¿Por qué casi todos los albaneses se convirtieron al Islam cuando los serbios, griegos y búlgaros se resistieron?

Answer 1

Como dijo Aziz Dida, no todos los albaneses se convirtieron al Islam.

Y segundo, incluso que la mayoría de las naciones ocupadas anteriormente otomanas afirman lo contrario; Los otomanos no obligaron a las personas a cambiar de religión. Forzar este tipo de cambio a People of The Book (religiones judía, cristiana y mandaeista) va en contra de la ley islámica. Y en realidad, la práctica otomana del sistema Devşirme también estaba en contra de la Ley Shariah. Explicaré estos temas más adelante.

Ahora a la pregunta; ¿Por qué la mayoría de los albaneses cambiaron de religión y por qué se convirtieron en uno de los súbditos más leales del Imperio?

En primer lugar, veamos este mapa de los Balcanes:

Los albaneses son étnicamente diferentes de sus vecinos eslavos y griegos. En realidad, muy cerca de Italia y desde la época romana, esa región (Iliria) era muy famosa por sus guerreros, piratas y guerreros feroces. Los antepasados ​​de los albaneses son, con los griegos, por supuesto, las personas más antiguas de los Balcanes que pueden rastrearse hasta la antigüedad. No hay más idiomas tracios o dacios allí, pero como lengua iliria, el albanés se conserva.

Albania estaba, debido a su importancia estratégica, en un peligro constante. Si crees que antes de los otomanos, Albania no estaba amenazada por sus vecinos; No podrías estar más equivocado. Roma, Roma oriental, las migraciones eslavas, el tzardom búlgaro, el reino serbio intentaron constantemente gobernar esta zona montañosa debido a su idoneidad para el comercio. Incluso fue gobernado por el famoso Angevin, Charles de Anjou durante el siglo XIII. Entonces no suena como un albanés, ¿verdad?

Ku është shpata, është feja – Donde la espada miente, allí miente la religión

Pero todos esos intentos de control finalmente fracasaron. Las tierras duras engendran guerreros duros. Ahora sobre la religión, sabemos que las iglesias ortodoxas y católicas hicieron muchos intentos para convertir a los albaneses. Pero también los movimientos heterodoxos de ambas religiones fueron fuertes en los Balcanes. Después de la pérdida de Paulicians en Anatolia del este, Bogomils que tenía una fe muy similar se levantó en Bulgaria. Estos movimientos cristianos heterodoxos fueron mucho más efectivos en las regiones montañosas. La mayoría de los albaneses no eran cristianos muy devotos incluso antes de la ocupación otomana y en su mayoría eran vasallos de Serbia, el Imperio Romano del Este o, a veces, Venecia. A decir verdad, incluso antes del nacionalismo, los albaneses mostraron muchas características que los hacen parecer primeros nacionalistas. Gran héroe, Skanderbeg Kastrioti se convirtió al Islam por primera vez, permaneció como musulmán durante 20 años, luego lo rechazó y buscó el apoyo católico. Su padre, Gjon Kastrioti, era católico cuando era vasallo veneciano, ortodoxo cuando era vasallo serbio y musulmán cuando se convirtió en vasallo otomano. En mi opinión, si esta gente ferozmente independiente supiera que bajo el dominio otomano serían tan libres como el feudalismo al estilo europeo, Skanderbeg consideraría rebelarse una vez más. Pero los otomanos tenían un sistema diferente. No hay vasallos autónomos en absoluto. El estado lo es todo. Así que supongo que Skanderbeg vio este sistema y eligió ser la espada del cristianismo.

En contraste con las palabras de Quora User, los otomanos no obligaron a las personas a cambiar sus religiones. En realidad, la mayoría de las masacres que hicieron fueron contra sus compañeros turcos en Anatolia. Siempre puedes buscar las revueltas de Jelali y Kizilbash en Anatolia y luego comparar esas pérdidas con Battle of Cegar si quieres. Si los súbditos otomanos se quedaban como cristianos, significaba para ellos que el Estado tendría un impuesto jizya. Y este impuesto jizya no fue para nada como la mayoría de las personas afirman. Los súbditos cristianos del Imperio no tenían obligación de hacer el servicio militar. Entonces, básicamente, Jizya fue una compensación por no hacer el servicio militar. Los albaneses tenían elección. Al igual que los serbios, los búlgaros, los griegos. Y la mayoría de ellos eligió el Islam. En Bosnia, hay otra historia. Y esta historia está relacionada con la Iglesia de Bosnia.

No voy a contar sobre el heroísmo de Skanderbeg porque está fuera de discusión. Era y sigue siendo un enemigo muy respetado del Imperio Otomano. Y personalmente, realmente quiero ver su historia como una película. Creo que sería genial.

Después de la muerte de Skanderbeg, los otomanos capturaron fácilmente Albania. Y como siempre lo hicieron, utilizaron las habilidades de los albaneses. No solo eran grandes soldados, sino también estadistas muy efectivos. La famosa familia Köprülü y sus 6 grandes visires eran albaneses y durante los tiempos oscuros del Imperio hicieron un gran trabajo. El escritor del himno nacional turco también es albanés. El Islam se extendió entre los albaneses no por la fuerza, sino adaptándolos a este nuevo sistema de estado, dándoles roles y oportunidades importantes y también con las órdenes sufíes del Islam que predican la paz. Esto también se puede ver en Albania que la mayoría de la población musulmana vive en zonas más urbanas del país, pero la fe católica es principalmente popular entre las regiones montañosas.

Y también quiero agregar que la población musulmana en los Balcanes está en gran parte desdibujada durante las Guerras de los Balcanes y todavía hay muchos musulmanes descendientes de albaneses, yugoslavos, griegos y búlgaros que viven en Turquía y se hacen llamar turcos. Es muy desafortunado verlos asimilarse lentamente, pero también hicieron una gran contribución a nuestra riqueza multicultural.

Answer 2

No es verdad.

Primero que nada: no todos los albaneses se convirtieron al Islam.
Tanto durante la historia, como hoy, hay muchos albaneses no musulmanes. Incluso los héroes nacionales, escritores, eruditos, etc. como Naim Frasheri (mus.), Haxhi Vehbi Dibra (m.), Pashko Vasa (cath.), Gjergj Fishta (c.), Konstandin Kristoforidhi (orth.), Provienen de diferentes antecedentes religiosos y todos suenan nombres familiares para casi todos los albaneses.

Sí, la gran mayoría de los albaneses son musulmanes y un gran número de ellos han obtenido altos grados ( incluso grandes visires) en la burocracia otomana, pero muchos albaneses no musulmanes han contribuido de alguna manera.
Y el clima religioso es muy tolerante entre todos los albaneses en Albania y en otros lugares.

Alrededor del 85% (tal vez más, sin estadísticas oficiales) son musulmanes. Y los musulmanes albaneses fueron y siguen siendo extremadamente tolerantes y abiertos, especialmente hacia las minorías religiosas albanesas y no albanesas.

Como muchas cosas en los Balcanes, el problema de la nacionalidad en los Balcanes es de alguna manera complicado.

Hubo un gran número de musulmanes no albaneses, compuestos por serbios, griegos, búlgaros e incluso bosnios.

Como dato interesante, tenemos la ciudad de Al-Hamidiyah en la Siria de hoy, que se fundó por orden directa del sultán otomano ‘Abdu’l-Hamid II alrededor de 1897, para servir de refugio a los cretenses griegos musulmanes, a menudo referidos como turcos cretenses (porque en algunos períodos turco = musulmán) son musulmanes de habla griega del imperio otomano.

Como los croatas, los bosnios y los serbios hablaban y hablaban un idioma muy similar, muchas veces los musulmanes croatas y serbios eran referidos como musulmanes.

¿Por qué hoy no hay muchos musulmanes en estos países?

En la mayoría de los casos tenemos algunos acuerdos (Intercambio de población entre Grecia y Turquía), asimilación , conversos o guerras que han disminuido el número de poblaciones musulmanas en los países mencionados.

Answer 3

La pregunta en sí no es muy precisa por 2 razones:

1. “Resistencia contra conversión” supone que los musulmanes albaneses se vieron obligados a aceptar el Islam, lo que no se basa en una referencia científica. (Según una encuesta del periodista albanés Blendi Fevziu, el 63% de los albaneses cree que los musulmanes albaneses, como sociedad, han elegido convertirse en musulmanes por su propia voluntad. Los registros históricos muestran que los albaneses aceptaron el Islam principalmente durante el siglo XVIII, Tres siglos después del control otomano de Albania. Si hubiera habido conversiones forzadas, se habrían convertido mucho antes).
2. La pregunta también asume que los serbios, griegos y búlgaros también se vieron obligados a convertirse al Islam, pero se resistieron y no se convirtieron, lo que de nuevo no es exacto.

Entonces, cuando la pregunta se corrige como “¿Por qué Albania es la única mayoría musulmana en los Balcanes, mientras que los otros países de la región son predominantemente cristianos?”, Puedo expresar mis opiniones a continuación:

En primer lugar, es importante observar las poblaciones de los Balcanes. Según el historiador estadounidense Justin McCarthy, 2.315.293 musulmanes vivían en los suelos europeos del Imperio Otomano, excluyendo Albania y Turquía. Después de las guerras de los Balcanes de 1912 y 1913, esto se redujo en un 62% a 1.445.179. En este período, 632.408 musulmanes otomanos europeos fueron asesinados o murieron, y 812.771 emigraron a Anatolia (hoy Turquía). (Muerte y exilio – La limpieza étnica de los musulmanes otomanos, Justin McCarthy).

El número actual de población musulmana de los Balcanes, excluyendo Turquía, es cercano a los 7 millones, lo que representa alrededor del 11% de la población total. (Cálculos de la página de Wikipedia – Balcanes).

El académico turco Kemal Karpat, en su respetado estudio sobre la población otomana, calcula la tasa de población musulmana de los Balcanes como el 43% de la población total en la segunda mitad del siglo XIX. (Osmanli Nufusu, Prof.Dr. Kemal Karpat).

Desde el siglo XIX, la población musulmana de los Balcanes se ha reducido del 43% al 11%. Es fácil esperar que no todos los musulmanes de los Balcanes perdidos fueran turcos. De hecho, muchos eran griegos, albaneses, rumanos, eslavos y búlgaros.

La principal diferencia entre los albaneses y todos los demás grupos étnicos es que los albaneses tienen una definición étnica de la nación por encima de la definición religiosa. Lo que quiero decir es que debajo de la definición de la nación albanesa, hay musulmanes albaneses, católicos albaneses y cristianos ortodoxos albaneses.

¡Este no es el caso para todas las demás naciones de los Balcanes! Hubo un número significativo de musulmanes griegos, pero los griegos no los llamaron ni los aceptaron como griegos, y simplemente se refirieron a ellos como musulmanes. (Porque la identidad griega era / es una parte inamovible de la Iglesia ortodoxa). Los musulmanes búlgaros, nuevamente en números muy significativos, fueron llamados Pomaks, o simplemente musulmanes. Los musulmanes eslavos solo se llamaban musulmanes, que luego fueron nombrados como bosnios.

Para todas estas naciones establecidas más tarde, la identidad nacional estaba primero bajo religión. Aunque eran de la misma identidad étnica y hablaban el mismo idioma, los eslavos de la fe católica se llamaban a sí mismos croatas, ortodoxos como serbios y musulmanes como bosnios. Los esfuerzos de unificar a todos bajo la identidad yugoslava más adelante también fracasaron.

Todos los grupos étnicos, excepto los albaneses, no han podido crear identidades nacionales por encima de la religión.

Como resultado, mientras luchaban por su independencia, los búlgaros también tomaron a los musulmanes búlgaros como enemigos. Los griegos tomaron a los musulmanes griegos, los eslavos tomaron a los musulmanes eslavos como enemigos. Muchos musulmanes fueron asesinados u obligados a emigrar a Turquía por sus familiares. No había espacio para los musulmanes (incluso si eran del mismo origen étnico) en sus estados recientemente establecidos.

Albania logró crear una nación albanesa y definir la identidad al reunir a todos los albaneses de diferentes religiones bajo la misma bandera, a diferencia de cualquier otro país de los Balcanes. Esto ha permitido que los musulmanes albaneses permanezcan en los Balcanes, mientras que muchos musulmanes, incluso en lugares donde eran mayoría absoluta, ya no podían mantener el pie en su tierra natal después de la caída de los otomanos.

Answer 4

La conversión al Islam fue el acto más estratégico de los albaneses en toda su historia. Antes del Islam, los albaneses se dividieron en el cristianismo ortodoxo y católico, mientras que los dos no estaban bien representados en tierras albanesas. La Iglesia Ortodoxa de los Albaneses no estaba bien organizada, por lo que estaban muy bajo la Iglesia Ortodoxa Griega y Serbia. Ir a iglesias serbias y griegas comenzó a grecoeslavizar a los albaneses. Pero después de la conquista otomana, los albaneses deciden convertirse al Islam para sobrevivir a su cultura e idioma bajo el paraguas otomano-islámico. Otra razón es tomar posiciones de gobernante dentro del Imperio Otomano. Sabemos que cerca de 32 Sadrazams (como Primeros Ministros) dentro del Imperio Otomano eran albaneses. Era claramente una relación de ganar-ganar con los otomanos. Mientras que los otomanos ayudaron a los albaneses a sobrevivir su cultura, los albaneses los apoyaron con soldados, gobernantes, generales, etc.

Incluso es un hecho muy interesante que los albaneses no eran cristianos completamente buenos. Según los ortodoxos, los albaneses eran bastante creyentes, mientras que según el mundo católico, los albaneses eran medio creyentes. Por lo tanto, no estaban completamente conectados con el cristianismo, la falta de buenos obispos y la falta de importancia de la religión. Todavía hoy, los albaneses no son pueblos religiosos. Puedes ver religiosos musulmanes, católicos u ortodoxos, pero sobre todo no les importa la religión.

Answer 5

había una gran comunidad musulmana en Serbia, Grecia y Bulgaria en la época de los otomanos

Muchos de los que dijeron que los musulmanes de Serbia, Grecia y Bulgaria fueron convertidos a la ortodoxia, asesinados / genocididos o emigrados en masa a Turquía o alguna otra nación musulmana y se quedaron allí.

la gente de Gorani y Torbeshi habría sido más numerosa si una gran parte de ellos no hubiera sido asimilada a la población anfitriona sunita albanesa

al igual que la población de Pomak habría sido mayor si no se hubieran asimilado voluntariamente en la sociedad turca de Anatolia

Answer 6

No tenían otra opción. Durante treinta años, Skanderbeu contuvo la invasión otomana. Pero, poco después de la muerte de Skanderbeu, Albania fue capturada por los turcos y tuvieron que convertirse al Islam o morir. Vale la pena señalar que muchos albaneses se convirtieron en musulmanes solo por tradición, pero en realidad no practican el Islam. Esto se debe a que los albaneses se vieron obligados a convertirse simplemente para sobrevivir en lugar de hacerlo desde su corazón. Hoy, Albania es un país muy tolerante a la religión, que permite la libre expresión y práctica de todas las religiones, incluyendo: Islam, griego ortodoxo, católico, protestante y judaísmo, por nombrar algunas.

Answer 7

Los ortodoxos hicieron un trato con Mehmed el Conquistador, para abandonar Constantinopla y hacer que Mehmed César de Roma, a cambio, a los ortodoxos se les permitiera mantener su autonomía religiosa y por qué esa región seguía siendo ortodoxa más que nada. Aquellos que se mantuvieron católicos o leales a Occidente, siendo la gente del área de Albania, dieron una buena pelea, pero finalmente enfrentaron una mano muy dura junto con la corrupción interna.

Answer 8

Creo que encontrará su respuesta mirando una historia general de los Balcanes y enfocándose en las esferas de influencia latina y griega y luego en cómo las conquistas del Imperio Otomano los afectaron.

Aquí está el artículo de Wikipedia que puede usarse como punto de partida. Tiene una breve sección sobre Albania

Historia de los Balcanes

Answer 9

Porque el peor enemigo de los albaneses era Serbia, que había diezmado a la población albanesa durante el Imperio serbio. ¡Entonces fue Leke Dukagjini y los señores de los albaneses de la actual Macedonia los que sembraron en el Imperio Otomano un aliado para la venganza!
La segunda razón personal era que los albaneses eran una sociedad montañosa y guerrera, por lo que económicamente tenían que trabajar como mercenarios, a diferencia de los serbios y los griegos, que se encontraban en una condición de “esclavitud” raja v con excepciones …