¿Es mejor ser hereje que ortodoxo en asuntos religiosos?

La herejía también podría significar, y creo que a menudo significa, que llegarás a conclusiones basadas en una pequeña experiencia.

Es posible que haya escuchado la metáfora sobre los ciegos y el elefante. Cada uno de ellos toca una parte diferente del elefante y sale con su propia impresión de lo que es un elefante. Esta metáfora a veces se usa sobre diferentes religiones, o sobre las variedades de experiencia religiosa. Pero lo interesante en nuestro contexto es que una persona que nunca ha estado dentro de un continente de un elefante aún puede comprenderlo mejor que alguien que tocó brevemente el tronco y luego se escapó, su vida cambió para siempre por su experiencia personal de El elefante vivo.

Cuando alguien tiene una experiencia espiritual o revelación particularmente intensa, surge la tentación de rechazar la tradición y enfocarse en lo único que uno sabe con certeza interna, minimizando otros aspectos. Pero a medida que una religión o secta adquiere más miembros y existe con el tiempo, inevitablemente crece en la misma amplia gama de circunstancias y personalidades. Habiendo rechazado la vieja tradición, ahora es tentador llenar los espacios en blanco con extensiones lógicas basadas en el cuerpo de experiencia existente. Pero si completa todo el elefante con lo que sería lógico basado en la trompa, terminará con un animal muy diferente.

Es mejor estar dispuesto a arriesgarse a la acusación de herejía por seguir su conciencia.

Cuando la corriente principal se ha fosilizado en interpretaciones basadas en la cultura o la política, es herético revivir las enseñanzas del canon. Es herético pensar o intentar interpretarlos. Sin embargo, hacerlo es vital. En tales circunstancias, es mejor, no, imperativo, ser un “hereje”.

La ortodoxia no significa “correcto”. Significa “corriente principal”. Las masas rara vez tienen razón:

“Las personas son inteligentes, podrían manejarlo”.

“Incorrecto. Una persona puede ser inteligente, pero la gente es tonta. Agrupa a las personas y asúmalas y lo que obtienes es una mafia. Y una mafia es tan inteligente como la persona más estúpida “. (Hombres de negro, no, en serio)

la mayoría de la gente piensa que sabe, pero sé que la mayoría de la gente solo piensa

entre nuestras mentiras y nuestras ilusiones se encuentra la realidad

¿Por qué se supone que si alguien es ortodoxo no piensa? ¿Has estado en una yeshiva y ves el aprendizaje que está ocurriendo de 10 a 14 horas al día, 6 días a la semana y más? Estas son personas que abordan los fundamentos del judaísmo y construyen su comprensión en niveles profundos. Para ser un judío ortodoxo, por definición, uno tiene que entender, buscar, cuestionar y profundizar en los clásicos hasta que “posean” una idea. Entonces, si quieres ser honesto y llevar una vida moral, debes profundizar, no tomar el camino fácil para no cuestionar y no tener una brújula moral, que es la realidad en la que lamentablemente vivimos. Todos pueden decidir por sí mismos lo que es correcto y equivocado y sorpresa sorpresa tenemos personas que creen que el asesinato de personas que son diferentes a ellas es moralmente correcto. Si quieres decirlo, pero son ellos los ortodoxos, puede que tengas razón en la semántica, pero no en el verdadero significado de al menos mi mundo.

Con la herejía, un problema con el que te encuentras de inmediato es: dado que Dios omnipotente, omnisciente y siempre amoroso tuvo siglos para comunicar la Verdadera Sabiduría, ¿cómo es posible que no haya tenido éxito en eso (de modo que ahora tienes que descubrirlo en tu propio)?

¿Significa que no es tan todopoderoso? ¿Tal vez disfrutó burlándose de nosotros todo el tiempo? ¿O tal vez simplemente no le importa? ¿O tal vez ni siquiera existe?

Este REALMENTE no es el tipo de preguntas con las que estaría ansioso de tratar si fuera un creyente 🙂

Como cristiano ortodoxo, descartaré que la hetrodoxia es la adoración de uno mismo, ya que valora su propia opinión por encima de la de los demás y existe la posibilidad de que se niegue a entender que está equivocado. El orgullo es un pecado.