¿Hasta qué punto algunos mormones confían o utilizan la curación por fe?

Como trampolín para su discusión, presento el muy buen artículo de Wikipedia sobre esta pregunta:

La curación por fe es curativa supuestamente por medios espirituales. Los creyentes afirman que la curación de una persona puede lograrse mediante la fe religiosa a través de la oración y / o rituales que, según los adherentes, estimulan una presencia divina y un poder para curar enfermedades y discapacidades. La creencia en la intervención divina en la enfermedad o la curación está relacionada con la creencia religiosa. [1] De uso común, la curación por la fe se refiere a prácticas notablemente abiertas y rituales de oración y gestos comunales (como la imposición de manos) que se dice que solicitan intervención divina para iniciar la curación espiritual y literal.


Con la afirmación de ser la verdadera y restaurada Iglesia de Jesucristo, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (SUD) ha tenido una larga historia de curaciones por la fe. Muchos miembros de la Iglesia SUD han contado sus historias de curación en la publicación SUD, Ensign . [41] [42] [43] [44] La iglesia cree que las curaciones se producen con mayor frecuencia como resultado de las bendiciones del sacerdocio otorgadas por la imposición de manos; Sin embargo, la oración a menudo acompañada de ayuno también se cree que causa curaciones. La curación siempre se atribuye al poder de Dios. Los Santos de los Últimos Días creen que el Sacerdocio de Dios, en poder de los profetas (como Moisés) y dignos discípulos del Salvador, fue restaurado por mensajeros celestiales al primer profeta de esta dispensación, José Smith. [45] [46]

De acuerdo con la doctrina SUD, a pesar de que los miembros pueden tener la autoridad del sacerdocio restaurada para sanar en el nombre de Jesucristo, se deben hacer todos los esfuerzos para buscar la ayuda médica adecuada. Brigham Young declaró esto de manera efectiva, al tiempo que señaló que el resultado final todavía depende de la voluntad de Dios. [47]

Si estamos enfermos y le pedimos al Señor que nos sane, y que haga todo lo que sea necesario por nosotros, de acuerdo con mi comprensión del Evangelio de salvación, también podría pedirle al Señor que haga que mi trigo y mi maíz crecer, sin arar el suelo y echar la semilla. Me parece coherente aplicar cada remedio que esté dentro del alcance de mi conocimiento, y pedirle a mi Padre Celestial, en el nombre de Jesucristo, que santifique esa aplicación para la curación de mi cuerpo. [48]

Pero supongamos que estuviéramos viajando en las montañas … y uno o dos se enfermaron, sin nada en el mundo en forma de medicina curativa a nuestro alcance, ¿qué debemos hacer? Según mi fe, pídale al Señor Todopoderoso que … sane a los enfermos. Este es nuestro privilegio, cuando estamos tan ubicados que no podemos obtener nada para ayudarnos a nosotros mismos. Entonces el Señor y sus siervos pueden hacer todo. Pero es mi deber hacerlo, cuando lo tengo en mi poder. [48]

Ponemos las manos sobre los enfermos y deseamos que se curen, y rezamos al Señor para que los sane, pero no siempre podemos decir que lo hará. [49]

Muchos miembros SUD creen que la curación es una de las señales de la verdadera iglesia de Cristo, ya que Cristo les dijo a sus discípulos que sanaran a los enfermos como uno de sus deberes; [Mateo 10: 8] sin embargo, también creen que la curación no se limita solo a la verdadera iglesia. Se cree que la fe en Jesucristo es lo más importante en una curación por la fe; Sin embargo, también se cree que incluso el diablo tiene cierta capacidad para sanar y hacer otros milagros. [Mateo 7: 21–23] [Apocalipsis 16:14]
–Wikipedia

En mi experiencia personal, cuando hablo con miembros activos de la Iglesia, he descubierto que en realidad es muy fácil encontrar historias de primera mano de personas que han experimentado o presenciado curaciones milagrosas a manos de los poseedores del sacerdocio. Por ejemplo, una vez conocí a una mujer que se curó milagrosamente de cáncer después de que se había extendido por todo su cuerpo y sus médicos básicamente le dijeron que tenía semanas para vivir. Uno de los misioneros que sirvió conmigo en Taiwán me contó cómo le diagnosticaron leucemia a su hermana pequeña, pero su abuelo le dio una bendición diciéndole que se curaría, y la leucemia desapareció después de eso.

La cuestión es que no usamos estas historias como herramientas de proselitismo. No tenemos a los poseedores del sacerdocio de pie frente a los estadios de fútbol llenos de gente y llamamos a la gente al escenario para que se curen de enfermedades falsas. Más o menos nos quedamos callados al respecto porque sabemos que las historias, o incluso las experiencias, como esta no convierten a las personas a menos que ya estén dispuestas a escuchar y cambiar. Hablaremos de ellos, pero no nos verán convirtiendo la casa de alguien que fue sanado milagrosamente en un santuario o poniendo las fotos de personas curadas en el frente de panfletos de proselitismo.

EDITAR: Tampoco vemos las bendiciones del sacerdocio como un reemplazo para la atención médica. Más bien, buscas una bendición del sacerdocio para obtener ayuda donde la medicina moderna ha alcanzado su límite.

Hay una tendencia a mapear los conceptos cristianos tradicionales en el mormonismo. Produce hilaridad.

Los mormones no “confían” en los milagros para sanar a los enfermos. Consideran a los humanos como agentes de la voluntad de Dios, por lo que si un cirujano salva una vida en lugar de una recuperación espontánea, eso es tanto una bendición de Dios como la última. Además, la visión mormona de la fe es que es un acto, no simplemente una disposición. La fe viene primero en la confianza de que uno puede y será sanado y en segundo lugar, pero los actos (ver a un especialista) motivados por esa creencia. Dicho de otra manera, los mormones hacen milagros, no los esperan.

Los Ancianos Mormones ponen las manos y ungen con aceite al igual que otras tradiciones religiosas, pero la bendición no es una orden o petición a Dios para sanar a alguien, sino un esfuerzo por revelar la voluntad de Dios en el asunto. Tales bendiciones pueden ser promesas de recuperación o un mensaje de consuelo para aquellos que no se recuperarán.

Por qué algunos mueren mientras otros se curan es una pregunta diferente (pero muy interesante …).

Le remitiría a la respuesta de Colin Jensen, ya que contiene la cita relevante a la mía.

En ausencia de cualquier cosa y todo lo que podamos hacer, puedo esperar que Dios me ayude, milagrosamente si es necesario, para llevar a cabo cualquier trabajo que me haya pedido que haga.

He visto esto en mi vida varias veces, y creo que puedo compartir algunas experiencias que lo ilustran con cierta claridad.

  • Mi hijo vino a mí durante los servicios de la iglesia sin sentirse bien. Recientemente le hicieron un trabajo dental y su estómago todavía estaba recuperando el equilibrio. Teníamos un par de horas de iglesia por delante y no tenía medicamentos para ayudarlo, ni podía ir a casa a buscar algo en ese momento, así que le di la bendición de que la angustia se calmaría hasta que llegamos a casa para obtener su medicamento. . Informó que se sintió mejor de inmediato, que no le molestó el resto de las dos horas en la iglesia y que estaba bien cuando llegamos a casa, tanto que nos habíamos olvidado de tomar esa medicina. Después de unos 15 minutos, vino a mí sintiéndose mal otra vez y le dimos su dosis.
  • La semana pasada, mi hija, en la iglesia, se rodó el tobillo. Su madre me la trajo para examinarla y bendecirla si fuera necesario. Recé por guía mientras hacía un examen básico de la lesión. Era menor y realmente no había nada que hacer sino saltar con cautela por un momento. Si hubiera tenido algo de material para una envoltura, lo habría envuelto, pero no lo hice. Le expliqué que la lesión fue leve, que no debería exagerar durante un par de días y le dije que fuera a clase. Luego la escolté, dándole mi brazo para apoyarme. Estaba corriendo por la puerta una hora después. En este caso, lo que necesitaba era un examen competente, la seguridad de que todo iría bien y un brazo amoroso para apoyarla en la clase. No es terriblemente milagroso, pero sigue siendo lo que ella necesitaba.
  • Hace años, estábamos visitando la casa de mi amigo a altas horas de la noche cuando mi hijo saltó unas escaleras y se rompió una pierna. Escuché el crack y supe al instante lo que había sucedido. Estaba de pie casi antes de que comenzara el llanto, y rápidamente trabajé para inmovilizar la pierna. Nunca en mi vida antes de ese momento tuve que tratar una pierna rota, pero sabía exactamente qué hacer y cómo, creo, porque aprendí como Boy Scout, cómo atender estas heridas y décadas después, esto la memoria fue traída de vuelta en vívidos recuerdos. Lo llevamos a un centro de atención urgente a dos millas de distancia, donde se manejó todo lo demás. Una vez más, lo que necesitaba era alguien que pudiera con calma y confianza atender su pierna, llevarlo al médico y cuidarlo durante unas pocas semanas de rehabilitación.

Todos estos son asuntos bastante comunes, y no le disgusto a nadie que diga “Eso no es curación por la fe” o “eso no fue divino”. Les aseguro que, para estas personas, la distinción se pierde. Necesitaban algo que no podían lograr por sí mismos, y confié en la oración y / o la guía del espíritu santo para entregarlo. Podríamos ooh y ahh por la resurrección de Lázaro de entre los muertos, pero creo que los asuntos mucho más comunes son donde Dios realmente brilla y nos perjudicamos al hacer popó de estos milagros como “ordinarios” y luego me pregunto por qué no No escuche ni reconozca milagros más grandes.