Ser una buena persona es difícil, al menos para mí, y dudo que esté solo. Tengo algunos principios éticos con los que trato de vivir, pero también estoy constantemente bombardeado por tentaciones, desde adentro y desde afuera, y a menudo no puedo cumplir con mis ideales. No puedo decidir ser bueno. Necesito seguir tomando esa decisión una y otra vez, y existe el riesgo de “pecar” si estoy demasiado cansado, demasiado estresado o si he tomado cinco tragos de whisky, mi esposa está fuera de la ciudad, y Una rubia atractiva me está guiñando un ojo desde el otro lado de la barra. Rechazarla no significa necesariamente que tendré la fuerza para rechazar a la próxima rubia que parpadea.
Hay ciencia que respalda eso. La fuerza de voluntad, al parecer, es un recurso limitado. Es posible que pueda evitar comer demasiadas galletas o coquetear con su secretaria, pero si se ha abstenido de coquetear, probablemente se comerá las galletas. Después de un uso de fuerza de voluntad, debe recargar antes de usarlo nuevamente. Con suerte, mientras tanto, ninguna tentación se cruzará en tu camino.
Todos sabemos (o la mayoría de nosotros sabemos) que ser bueno es y siempre será una lucha, y aquellos de nosotros que nos preocupamos siempre estamos buscando trucos y técnicas para ayudarnos.
La religión es una de las técnicas más efectivas. Sí, todos conocemos hipócritas religiosos y criminales religiosos. Esto se debe a que hay exactamente cero técnicas perfectas. Es una lucha de por vida, momento por momento para casi todos (religiosos o seculares), y todas las técnicas fallarán a veces.
Incluso si las técnicas en sí fueran perfectas, no recordaríamos aplicarlas en todos los casos. Una persona religiosa que teme la ira de Dios puede olvidarse de ella el tiempo suficiente para robar una engrapadora del trabajo. Sin embargo, en general, la religión es una herramienta poderosa para controlar los impulsos antisociales, al menos para algunas personas.
Es importante recordar por qué estamos continuamente ponderados entre impulsos egoístas y altruistas. Natural Selection nos creó para ser propagadores de genes, por lo que estamos bien preparados para usar cualquier técnica que funcione para ese fin, lo que significa que somos bastante buenos para aparear y proteger a la descendencia. Somos egoístas porque nos permite tomar los mejores compañeros, los mejores alimentos y los estados más altos (lo que nos ayuda a ganar comida y compañeros) para nosotros y nuestros hijos.
También somos animales de carga, por lo que tenemos impulsos que nos impulsan hacia el desinterés. Estos impulsos también promueven la propagación de genes, porque al ayudar a nuestra tribu nos ayudamos a nosotros mismos.
Demasiado egoísmo debilita nuestra capacidad de trabajar bien en las tribus, lo que pone en riesgo a nuestros hijos potenciales (que necesitan la protección de la tribu). Demasiado desinterés reduce nuestra capacidad de tomar las mejores cosas para nosotros mismos, lo que también pone en riesgo a nuestros hijos. Por lo tanto, estamos siempre dispuestos a tirar de un lado a otro entre impulsos egoístas y desinteresados. Esa es la condición humana.
La ética es una estructura cultural que nos ayuda a gestionar ese tira y afloja. Y, dado que somos tribales por naturaleza, los marcos éticos más exitosos tienden a centrarse en la comunidad (la tribu) y la autoridad (los líderes tribales y / o los dioses). Estamos preparados para responder a esas indicaciones y, por lo tanto, son útiles para frenar nuestros impulsos egoístas. Las mismas fuerzas también son buenas para aplacar nuestros impulsos egoístas, ofreciéndonos recompensas (una parte de la muerte, un cheque de pago, una vida después de la muerte en el cielo).
La religión es la principal forma humana de envolver todo eso en una estructura fácil de procesar. Cada cultura que ha existido (hasta donde sabemos) ha tenido alguna forma de ella (o algo similar, por ejemplo, el nacionalismo), y está bien perfeccionado (durante milenios) para hacer lo que hace.
Las personas religiosas lo saben y les resulta difícil entender cómo los ateos se las arreglan sin esas fuerzas. Tal vez los ateos los usan en formas no religiosas, pero no tienden a ser muy buenos para explicar eso.
Los teístas saben cuán poderosa es la religión, porque la sienten. Saben que si no fuera parte de sus vidas, estarían en problemas. Tal vez eso no sea cierto, pero como saben que necesitan algo para ayudarlos y no conocen ninguna alternativa a la religión, les preocupa cómo resistirían las tentaciones sin ella.
Mientras tanto, la mayoría de los ateos son asombrosamente malos al explicar cómo resisten sus tentaciones. En las discusiones que escuché, se encogen de hombros y a menudo condescendientes con los teístas: “Si necesitas creer en Dios para ser una buena persona, debes ser débil …” Es como si todos estos ateos se despertaran por la mañana , decida ser bueno y no tenga problemas para abstenerse de malas acciones por el resto del día.
Imagine que su mejor amigo, un hombre casado heterosexual, le dice que pasará el fin de semana en un retiro de trabajo, y que su increíblemente atractiva compañera de trabajo estará allí. Sabes que ella está enamorada de él, y sabes que mucha bebida estará involucrada. También sabes que en sus zapatos, te sería difícil mantenerte fiel.
Usted le sugiere a su amigo que se quede en casa o que traiga a su esposa con él. Él se ríe y dice: “No seas tonto. No va a ser un problema para mí. Tal vez no puedas manejarlo, pero eso es porque eres débil”. ¿Todavía no estarías un poco preocupado de que engañara a su esposa?
No digo que esa sea la situación en la que se encuentran los ateos. Estoy de acuerdo en que muchos de nosotros somos personas buenas y morales. Estoy sugiriendo que es una analogía de cómo las cosas les parecen a muchos teístas. Saben que debemos luchar, al igual que ellos, y dado que (en su mayor parte) no hemos explicado cómo manejamos la lucha, ¿qué se supone que piensen?
Soy ateo y espero ser una buena persona la mayor parte del tiempo, pero al menos para mí es una lucha constante. Podría explicar algunas de las formas en que manejo esa lucha, pero generalmente no lo hago. La mayoría de las discusiones sobre el ateísmo y la moral se vuelven rápidamente defensivas y políticas, y la mayoría de los participantes pasan más tiempo golpeándose entre sí que tratando de entenderse. Y casi nadie, teísta o ateo, quiere admitir que la lucha es una lucha. Todos queremos salir como personas naturalmente buenas que siempre hacen lo correcto.
Sumado a eso, la capacidad humana para desarrollar una Teoría de la Mente es limitada y tiende a fallar en algunas situaciones específicas. Por ejemplo, lucho por mantener mi peso bajo, y he fallado al intentar todo tipo de dietas y programas de ejercicio. Finalmente encontré uno que funciona para mí (ver películas mientras montaba una bicicleta estacionaria), es tentador para mí decirle a todos que esa es la única forma verdadera de perder peso. Sé que eso no es cierto, pero seguro se siente cierto. Y si estuviera un poco menos educado sobre el control de peso, podría creerlo.
También recientemente comencé a meditar, y tengo que morder el interior de mi boca para evitar decirles a mis amigos que usan cualquier otra técnica de reducción del estrés (o que simplemente viven con estrés) que están viajando por el camino equivocado. La empatía a veces puede engañarnos. “Me ayudó; por lo tanto, te ayudará”.
What-works-for-me-will-work-for-you y what-fail-for-me-will-fail-you son dos prejuicios cognitivos que son tan comunes, apuesto a que todos se enamoran de ellos a veces. ¿Cuántos amigos tuyos son “religiosos” sobre cómo comer bien, cómo criar a los hijos, cómo manejar las finanzas, cómo curar el insomnio, cómo aliviar el estrés, la rareza de las hamburguesas, qué tipo de sexo es mejor, qué bandas apestan ¿etc?
En lo que a mí respecta, los Beatles son la mejor banda de la historia, y si dices que no te gustan, te equivocas. Simplemente no has estado expuesto a ellos lo suficiente. Si sigues escuchándolos, te gustarán.
Mi amor por los Beatles puede ser una preferencia personal, pero no se siente así. No se siente subjetivo en absoluto. Parece que son geniales según el Universo . Y si está pensando: “Bueno, generalmente se los considera geniales”, tendré que admitir que siento lo mismo por los Poptarts glaseados con fresa. Simplemente son deliciosos. Esa no es solo mi opinión, y si dices que no te gustan, te equivocas y siento pena por ti.
