Es una especie de pregunta capciosa, porque si los teístas no creyeran en una deidad, ya no serían teístas. Entonces, lo que estás preguntando es “¿podrían los teístas ser morales si dejan de ser teístas?”
Hay muchas personas que solían creer en una deidad y dejaron de creer. He hablado con muchos no teístas, y la mayoría de ellos comenzaron como teístas. Entonces la respuesta es sí; los teístas pueden ser morales si dejan de creer en la deidad.
Los teístas a menudo dicen que su moralidad proviene de su religión, pero realmente no es verdad. Su moralidad proviene con mayor frecuencia de la sociedad que los rodea, y luego la religión se usa para validar y justificar la moralidad. Los cristianos contemporáneos en los Estados Unidos dicen que se oponen a la homosexualidad porque Dios les dice que lo hagan, pero no se oponen a otras cosas que la Biblia condena (el divorcio, por ejemplo).
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muestra que las personas que se identifican como cristianas son mucho más propensas que los no cristianos en los Estados Unidos a apoyar el uso de la tortura. ¿Qué hacemos con eso, a la luz de las enseñanzas de Jesús? ¿Cómo pueden los cristianos pensar que la tortura es moral?
Resulta que no es realmente la religión lo que hace que las personas apoyen la tortura. Otros estudios han demostrado que las personas con puntos de vista autoritarios (es decir, las personas que creen que debemos obedecer a la autoridad por el bien de la autoridad, que la sumisión a la autoridad es buena y que siempre es incorrecto infringir las leyes, incluso si las leyes son injustas) tienen más probabilidades de apoyar la tortura, y también es más probable que sea religioso. Es el autoritarismo, no la religión, lo que hace que las personas apoyen la tortura.
Entonces, ¿qué significa eso para la moralidad?
Muy, muy pocas personas viven realmente según los principios morales de su religión. Los teístas DICEN que la moralidad proviene de Dios, pero ACTUAN COMO LA moralidad proviene de la autoridad de la iglesia a la que pertenecen. Apoyan la autoridad de la iglesia incluso si contradice las enseñanzas morales de su tradición religiosa.
Así que, básicamente, no se descompone en “moralidad teísta” versus “moralidad atea”. Se descompone en moralidad autoritaria (moralidad impuesta por alguna fuente externa, ya sea que esa fuente sea religiosa o secular) versus moralidad interna (moralidad que proviene de la empatía con otras personas). Hay ateos que usan la autoridad política como justificación de la tortura, y teístas que dicen que no debemos dañar a otros porque no queremos que otros nos hagan daño.
¿Qué pasaría si los teístas dejaran de creer en Dios? Los teístas que tienen un enfoque autoritario de la moralidad recurrirían a otra estructura de autoridad, como la ley o la estructura política, en busca de la moral. Los teístas que tienen una brújula moral interna continuarían viviendo según ella, simplemente no usarían argumentos religiosos para apoyarla.