¿Por qué algunos cristianos atesoran su propia vida mortal en lugar de buscar la vida eterna?

Creo que te equivocas en tu descripción de la vida cristiana. Vivir como cristiano no se trata de vivir de la manera que te hace más feliz o más brillante, se trata de vivir de una manera que sea amorosa hacia los demás. Tampoco se trata de invertir en nuestro propio futuro a través de una vida eterna. Se trata de amar a las personas frente a nosotros en este momento.

Entonces, mi pregunta es: ¿cómo demuestra su estilo de vida sustancialmente el amor a quienes lo rodean? No es suficiente ser más libre o simplemente copiar lo que crees que Jesús estaba haciendo. Tienes que hacer lo que haces por las mismas razones que Jesús los hizo.

¿Obliga a las personas a cargar con sus cargas al no planificar con anticipación?
¿Le preocupa a su familia y amigos porque sigue un ideal en lugar de amarlos?
¿Respetas a los que están atrapados en el mundo material lo suficiente como para amarlos en sus términos … de manera que puedan entender?
¿Tendrán menos educación tus hijos porque no apartaste el dinero?
¿Cargarás a los que te aman cuando mueras temprano (como lo hizo Cristo) o sufras porque no tienes apoyo a una edad avanzada?
¿No tendrán sus hijos un hogar (techo) que les demuestre el corazón de Dios para protegerlos cuando son demasiado pequeños para comprender formas más profundas?

WWJD? Ama a los demás en lugar de buscar su propio mejor estilo de vida o proteger su vida eterna.

Buscando la vida eterna … una muy mala idea en mi opinión.
Buscando el camino del amor … idea mucho mejor.

Esta pregunta (como se aclara en los detalles) básicamente no comprende el propósito de la vida. Jesús tuvo que morir para abrir las puertas del pecado y la muerte para el resto de nosotros. Así que su vida fue relativamente corta, pero logró un gran crecimiento personal en el período de tiempo. Nuestras vidas también son una oportunidad para crecer, y de las enseñanzas de Jesús queda claro que, salvo que las relaciones con los miembros de la familia se vuelvan más importantes para nosotros que nuestra relación con Dios, crecemos mejor en las familias.

Crecer en una familia puede ser muy modesto, por lo que el OP tiene un punto con respecto a aquellos que realmente aman su sustancia más de lo que aman a Dios. Esa fue la verdadera lección del hombre rico al que se le pidió que diera todo: Jesús leyó correctamente que en su corazón, amaba sus posesiones más de lo que amaba al siguiente Jesús. Como resultado, Jesús proporcionó la prueba de pedirle que regalara todo lo que tenía. Los apóstoles tuvieron una prueba similar: se les dijo que salieran a predicar sin bolsa ni guión. Lo hicieron y desarrollaron su fe como resultado.

No es estar sin riquezas lo que hace a una persona más grande a los ojos de Jesús y tenerla no la hace malvada. Es el corazón de la persona lo que importa. Los que tienen muchas posesiones terrenales pero darían todo para servir a Jesús son geniales. La persona sin posesiones terrenales y un deseo de quitar de los demás no es genial. El marcador no es posesiones, sean muchas o pocas.

No todas las situaciones son iguales. Quizás esa es la forma en que Dios lo diseñó para seguirlo, sin embargo, su forma de vida y la mía, aunque diferentes, pueden ser acordes con la palabra y la voluntad de Dios. Tal vez veo algo que no ves y me restrinjo menos en algunas áreas. Quizás veas algo que yo no veo y ajustas en consecuencia. Quizás su personalidad inherente se adapte bien a ese estilo de vida. ¿Eso significa que todos deberían poder vivir a tu manera? Elimine sus opiniones sobre lo que debe hacer un cristiano, y solo piense en los mandamientos y puntos de vista descritos en la Biblia, tomados al pie de la letra. Hay mucha más flexibilidad y espacio para la libertad personal y el crecimiento allí de lo que piensas.

¿Por qué la gente supone que Jesús no tenía dinero ni hogar? Sin duda trabajó y ahorró (dinero) durante muchos años antes de comenzar su ministerio alrededor de los 30 años. Probablemente era dueño de una casa donde podían vivir su madre y sus medio hermanos menores, y los mantenía con sus ahorros. Por supuesto, durante su ministerio, usualmente estaba de viaje, a menudo sin “techo sobre su cabeza”, pero las escrituras en ninguna parte dicen que era indigente y sin hogar.

Esta es una pregunta de la religión con una respuesta en economía.

Los humanos hemos mostrado una tendencia a valorar nuestra gratificación inmediata por el beneficio de un futuro alternativo pero más valioso. En otras palabras, cuando se trata de empujar y la tentación golpea, tenemos muy poca fuerza de voluntad.

Me gusta este video de Dieter F Uchtdorf que relata un interesante estudio realizado con niños de 4 años y malvaviscos. Él destaca la importancia del autocontrol y la voluntad de esperar, y la aplicación espiritual que esto tiene en nuestras vidas en el futuro:

A veces, lo mejor que un cristiano puede ofrecer a un alma necesitada es una comida caliente. Una persona sin hogar y hambrienta necesita sustento corporal primero, y luego, tal vez el evangelio de Cristo. Si no tiene nada, tiene mucho menos que ofrecer a los necesitados.

Una pregunta incómoda pero valiosa. Te digo que no es fácil. Seguir las enseñanzas de Jesús requiere mucho. Confiar en Él, requiere aún más.

Una vez pensé que era imposible, hasta que confiar en Él era todo lo que tenía. Ha demostrado ser digno una y otra vez. Ya no creo que sea un requisito imposible. Es posible.

Personalmente se reduce a esto: no preocuparse por el mañana. Todos deben hacer arreglos y preparativos para mañana, pero preocuparse en realidad le resta valor tanto a la fe como al trabajo real.

En vista de esto, nuestros juicios hacia otros cristianos y la forma en que usan su dinero no es de nuestra preocupación. Somos administradores de lo que nos han prestado, no de lo que nos han prestado o de cómo usan los suyos.

Cubriendo sus apuestas. Todos menos los más devotos tienen alguna duda y quieren conservar lo que saben en lugar de lo desconocido. Sé de pocas personas que no quieren una vida plena antes de trascender a lo que viene después (si acaso).