¿Gaudapada y shankara eran cripto budistas?

Answer 1

Es triste que se hagan tales comparaciones.

Descargo de responsabilidad: Respeto todas las religiones como una. Soy hindú Adoro a Shankaracharya por lo que ha hecho, y le rezaré hasta el final de mi vida. Mi intención no es rebajar ninguna otra religión aquí. Mi única intención es eliminar los conceptos erróneos sobre Shankaracharya, porque muchos lo malinterpretaron.

Shankara – El reparador de la India

Lo creas o no, si Shankara no hubiera venido a esta tierra, habría

• Sin Shaivas, sin Vaisnavas, sin escuelas védicas y mucho menos hindúes.
• Sin templos (habrían sido destruidos)
• Sin brahmotsavas para Dios, sin vrat.
• Sin stotra parayana, sin lalitha, sin vishnu sahasranam
• Sin matrimonios hindúes, sin Navaratri, sin diwali, sin Ganesh Chaturthi, sin Rama navami.

Créeme, si eres hindú, lee algo sobre Shankara. Serás bendecido con seguridad. No hablaré sobre su vida entera y todo el trabajo sagrado que ha hecho en esta breve respuesta. Consulte estos wikis para la historia de su vida: Adi Shankara y Adi Sankara. Solo estoy dando un resumen simple de sus acciones.

En el momento del nacimiento de Shankara, Sanatana Dharma era muy débil en la India. Hubo 72 religiones Avaidika que se hicieron famosas al crear conceptos erróneos sobre el hinduismo. La gente comenzó a rechazar el karma védico (como lo dio Veda) y comenzó a creer en las religiones Avaidka.

Según BNK Sharma, los primeros comentaristas sobre los Brahma Sutras eran todos realistas, [41] o realistas panteístas. [42] Durante el mismo período, los siglos II y V d. C., hubo un gran renacimiento idealista en el budismo, que contrarrestó las críticas de los realistas hindúes. [43] Las obras de pensadores budistas como Nagasena, Buddhaghosa y Nagarjuna, todos ellos brahmanes convertidos al budismo, [43] “crearon una gran sensación y forzaron la admiración”. [43] Otros brahmanes, fieles al brahminismo pero igualmente impresionados por estos desarrollos en el pensamiento budista, buscaron y encontraron en algunas partes de los Upanishads “muchos enfoques sorprendentes del idealismo metafísico de los budistas”. [43] Durante los siglos V y VI hubo un mayor desarrollo del pensamiento budista con el desarrollo de la escuela Yogacara. [44]

Fuente: Wiki Advaita Vedanta

Shankara ayudó a esta nación de dos maneras:

Rechazando las teorías de Avaidika

Importancia del karma védico:

• La gente se vio influenciada por muchas teorías que decían no seguir a Vedic Karma. Nadie estaba haciendo yagna, ningún wan estaba haciendo pooja, nadie iba al templo.
• Shankara demostró que si no haces Vedic Karma, no obtendrás Punya, no obtendrás Chitta Suddhi (unión de chitta – manas – buddhi). El karma es necesario para que todos puedan alcanzar a Dios.
• Él demostró que para alcanzar el camino y volverse hacia Dios, debe realizar el Karma según lo dado por Veda.

El camino que tomó Shankara:
Shankara viajó sola por toda la India y defendió a Vedic Dharma. Se enfrentó a todos y cada uno de los eruditos / sanghas que dijeron que Veda no es una referencia adecuada y que no debería seguir, demostró que estaban equivocados con sus argumentos y referencias y los convirtió en sus discípulos. Se dice que comenzó su misión solo y gradualmente sus discípulos comenzaron a caminar con él, pareciendo una gran procesión de kilómetros de longitud.

Refinando dentro del hinduismo

La estructura del hinduismo era muy tediosa en ese momento. Por lo tanto, muchas personas se presentaron individualmente y establecieron sus propias reglas e hicieron sus propios estándares. Algunas personas incluso lo llevaron al nivel de hacer Kshudra pooja, Vamachara usando makaarapanchaka. Comenzaron a matar animales sin piedad en nombre de Dios para ganar fuerza física. Lo que hizo Shankara fue:

• Revisó todos esos problemas con referencia a Veda, apoyó las prácticas que estaban de acuerdo con Veda y rechazó lo que iba en contra de Veda. Él creía firmemente que el propósito de adorar a Dios es obtener la felicidad y, en última instancia, alcanzar el nirvana.

• Filtrando toda esta información, dependiendo del conocimiento disponible para él, estandarizó 6 dioses que podemos alcanzar moksha a través de la adoración. Él sistematizó los métodos para adorarlos también.

1. Shaiva (adorando al Señor Shiv)
2. Vaishnava (adorando al Señor Vishnu)
3. Shaakteya (adorando a Ma Durga / Lakshmi / Saraswathi)
4. Gaanapatya (adorando a Lord Ganesh)
5. Skaanda (adorando al Señor Kumara Swami)
6. Soura (adorando al Señor Surya).
Debido a esto, Shankara se llamaba Shanmata Sthaapanaacharya.

• Shankara apoyó a Gyan más que hacer Karma . El objetivo final de la vida es alcanzar a Gyan haciendo Karma. Hubo personas en el momento que se extendieron que uno puede alcanzar la iluminación en la vida solo haciendo Karma (Mandana Mishra). Él demostró que el Karma es necesario, pero debería usarse para obtener a Gyan y alcanzar el Nirvana.

Y ahora para el punto más importante:

• Shankaracharya NO es el fundador de Advaita (no dualismo). Ya está allí en Vedanta, sin nombre. Para probar esto, no hay necesidad de estudiar todos los Updanisahds y Vedanta. Simplemente consulte este enlace (Mahāvākyas) que dice que no hay diferencia entre Brahman y el alma. Solo hay una verdad completamente hecha que también te incluye, dentro de ti. Este concepto ya fue probado antes del nacimiento de Shanakracharya por su gurú parama Goudapadaacharya en su trabajo llamado Madukya kaarika (Mandukya Karika Of Gaudapada, un comentario para Madukya Upanishad).

Shnkaracharya promovió Advaita Vedanta, lo extendió, lo estandarizó y lo convirtió en un camino directo. Se puede resumir como,

Brahma satyam, jaganmithyaa, jeevo brahmaiva naa parah

lo que significa que Brahman es la única verdad, todo este mundo material es transitorio, y no hay diferencia entre jiva-soul y Brahma. Consulte este enlace: Advaita Vedanta

• Los principios del budismo y Advaita solo coinciden en decir que este mundo es una ilusión. El budismo no acepta la existencia de mega alma.
• En pocas palabras, uno tiene que realizar Vedic Karma para alcanzar a Gyan. No descuides el karma. Usa Vedic Karma para obtener a Gyan, entiende que todo en este mundo es Brahman, gradualmente date cuenta de que todas las acciones y resultados son Brahman, y finalmente llega a una posición donde no hay diferencia entre el alma y Brahman.
• Como no es el fundador de Advaita, Shankaracharya no puede llamarse un cripto budista solo porque uno o dos puntos de Advaita coinciden con los principios budistas. Si ese fuera el caso, dado que el concepto de que este mundo es una ilusión ya existe en Veda, ¿deberíamos llamar a Buda un Cripto Védico? No tiene sentido.

Shankaracharya – Vaishnava

Mucha gente piensa que Shankaracharya estaba en contra de Vaishnava porque usaba Vibhuthi, por su nombre y por sus obras. Bueno, sabías que:

• Escribió Bhashya a Bhagavadgita, Vishnu Sahasranama stotra.
• Escribió Bhaja Govindam, Kanakadhaara stavam, Karaavalamba Stotra y muchos más.
• Él dijo que el dios que es adorado por los padres y antepasados ​​es el Señor Krishna.
• Él estandarizó y aceptó que al adorar al Señor Vishnu, uno puede alcanzar el nirvana.

Brahman no sabe diferencia. Las escrituras que Shankara sostuvo afirman que no puede haber Vishnu, ni Shiva, porque todas son formas de Brahman. Hizo miles de Stotras como Soundarya Lahari, Shivananda Lahari, Bhaja Govindam, Moha Mudgaram, etc.

Fundó cuatro Peethas en cuatro direcciones de este país siguiendo el Dharma védico hasta la fecha que lo protege. Adi Shankara

Un Sanyasi que caminó descalzo por toda la India con Satya Danda en su mano para proteger el verdadero Dharma védico, mostró un camino para llegar a Dios, redefinió lo que es Sanatana Dharma y compartió su conocimiento con la India a través de comentarios y stotras, definitivamente es uno ser adorado

श्रुति स्मृति पुराणानां आलयं करुणालयम् |
नमामि भगवत्पाद शङ्करं लोकशङ्करम् ||

Fuente de la imagen: Google.

[1] Gracias a Quora User por corregir mi idioma y promover mi respuesta a 200 personas.

Answer 2

Vaishnava Acharyas como Sri Ramanuja pensaba en Sri Shankara como prachanna Bouddha (cripto budista). Su crítica más feroz contra Shankara se basó en dos motivos: (1) la degradación de Brahman con atributos o Saguna Brahman y (2) el reclamo de una experiencia no dual donde desaparece toda separación entre el buscador y el objeto que busca. La similitud con la posición budista es obvia ya que el budismo también degrada a Brahman con la forma. El Gran Brahma (que es Brahman como creador en el hinduismo), está hecho para parecer un tonto pomposo y es claramente inferior a Buda (Marque como ejemplo ‘Kevaddha Sutta: Acerca de Kevaddha; Lo que Brahma no sabía’, Los largos discursos del Buda, una traducción de Digha Nikaya por Maurice Walshe). Los budistas también afirman que el Nirvana es de naturaleza no dual similar a Shankara. Esta es la razón por la cual Shankara ha sido llamada cripto budista. Por supuesto, Buda y Shankara no están de acuerdo con Brahman sin atributos, ya que Buda, como afirman los budistas, no acepta ninguna Realidad Última, mientras que Shankara sí acepta una Realidad Última.

Vaishnava afirma que la posición de Shankara sobre estos dos temas clave es similar a la de Buda es correcta. Sin embargo, Shankara tiene apoyo para su posición en la escritura hindú.

Por ejemplo, hay un pasaje en la sección CCCXXX de Mahabharata Santi Parva donde Narada dijo: ‘Un versado en Emancipación dice que el Alma Suprema no tiene principio ni fin; que nace como todas las criaturas ; y que reside (como testigo) en el alma Jiva; que está inactivo y sin forma “.
Así, incluso Narada reconoce que el alma Suprema no tiene forma, lo que parece apoyar la posición de Shankara sobre Saguna Brahman.

Por otra parte, en un pasaje en la sección CCCVII de Mahabharata Santi Parva, hay apoyo para la posición de Sankara para la no dualidad. Este pasaje dice:

‘Cuando los hombres de conocimiento, familiarizados con las reglas del Yoga, se vuelven tan fijos como una estaca de madera y tan inamovibles como una montaña, se dice que están en Yoga. Cuando uno no oye, y huele, y prueba, y ve; cuando uno no es consciente de ningún toque; cuando la mente de uno se libera perfectamente de cualquier propósito; cuando uno no es consciente de nada, cuando no aprecia ningún pensamiento; cuando uno se vuelve como un pedazo de madera, entonces el sabio lo llama a estar en perfecto Yoga. En ese momento, uno brilla como una lámpara que arde en un lugar donde no hay viento; en ese momento uno se libera incluso de la forma sutil y se une perfectamente con Brahma. Cuando uno alcanza tal progreso, ya no tiene que ascender ni caer entre seres intermedios. Cuando personas como nosotros dicen que ha habido una identificación completa del Conocedor, lo Conocido y el Conocimiento, entonces se dice que el Yogin contempla el Alma Suprema ‘.

La verdad es que las escrituras hindúes apoyan tanto la posición de Shankara como la de Vaishnava. Vaishnava sadhana también conduce a una región de felicidad, como se puede ver en esta cita de la Sección CCCXLVIII del Mahabharata Santi Parva:

Brahma dijo: “… Las dos regiones de la felicidad, a saber, Goloka y Brahmaloka, se convirtieron en sus labios superior e inferior”.

Goloka es el cielo de Vaishava, mientras que Brahmaloka es para Jnana Yogis. Entonces Mahabharata acepta ambos puntos de vista.

Answer 3

Con preguntas similares, siempre es mejor responder usando una lógica simple que teorizar profundamente …

La pregunta es la misma tontería que preguntar: ¿Era Buda un cripto hinduista?

Shankara era hinduista hindú (revivía el Advaita / mucho más antiguo que el budismo / para la India);
y
Shakyamuni estaba fundando el budismo no como una rama del hinduismo.

De todos modos, al mismo tiempo podemos decir:

Shankara, aunque un hinduista hindú (ismo) está enriqueciendo con su conocimiento experiencial una persona que busca espiritualmente de cualquier religión o escuela. Así también, y especialmente los seguidores budistas zen y dzogchen pueden obtener mucho de Shankara – (también por una simple razón: son escuelas no duales).

Además, la no dualidad no es una patente de la mente hindú. Es una realidad espiritual universalmente válida de la humanidad. Pero los activistas indios dieron las mejores lecciones al mundo en la realidad no dual de la existencia humana.

Answer 4

El budismo Theravada temprano (hipotético) no se parece en nada al Advaita de Shankara.
Más tarde, el budismo, especialmente Shunyavada y Yogacara, comienzan a parecerse cada vez más al Advaita de Shankara. Un hecho curioso es que la acusación de nihilismo, a la que fue sometido Shankara, ¡fue precisamente su crítica a Shunyavada! ¿Estaba tratando de darnos un mensaje de empuje, empuje, guiño, guiño allí?
Puedes sacar dos posibles conclusiones de esto
1) El Advaita de Shankara se acaba de modificar / disfrazar Shunyavada / Yogacara
2) El Advaita de Shankara es una evolución del pensamiento Upanishadico pre-Buda, y por lo tanto, el Budismo tomó prestado del pensamiento Upanishadico en lugar de al revés.
El que elijas depende de tus preferencias.

Answer 5

No. Porque diferían en la premisa clave: la naturaleza de Brahman. Incluso si el 99% restante se superpone, esta diferencia fundamental los hace incompatibles.

Si decidimos ir con las superposiciones, entonces todos son una criptografía de alguien que los precede. Buda de Kapila, Shankara de Buda, Ramanuja de Shankara, etc.

El equivalente más cercano estaría en la ciencia. ¿Einstein era un cripto-newtoniano? Einstein conocía las obras de Newton, pero fue más allá. Eso no lo convierte en un Crypto.

Shankara Vijayam afirma claramente que fue y debatió sobre las escuelas filosóficas de su tiempo, por supuesto, la más famosa fue su debate y victoria sobre Mimaamsa Vadin: Mandana Mishra.

Si bien la fecha de Shankara aún está en disputa, aceptando que es posterior a Buda, yo diría que Shankara fue influenciado por Buda, entre otras escuelas filosóficas.
Pero criptografía, sin medida.

En un lado,
Gautama Buda en el hinduismo

Answer 6

¡No!
La enseñanza de Sri Shankara se basó en un antiguo sistema advaita. La investigación de Brahman fue realizada por Sri Rama. (Lea la conversación de Sri Rama con Sage vishvamitra que está llena de información relacionada con la auto indagación, la naturaleza poco confiable del mundo, etc.)

Cuando el budismo está relacionado con el nilismo (Sunya)
Advaita está relacionado con Purna y, por lo tanto, rechaza sunya (materiales y la inexistencia de este universo)

Answer 7

Completamente equivocado … Mayavada es propuesta por Adi Shankaracharya para derrotar a las ideas budistas. Por ejemplo, si quieres detener un toro corriendo, tienes que correr con él durante un tiempo hasta que lo detengas … Aquí es donde Adi Shankara Bhagawatpada aceptó a Maya hasta que los budistas se pusieron en fila y finalmente trajeron una palabra “Sakshi” o “The Witness” ante ellos, a la que los budistas no pudieron responder … lo que significa que alguien debería estar allí para decirte que nada existe … Sakshi (Testigo) es que es Ishwara / Parabrahman … Supongamos que entras en una habitación vacía y te llamo por teléfono para preguntarte si existe algún cuerpo, tu respuesta sería No … Pero eres tú quien observó esto en la habitación muy vacía …

Advaita Vedanta es para los más altos intelectuales y almas evolucionadas … Incapaz de digerir o comprender Vedanta del más alto orden Adi Shankara fue nombrada cripto budista.

Answer 8

Mayavada y budismo: ¿son uno y lo mismo?

Fue la teoría de Shankara de Mayavada (la doctrina del ilusionismo) la que tenía muchas similitudes con la metafísica budista que atrajo tantas críticas en su contra de varias otras escuelas de pensamiento que lo acusaron de ser un cripto budista. El advaita de Shankara tal como está no es el advaita ortodoxo como se postula en la filosofía india.

Answer 9

El budista solo tiene un camino pero no las respuestas para los secretos del mundo. Shankara no enseñó ningún camino, pero dio las respuestas a las preguntas más difíciles del mundo.

Él no es un seguidor budista, sino un mensajero de Advaitha Siddhartha, que es 180 grados para las creencias budistas.

En este caso, ¿cómo él y su gurú se convierten en cripto budistas?

Answer 10

En lugar de hacer una pregunta cripto budista. Debes saber que Buda es la encarnación de Lord Vishnu. Entonces no hay nada como crypto buddha. Todas las hojas provienen del mismo árbol.