¿Cuáles son las similitudes entre el Islam y el budismo?

Este libro gratuito, respaldado por el Decimocuarto Dalai Lama y un grupo de académicos musulmanes, analiza su relación exacta entre el Islam y el budismo. Encuentran una serie de puntos en común espirituales fundamentales.

Los autores penetran en las creencias subyacentes de cada religión, moviéndose profundamente debajo de los contextos históricos y religiosos de cada una de sus palabras y símbolos, como “Dios”, “Alma”, “Vida futura”, “Karma”, “Dukkah (sufrimiento)”. Esto les permite relacionar las similitudes espirituales subyacentes.

En resumen, las 7 similitudes clave que explora el libro son:

(1) La creencia en la Verdad Última (Al-Haqq) que también es Absolutamente Uno, y que es Realidad Absoluta, y la Fuente de Gracia y Guía para los seres humanos.

(2) La creencia de que cada alma es responsable ante un principio de justicia en el Más Allá, y que este principio está enraizado en la naturaleza misma de la Realidad Absoluta.

(3) La creencia en el imperativo moral categórico de ejercer compasión y misericordia hacia todos, si no en las funciones centrales cosmogónicas y escatológicas de la misericordia (con esto queremos decir la idea de que el mundo fue creado a través de la Misericordia, y que a través de la Misericordia somos guardado y entregado).

(4) La creencia de que los seres humanos son capaces de conocimiento supra-racional, la fuente tanto de la salvación en el Más Allá como de la iluminación en el aquí abajo.

(5) La creencia en la posibilidad de un estado santificado para los seres humanos, y la convicción de que todos deberían aspirar a este estado de santidad.

(6) La creencia en la eficacia y la necesidad de la práctica espiritual: si esto toma la forma de oración ferviente, meditación contemplativa o invocación metódica.

(7) La creencia en la necesidad de desapego del mundo, del ego y sus deseos pasionales.


¡Disfrutar!


Muy poco se puede comparar entre los dos. El líder de los budistas, el Dalai Lama dijo una vez que si la ciencia contradice el budismo, adoptará los hallazgos de la ciencia y alterará sus creencias budistas. Nunca he escuchado a un musulmán decir algo remotamente así.

El budismo es más una filosofía que una religión. Hay aspectos religiosos del budismo moderno, pero en esencia es una filosofía de búsqueda de conocimiento y búsqueda interna.

El Islam es una religión dogmática que requiere que sus seguidores crean que un dios le dio al hombre el Corán y que es una obra infalible que no se puede editar.

Como ateo, puedo decir fácilmente que tengo mucho más respeto por el budismo que el Islam.

El budismo se originó alrededor de 500 años antes de Cristo, menos de un siglo después de Zoroastro. El Islam hizo sentir su presencia casi a mitad de camino hasta la fecha. El Corán no se ha referido a él en el texto, pero algunos pensadores musulmanes creen que Buda también podría haber sido un profeta local (pero no hay consenso sobre esto). El profeta abrahámico más cercano es Salomón, unos 250 años antes que Buda. Buda, a pesar de una serie de puntos en común en la superficie con el Islam, no se puede poner entre corchetes; está mucho más inclinado hacia el zoroastrismo y el jainismo.

Realmente no hay similitudes significativas hasta donde yo sé. El budismo niega el concepto más importante en el Islam, que es el monoteísmo de un creador todopoderoso que creó todo lo que existe y que los humanos deben adorarlo solo como su propósito en la vida. Y para los budistas, su propósito en la vida es alcanzar el “nirvana”.

Podríamos entrar en más detalles para encontrar similitudes; sin embargo, cuando hay una división y un desapego tan grandes en el núcleo principal, en mi opinión, realmente no tiene sentido.

Un amigo musulmán mío notó que parte de la ética es compartida y algunas de las costumbres. Sin embargo, no hay mucho más, pero puedo decir que, como budista, no tengo dificultad en pasar tiempo con los musulmanes y aprecio el sabor de su tradición.