Cómo tratar con colegas que creen en el sistema de castas Religion mundo y la verdad de la vida

1: ¿qué quieres tratar con tus colegas aquí? ¿Te están acosando por tu casta? ?
2: ¿o quieren un debate sobre las ventajas y desventajas del sistema de castas y las reservas?

ANS para 1
Tienes dos opciones frente a ti aquí … hazles entender los verdaderos sufrimientos de las personas de castas inferiores en la India o fuera de India … explícales la necesidad de una hora de estas personas … puedes mostrarles varios ejemplos de acoso escolar que han ocurrido u ocurriendo a personas de castas inferiores … muestran más ejemplos recientes.

Los hombres de la casta superior ‘orinan’ en la boca de los jóvenes dalit en Tamil Nadu – The Times of India

4 policías de Delhi suspendidos por atrocidad contra 2 mujeres dalit – The Times of India

Un hombre dalit más asesinado hackeado en Srivaikundam – The Times of India

Jóvenes dalit atacados durante el festival del templo – The Times of India

etc. etc. [interminable]

Muéstrales que las personas de la casta inferior son igualmente talentosas, el talento no tiene casta

La literatura dalit se globaliza – The Times of India

Haz que se den cuenta de por qué hay tanta conversión con misioneros cristianos y predicadores de dawa islámicos …

Los conversos de Dalit Christian en Bihar buscan protección policial y acusan a Sangh de intimidación – The Times of India

Si todavía te acosan, puedes reservar una queja policial … es legal

Falta de cumplimiento nacional e internacional: obligaciones legales para proteger a los dalit

ANS para 2
He leído muchos libros y artículos sobre religión, sistemas de castas, pero el de swami vivekananda es verdaderamente magnífico … su plétora de pensamiento y razonamiento intensivo vale la pena leer … leer aquí …

Swami Vivekananda (1863-1902) fue el principal discípulo de Ramakrishna y un portavoz mundial de Vedanta. El primer embajador espiritual y cultural de la India en Occidente, llegó a representar a las religiones de la India en el Parlamento Mundial de Religiones, celebrado en Chicago en relación con la Feria Mundial (Exposición Colombina) de 1893. Su discurso en Chicago es exclusivamente vedántico. Jawaharlal Nehru se refiere a esta dimensión universal de Vivekananda en su Descubrimiento de la India. “Arraigado en el pasado y lleno de orgullo por la herencia de la India, Vivekananda aún era moderno en su enfoque de los problemas de la vida, y fue una especie de puente entre el pasado de la India y su presente”.

Él dijo:

“La casta es un plan que queremos seguir-. No hay país en el mundo sin casta. El plan en India es hacer que todos sean brahmanes, siendo el brahmán el ideal de la humanidad. La casta india es mejor que la casta que prevalece”. que prevalece en Europa o América “.

“La casta es algo muy bueno. La casta es el plan que queremos seguir. Lo que la casta realmente es, ni uno en un millón entiende. No hay país en el mundo sin casta. La casta se basa en todo ese principio. El plan en La India es hacer que todos sean Brahmana, siendo el Brahmana el ideal de la humanidad. Si lees la historia de la India, encontrarás que siempre se ha intentado elevar a las clases bajas. Muchas son las clases que se han planteado. Muchas más seguirán hasta que todo se convierta en Brahmana, ese es el plan.
Como hay sattva, rajas y tamas, uno u otro de estos gunas más o menos, en cada hombre, las cualidades que hacen que un Brahmana, Kshatriya, Vaishya o Shudra sean inherentes a cada hombre, más o menos. Pero en el momento una u otra de estas cualidades predomina en él en diversos grados y se manifiesta en consecuencia. Tomemos a un hombre en sus diferentes actividades, por ejemplo: cuando se dedica a servir a otro por paga, está en Shudra-hood; cuando él está ocupado tramitando algún negocio para obtener ganancias, en su cuenta, es un Vaishya; cuando él lucha para corregir los errores, las cualidades de un Kshatriya aparecen en él; y cuando medita en Dios, o pasa su tiempo conversando sobre Él, entonces él es un Brahmana. Naturalmente, es muy posible que uno cambie de una casta a otra. De lo contrario, ¿cómo se convirtió Viswamitra en Brahmana y Parashurama en Kshatriya?

El medio de la civilización europea es la espada; de los arios, la división en diferentes varnas. Este sistema de división en varnas es el trampolín hacia la civilización, lo que hace que uno se eleve más y más en proporción al aprendizaje y la cultura de uno. En Europa, es en todas partes victoria para los fuertes y muerte para los débiles. En la tierra de Bharata (India), cada regla social es para la protección de los débiles. Tal es nuestro ideal de casta, destinado a elevar a toda la humanidad lenta y suavemente hacia la realización del gran ideal del hombre espiritual, que no es resistente, tranquilo, estable, adorador, puro y meditativo. En ese ideal hay Dios. ”
Creemos en la casta india como una de las mayores instituciones sociales que el Señor le dio al hombre. También creemos que a través de los defectos inevitables, las persecuciones extranjeras y, sobre todo, la ignorancia monumental y el orgullo de muchos brahmanas que no merecen el nombre, han frustrado de muchas maneras la fructificación legítima de esta gloriosa institución india, ya ha funcionado. se pregunta por la tierra de Bharata y está destinada a llevar a la humanidad india a su objetivo. La casta no debe ir; pero debe reajustarse ocasionalmente. Dentro de la vieja estructura hay que tener vida suficiente para construir doscientos mil nuevos. No tiene sentido desear la abolición de la casta.
Está en la naturaleza de la sociedad formarse en grupos; ¡y lo que irá serán estos privilegios! La casta es un orden natural. Puedo realizar un deber en la vida social y tú otro; puedes gobernar un país y puedo reparar un par de zapatos viejos, pero esa no es razón por la que eres más grande que yo, porque ¿puedes reparar mis zapatos? ¿Puedo gobernar el país? Soy listo para remendar zapatos, eres inteligente para leer Vedas, esa no es razón para pisotearme la cabeza; ¿Por qué si uno comete asesinato debe ser alabado y si otro roba una manzana, por qué debería ser ahorcado? Esto tendrá que irse.
La casta es buena. Esa es la única forma natural de resolver la vida. Los hombres deben formarse en grupos, y no puedes deshacerte de eso. Donde quiera que vayas habrá casta. Pero eso no significa que debería haber estos privilegios. Deben ser golpeados en la cabeza. Si le enseñas Vedanta al pescador, él dirá: “Soy tan buen hombre como tú, soy un pescador, eres un filósofo, pero tengo el mismo Dios en mí, como tú en ti”. Y eso es lo que queremos, sin privilegios para nadie, igualdad de oportunidades para todos; que se les enseñe a todos que lo Divino está dentro, y que todos resolverán su propia salvación. Los días de privilegios exclusivos y reclamos exclusivos se han ido, se han ido para siempre del suelo de la India.

(fuente: Swami Vivekananda sobre la India y sus problemas y Las obras completas de Swami Vivekananda Kolkata, 1985, Vol V, pp 215).

En cuanto a la reserva … es mi POV … puedes argumentar lo mismo …
Sé que las personas de las castas inferiores han sido humilladas en el pasado o humilladas en algún lugar del rito de la India ahora, mientras escribo esto … Sé que deben ser tratadas con el mismo respeto y dignidad.
Habiendo dicho eso, mantener la reserva en todas las secciones de las personas de la casta inferior no tiene sentido … la reserva debe basarse en el estatus social de cualquier casta o religión … un brahmán nacido en una familia pobre, en una aldea remota, que no puede pagar las necesidades diarias , realmente se reserva … de manera similar una casta inferior nacida en una familia rica que vive una vida de Porsche, no lo merece
desafortunadamente seguimos las mismas normas constitucionales hechas hace mucho tiempo … sin enmiendas … así que la necesidad de la hora es el cambio en las leyes de constitución con respecto a la religión / sistema de castas / reserva …

[se actualizará más, si obtengo más información sobre esto]