Muchas rasones.
Primero, Aristóteles es el padre de gran parte de la teoría moderna de la virtud. Ayn Rand es una intérprete particular de esa tradición, y algunos piensan que su teoría de la virtud es terriblemente simplista, incluso en comparación con su estado incipiente.
En segundo lugar, Ayn Rand comenzó con sus propios problemas favoritos (libertarismo político autónomo) y luego desarrolló una metafísica a partir de él. Aristóteles comenzó con un estudio de cómo aparecían las cosas, por complejas que fueran, y trató de explicarlas con un sistema metafísico causal y no superficial; por lo tanto, le parece a las personas más honestas en principio y también como un marco en el que Rand solo proporciona una aplicación y una limitada.
En tercer lugar, la mayoría de las personas que consideran que Aristóteles tiende a tener más fe en el gobierno como capaz de ser prudente que Rand, después de todo, escribió la Política, en la que incluso defendía ocasionalmente la monarquía.
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Cuarto, Rand es realmente un antropólogo político, no un filósofo puro; Aristóteles era lo que era, además de física, meteoróloga, teóloga y estudiante de muchas teorías éticas diferentes. La reducción de la sociedad de Rand a la libertad individual y la afirmación de la voluntad tienen mucho más en común con Nietzsche que con Aristóteles.
Incluso la noción de Aristóteles del esclavo natural, lejos de ser una reivindicación de la independencia moral empresarial del estado, es una declaración de cómo la virtud requiere (en su antropología) que la sociedad reconozca que algunas personas simplemente no son capaces de gobernarse a sí mismas, y ese libertario pensar en ellos simplemente no puede aplicarse de la manera normal.