Fui criado como un devoto católico romano y cristiano. Me convertí al cristianismo no confesional alrededor de los 26 años.
Comencé a escribir mi historia, y después de un poco más de 4.500 palabras, no he terminado de escribir lo que era ser un católico feliz.
Así que aquí está mi versión corta:
Fui católico romano extremadamente satisfecho, satisfecho y observador durante muchos años. Finalmente, me di cuenta de que el énfasis en la virgen María era una distracción y que los títulos, “Reina del cielo” y “Madre de Dios”, fueron invenciones de un clero engañado. Esto sucedió después de muchos años de recitar fielmente el rosario todas las noches con mis padres y hermanos. La mayoría de los católicos que escuchan mi historia sospechan que no era un creyente devoto o muy bien informado. Les digo que se asombrarían al leer mi larga historia sobre la riqueza y el disfrute de mi fe católica.
- ¿Los ateos necesitan más fe que los cristianos? ¿Por qué o por qué no?
- Si un cristiano comenzara a actuar como un anticristo anómalo, ¿cómo reaccionarían los ateos o los cristianos?
- ¿Cómo es ser cristiano en la universidad?
- ¿Cómo separan los cristianos lo que creen que fue editado por hombres falibles de la intención original de Dios?
- ¿Por qué los cristianos creen que su religión representa los valores familiares cuando una buena parte de la Biblia es sexo, incesto y bestialidad, y trata a las mujeres como herramientas de hombres?
Dos revelaciones me lo rompieron por completo. Siempre conocí estos hechos, pero no los consideré . Las revelaciones fueron lo que implicaron estos hechos.
Primero fue el asunto de orar por los muertos. Cuando en broma le dije a mi papá que no rezaría por él después de su muerte, ya que su tiempo de cambio había terminado, estaba angustiado. Su reacción me hizo considerar el asunto correctamente y me di cuenta de que rezar por los muertos era un error horrible de enseñar.
Segundo, el énfasis recurrente en las obras y en ganar nuestra salvación. La iglesia hablaba de “gracia” pero enseñaba y caminaba “obras”. Lo peor de esto fue que la muerte de Cristo fue una expiación insuficiente por nuestros pecados. Los muertos aún requerían ser purgados de sus pecados por fuego. Como mencioné en mi primera objeción, se les dijo a los vivos que rezaran por los muertos para disminuir la duración de su purga. Llegué a rechazar por completo la “falta de gracia” y el humanismo de este dogma.
Todavía asistía a misa, pero sentía que tenía esta comprensión con Dios de que solo lo estaba haciendo fuera de servicio. No parecía importarle. Cuando surgían problemas en la vida diaria, rezaba y sentía que Dios todavía estaba escuchando a uno de sus hijos favoritos. Cuando mi segundo hijo iba a ser bautizado, acepté que un ministro del Evangelio Completo lo “dedicara a Dios”, a sugerencia de mi esposa. El hombre que dedicó a mi bebé me preguntó si había aceptado a Jesús como mi salvador personal.
¡Respondí que, por supuesto que sí, era católica! Dijo que probablemente no tendría objeciones si rezara conmigo. Sabía lo que venía, pero acepté, ya que no me importaría y no había necesidad de ofenderlo.
Entonces él me guió a través de la oración del pecador y terminó conmigo repitiendo sus indicaciones, para pedirle a Jesús que viniera a mi vida como un salvador real y personal. Cuando terminamos, me miró como si buscara una señal de algo especial. Simplemente fui educado y pensé que podría estar decepcionado, pero no iba a fingir un “¡Gloria, Aleluya!” momento para él
Creo que fue en ese momento que decidí que nunca volvería a aceptar un momento fraudulento en mi deseo de una verdadera fe. Si algo no era real para mí, entonces no lo quería. Y así, las semillas de mi fe, que germinaron en mi juventud, comenzaron a echar raíces.
Un año después, le pedí a un ministro no confesional que me bautizara. Dios me enseñó cómo buscar su rostro y cómo escuchar su voz en una docena de formas diferentes, desde lo solemne hasta lo hilarante. Aprendí que él quiere que tengamos una comprensión real y tangible de sus intenciones para nosotros, en esta vida y en la próxima.
El mundo secular debe burlarse de lo que no pueden aceptar. Puedo vivir con eso.