un marcador eléctrico o químico que funcione como una luz de control del motor en nuestros cerebros, y aún menos probable que sea una diferencia física. Lo digo probablemente, pero si alguien dijera lo contrario, probablemente me reiría de ellos.

2. Existe una variable medible que no es única sino que se ve afectada principalmente, en un orden de magnitud más alto.

IE La experiencia espiritual genera un cierto nivel de la enzima unabtainina: debido a la presencia de unabtainina, se puede observar con mayor frecuencia una acumulación citosólica de noxistinina en alguien religioso. Eso es evidentemente ridículo.

3. JM Schomburg ha respondido a esta pregunta con otro enfoque: si la “religiosidad” es o no un gran contribuyente a la actividad ya cuantificada en ciertos sistemas con una fuerte proximidad a la emoción, la toma de decisiones, etc. Este es el estudio más convincente que podría hacerse sobre esto, pero en última instancia, como dije antes, creo que esto solo puede ser un estudio de correlación: no hay forma de garantizar que otras variables (con eso, quiero decir que el acto de vivir cambie su cerebro todo el tiempo; cualquier otra cosa podría ser capaz de arruinar sus resultados, especialmente teniendo en cuenta la naturaleza variada de la experiencia cotidiana entre literalmente todos) no confunde los resultados.

Si la explicación no es precisa y generalmente precisa, me arriesgaría a llamarlo de otra manera que no sea una “suposición educada”. Por supuesto, me inclino a creer que algunas de estas “conjeturas” son mucho más valiosas que otras: la respuesta de JM Schomburg a ¿Hay alguna explicación científica sobre por qué las personas religiosas se vuelven ateas?

¡Buena pregunta! Realmente me gustaría ver escáneres fMRI y PET entre teístas / ateos respondiendo el mismo cuestionario / frente a la misma situación.

Pero por el momento, los estudios muestran que aquellos que dependen de algún tipo de líder / protector parecen permanecer en una fase de “mimetismo” dependiente de las emociones, cuando los eventos se prueban contra un modelo de “ejemplo enseñado” y el resultado es “coincidencia” (‘recompensa’ respuesta emocional) o ‘no coincidencia’ (que puede dar lugar a una respuesta emocional que puede variar entre ‘miedo’ o ‘detener’ (‘no computa’)).

Normalmente, en la madurez (o cuando un humano está obligado a valerse por sí mismo (en la naturaleza)), el cerebro ‘cambia’ a un modo en gran medida independiente de las emociones de usar datos acumulados para un fin constructivo, es decir, usar esos datos como fuente para encontrar posibles soluciones a los problemas encontrados. Esto se llama ‘pensamiento independiente’ y ‘pensamiento crítico’.

Pero como ya no vivimos entre los desafíos y peligros de la naturaleza que varían cada vez más, el incentivo para cambiar al pensamiento independiente ya no existe. Por lo tanto, aunque la ciencia conoce la función cerebral tanto en modo dependiente como independiente, lo que realmente ‘activa’ ese interruptor (y la localidad / funcionamiento del interruptor en sí) aún está por verse.

(agregado: aquí hay otro documento sobre esto: Página en ucsd.edu)

“Cuando la magia falla, la gente tiende a sentirse más atraída por la lógica”.

Y con esto quiero decir, cuestionar y razonar. El ateísmo es principalmente el resultado de esto. Puede haber otras razones también. La religión viene principalmente con un cierto conjunto de dogmas, creencias, prácticas, etc., que no siempre pueden ser científicos; Algunos son simplemente simbólicos.

Por ejemplo, no estoy seguro de otras religiones, pero en el hinduismo casi todo se ha derivado de los textos religiosos (vedas, upanishads, puranas, etc.). De hecho, fueron escritos por los brahmanes (la clase sacerdotal). Si uno los observa cuidadosamente, puede inferir fácilmente que han sido escritos principalmente para legitimar sus posiciones en la sociedad y economizarla.

Pensar y razonar plantea no pocas sino muchas preguntas sobre la existencia misma de la institución de la religión y Dios.

Liberarse de los confines de la religión libera a un hombre de muchas cosas. Y créanme, nada es más querido para el hombre que seguir su libre albedrío sin restricciones (que la religión muchas veces impone).

La “explicación científica” es la única explicación para las personas “lógicas” que se convierten en ateas.
Creen en la ciencia, en los hechos y en los resultados que provienen de experimentos rigurosos. No siguen simplemente una noción que no tiene una columna vertebral lógica.

No, realmente no. Primero, algunas personas nunca fueron religiosas. Incluso si “nacieron con Dios en sus corazones”, fueron criados ateos y realmente nunca supieron nada más.

Aunque supongo que ya lo sabes. Entonces, si los dejamos de lado, muchas personas se vuelven ateas por muchas razones. Eso es antes de que consideres que hay toneladas de religiones aparte de las religiones comunes de estilo judeo.

Algunos se vuelven ateos por rebelión, algunos llegan a él a través de una profunda consideración, algunos incluso se ven obligados a abandonar las creencias de su fe (considere a las personas LGBT que son tratadas mal. ¿Por qué Dios permitiría que suceda ese tipo de cosas en su propia congregación? ?)

Eso no quiere decir que la ciencia no pueda encontrar una razón. Sin embargo, pasarán cien años antes de que la psicología esté tan avanzada para clasificar todas las razones posibles.

No sé sobre ciencia, pero me volví ateo porque me di cuenta de que no había nada allí para empezar.
No he mirado atrás y no pasó nada malo.

Usted opta por la locura de la religión, no se excluye.

El estado predeterminado no es Dios. No es una oposición al reclamo de Dios (ateísmo), pero ningún concepto de Dios. Para encontrar a Dios, debes estar condicionado a creer.

Si.

Comienzan sinceramente a confrontar datos.

Sí, es el resultado de un proceso en el que los animales superiores obtienen una mayor conciencia de su entorno y un “modelo mental” de dicha realidad que mejor se ajusta, en inglés llamamos a esto aprendizaje.

Si.

  • Ciencias.

Solo significa que no experimentaron a Dios en su vida o no se dieron cuenta de la participación de Dios en su vida.

También significa que su imagen de Dios no coincidía con la real, o no pudieron obtener / experimentar algo que esperaban de Dios por varias razones.

En la frase “explicación científica”, “científico” simplemente significa algo así como “genuino” o “basado en la realidad más que en la imaginación”. Y dado que hay miles de ocasiones en que los ateos han explicado exactamente cómo y por qué se descongelaron, la respuesta a su pregunta es “sí, miles de ellos”. Puede encontrarlos, por ejemplo, aquí: Converts Corner | Fundación Richard Dawkins

Pero si está buscando una sola razón por la cual todos los ateos se convirtieron en eso, entonces claramente no ha leído mucho sobre los ateos.

Una vez que las personas aprenden a pensar críticamente y evaluar la evidencia, tienden a llegar a la conclusión de que no hay evidencia confiable de la existencia de dioses.

No, es un milagro!

Si. Las personas religiosas se vuelven ateas debido a explicaciones científicas.

Asimov dijo que leer la Biblia era una gran causa de ateísmo.

Para algunos, como yo, la exposición a la ciencia me ayudó a decidir declararme agnóstico, que es casi lo mismo que ateo en mi funcionamiento. Richard Dawkins y yo vamos a la misma iglesia y rezamos las mismas oraciones.