Además del catolicismo, ¿existe alguna denominación cristiana, religión o sistema filosófico que se oponga fuertemente al concepto de “los fines justifican los medios”?

Answer 1

La naturaleza humana.

La mayoría de los humanos (99%) * tienen neuronas espejo. Esas neuronas espejo te hacen sentir identificado en tus parejas y comparten sus sentimientos además de tu situación personal. Esos te hacen llorar si ves que alguien sufre, o te hacen sonreír si sientes que alguien que amas es feliz. Las neuronas espejo son el motor de la “empatía”.

Este es un muro natural a la hora de tomar decisiones y establecer el valor de las cosas adecuadas. Vida y felicidad por placer personal o interés material.

La mayoría de las religiones e instituciones reflejan de una forma u otra este comportamiento natural y protegen esta estructura.

* Hay algunas personas que nacen sin este mecanismo de empatía, es simplemente una cuestión neuronal y química. Esta gente (1%) especialmente necesita confiar en reglas definidas para encajar en la sociedad.

Answer 2

Soy ateo, así que no pertenezco a ninguno de los anteriores. Pero la frase “fin justifica los medios” no tiene sentido, porque no hay fines. La realidad no se detiene cuando llegas al final deseado. Entonces, si usa medios inmorales para lograr su fin moral, hay o habrá repercusiones para sus medios inmorales aún por venir. Cuando terminas un capítulo, pasas la página al siguiente capítulo, y la historia de la vida nunca termina (al menos hasta que la Tierra se vuelva inhabitable). Si nos fijamos en la moral desde esa perspectiva, no hay razones justificables para actuar de manera inmoral. Puede disputar si una acción en particular es inmoral (en caso de que mate al dictador genocida o no, como un ejemplo de otros comentarios), pero no si una acción inmoral está justificada.

Answer 3

No importa si es cristiano o no, el principio no tiene sentido, no importa lo que los jesuitas pensaran, la oposición al principio tampoco tiene sentido, excepto como un soplo a doctrinarios, lógicamente ineptos, moralistas, prescriptores y predicadores.
Los medios de los actos y sus consecuencias son parte de los “fines”.
Para decirlo de otra manera. debe asumir la responsabilidad de sus acciones (incluido el crédito por las consecuencias deseables, si las hubiera), ya sean intencionales o emergentes, adversas o deseables.
Entonces, si le disparaste a Jim Jones justo antes de su asesinato en masa final, si debías colgar es una cuestión para que los abogados discutan, pero si voluntariamente, sabiendo lo que estaba sucediendo y teniendo el poder de disparar, se abstuvo porque la vida humana es sagrado, y por lo tanto dispararle sería el medio equivocado y los fines no los justificarían, a pesar de que Jones estaría seguro de continuar con el asesinato en masa si solo fuera herido, y aunque sabía que se dispararía a sí mismo de todos modos, entonces habría tenido Cientos de vidas en sus manos a pesar de que los abogados se irían con hambre y sin poder condenar.
Entonces, aunque he escuchado ese principio de muchas personas que no eran católicas, posiblemente incluso de algunas que no eran cristianas también, el principio es vacío, y por mi parte, nunca me he abstenido a sabiendas de dispararle a alguien que sabía que comenzaría La Segunda Guerra Mundial si lo perdoné. El hecho de que nunca haya sabido algo así hasta ahora es irrelevante. No pude separar el acto, o cualquier consecuencia adversa de las consecuencias deseadas.

Answer 4

La frase “El fin justifica los medios” se originó, creo, con los jesuitas. Pero no significa que pueda usar medios inmorales para un fin moral. Su significado original era que si un fin era moral (por ejemplo, comer un pastel), entonces sus medios (comprarlo), incluso si no eran morales en sí mismos, se volvieron morales por la moral del fin, pero no que robar era moral (ya que robar fue inmoral para empezar).

Answer 5

No estoy muy seguro de cómo responder si el cristianismo en general se opone o no a esta filosofía. Solo mire este ejemplo de cristianismo respetando este mismo principio:

“Dios trabaja de maneras misteriosas.”

Se somete totalmente al consecuencialismo, esto se ejemplifica perfectamente en todo el antiguo y nuevo testamento desde la historia de Job hasta la crucifixión de Jesús.
En la historia de Jobs, muestra a un buen hombre probado casi hasta la muerte por el diablo con el consentimiento de Dios solo para demostrar que realmente es un buen hombre que lo ama. Para Dios, todas estas penas estaban justificadas de hecho al final.

Esta es solo mi opinión al respecto.

Answer 6

Todos lo hacen

Lo mucho que acatan ese dicho varía mucho.

Answer 7

Sí, cualquiera que quiera evitar la apariencia de incorrección y mostrar los más altos estándares éticos.

Answer 8

Los bautistas (y los cristianos conservadores en general, creo) tienen un dicho: “Nunca es correcto hacer el mal para tener la oportunidad de hacer lo correcto”.