No, no hay remotamente una base realista para pensar que el cristianismo estaría fuera de la ley (o que hay un vitriolo significativo que en realidad está siendo dirigido al cristianismo por la sociedad en un sentido amplio).
Y no, no apoyaría prohibir el derecho de nadie a tener pensamientos en su cabeza sobre lo que sea que quieran pensar, ni pasar el rato en un grupo con otras personas que piensen lo mismo, ni escribir o expresar esos pensamientos en voz alta, individualmente. o juntos en un grupo, siempre y cuando no estén utilizando específicamente el discurso para llamar a la violencia / ataques contra otras personas o instituciones (sin embargo, no criminalizar el discurso que insulta y miente sobre personas o instituciones no significa que los exonere de demandas por difamación o calumnia, por supuesto).
Si los cristianos usan sus puntos de vista para abogar por el fanatismo y la persecución de otras personas y la discriminación contra las minorías cuando discuten temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo, entonces es completamente correcto y verdadero notar que sus creencias son inmorales y perjudiciales para la sociedad. Ese no es un ataque al cristianismo, es una defensa propia contra los ataques cristianos generalizados contra las minorías y los intentos cristianos de legalizar la discriminación. Este es un hecho simple y demostrable: desde iniciativas estatales para prohibir el matrimonio entre personas del mismo sexo y negar otros derechos iguales para los homosexuales, hasta sermones y activismos eclesiásticos generalizados contra la homosexualidad y los derechos de los homosexuales, hasta posiciones formales declaradas por iglesias, grupos eclesiásticos, liderazgo de la iglesia y pronto. No podemos tener una discusión sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en el que la oposición no recurra inevitablemente a una base religiosa para sus puntos de vista sobre el matrimonio y la homosexualidad, y la mayoría de las veces en los EE. UU. Es abrumadoramente la religión cristiana la base de tal intolerancia y discriminación. De nuevo, simple hecho simple.
Entonces, ese es el caso, argumentar en contra de la intolerancia y la discriminación inherentemente requiere argumentar en contra de las creencias cristianas que promueven la persecución. Y dado que los cristianos los están planteando, ya que son ellos quienes hacen las reclamaciones y aprueban las leyes, es completamente razonable y correcto que el resto de nosotros respondamos a eso ofreciendo los contraargumentos relacionados con el cristianismo. Esos contraargumentos deben centrarse necesariamente en el hecho de que es intolerancia, discriminación y homofobia; esto es un hecho, es por definición. Entonces, si y cuando los cristianos afirman que esto equivale a “vitriolo”, esencialmente afirman que argumentar en contra de sus reclamos o tratar de detener su discriminación es automáticamente “vitriolo”, ya que ellos son los que crearon la situación y ellos son los que usan la religión como base y ellos son los que se dedican a prácticas discriminatorias, intolerantes y demostrables.
Lo que quieren, entonces, es simplemente evitar cualquier oposición. Quieren denunciar la homosexualidad, atacarla mediante la discriminación y la persecución, y luego insistir en que argumentar en contra de ellos es un ataque contra su religión y, por lo tanto, inaceptable. Permitir que otras personas tengan los mismos derechos se convierte en “suprimir el derecho de los cristianos a creer lo que quieren”. Se convierte en “ser forzado a aceptar cosas contra su religión”. Lo que significa que no se les permite obligar a todos los demás a ajustarse a sus puntos de vista religiosos, y no se les permite discriminar y perseguir a nadie que no se conforme. Se trata de sentido de derecho, derecho a hacer no solo lo que quieren, sino también a hacer que las acciones de todos los demás dependan de lo que esos cristianos también quieren.
Digo todo esto para aclarar lo más claramente posible que la sensación de que de alguna manera el cristianismo podría estar “fuera de la ley” o que está sufriendo cualquier ataque real que pueda o deba generar preocupación o consideración de la noción del cristianismo podría estar fuera de la ley. día debido a un aumento percibido en la “intolerancia” contra los cristianos, no se basa en nada realista. La situación está tan a favor del cristianismo en esta nación, que discutir con ellos o no permitirles obligar a las personas a vivir de acuerdo con las reglas cristianas que persiguen a las minorías se considera que limita los derechos cristianos. Así de extremo es el derecho y el favor de los cristianos en esta nación en general.
Lo que apoyaría son los cambios a las leyes para dejar de otorgar un derecho tan extremo al cristianismo. Impuesto a las iglesias, no trataría la superstición como un conjunto especial de creencias que obtienen un privilegio adicional de ignorar las leyes que se aplican a todas las demás creencias y a todos los demás. Dejaría de permitir la enseñanza de creencias religiosas en la escuela regular para los menores de 18 años, lo que significa que los niños irían a escuelas no religiosas desde K-hasta-12, y aprenderían hechos y ciencias en lugar de magia. Si los padres también quieren que sus hijos reciban instrucción religiosa, así como (en lugar de) educación regular, entonces pueden inscribir a los niños en escuelas religiosas para eso por separado. Pero las escuelas religiosas no deben suplantar la educación regular y basada en hechos para los niños. Y creo que el día que finalmente dejemos de tener religión será algo bueno, y el mundo será un lugar mejor.
Pero si alguien quisiera aprobar leyes que prohíben el derecho de las personas a creer cosas falsas, o reunirse en grupos para creer y discutir cosas falsas, no me opondría, sino que lo combatiría, ya que dicho gobierno obviamente sería de naturaleza totalitaria, y estaría anulando la Constitución y los principios más básicos de libertad de pensamiento y expresión.
Sin embargo, nunca confundiría eso con simplemente no permitir que las personas religiosas exijan que sus creencias se conviertan en ley, o exigir que no se discuta sobre sus creencias. Puedo notar la diferencia, pero siento que una gran parte del problema hoy es que demasiados cristianos, específicamente extremistas socialmente conservadores, no pueden.