En mi caso, y en el caso de la mayoría de los ateos que conozco, los teístas que manejan la falacia de “mirar alrededor” en realidad nos están pidiendo que hagamos algo incorrecto. Cuando un teísta dice “mira los árboles” o “mira el arcoíris” en un intento de presentarme a Dios, está asumiendo dos cosas, ambas falsas:
1) Está asumiendo que una mirada más profunda a esa entidad no es necesaria ni posible para la búsqueda de la verdad, y la “mirada” superficial es la única fuente de conocimiento necesaria para encontrar respuestas.
2) Está asumiendo que no he reflexionado sobre los árboles y los arcoíris, las sonrisas, las estrellas, los montículos, la música, el amor y otros miles de ponderables que a menudo se combinan con la presencia de un dios, y de alguna manera esa “mirada” me abrirá los ojos.
En conjunto, lo que luego suponen es esto: esta consideración superficial de “mirar alrededor” de estos encantadores fenómenos es suficiente para disuadirme de lo que perciben como mi pesimismo, que luego suponen que me lleva a mi ateísmo. El hecho de que no saben eso hace que esa suposición sea completamente falsa es la siguiente: ya sé que existen árboles y arcoíris, y he mirado a ambos. También me conmueven, tanto que me aseguro no solo de mirarlos cada vez que puedo, sino de estudiarlos para comprenderlos. He mirado también, pero he mirado más profundo. Y con cada mirada más profunda, mi conocimiento también se profundiza.
Como ateo, no es el pesimismo lo que me lleva a despojar a los árboles y los arcoíris de su misticismo, es el conocimiento, puro y simple.
Permítanme repetirlo, para que quede completamente claro: es conocimiento, que un teísta que ofrece la falacia de “mirar alrededor” tiene o ignora. Y sepa esto también: ese conocimiento más profundo no me lleva a amar menos los arcoíris y los árboles, ni dejar de reflexionar sobre los pensamientos poéticos y líricos cuando los veo. Pero ese conocimiento elimina el misticismo completamente artificial e innecesario e inútil que la presunta ignorancia les da a los arcoíris y a los árboles, lo cual, por cierto, no hace justicia alguna a esas entidades. El honor que obtienen solo se puede dar a los arcoíris y a los árboles a través de la ciencia, que solo se puede obtener al estudiarlos con dedicación y con un rigor de mente abierta.
Y lo que encuentro al estudiar todos estos fenómenos en el continuo “mirar alrededor” es que hay mucho que aprender sobre estas cosas y todas las cosas, pero cuanto más aprendo y más caen los supuestos misterios, encuentro nuevo asombro y nueva admiración en ellos. Con sorprendentemente pocas excepciones, estos fenómenos son completamente explicables, y la mayoría de lo que no se puede explicar está en camino de serlo. Los arcoiris son un fenómeno óptico que en realidad es uno de los fenómenos más fáciles de explicar en todo el cosmos (y, por cierto, se duplica fácilmente con una manguera de jardín al final de la tarde en un día soleado). Los árboles son mucho más complicados que los arcoíris, pero una vez más, mientras nuestra ciencia comprende muchísimo sobre los árboles, todavía estamos asombrados e impresionados con ellos, incluso los admiramos, pero somos completamente capaces de comprenderlos. y explicándolos sin invocar razones sobrenaturales. Pero si bien conocerlos y comprender estos fenómenos desmitifica los arcoíris y los árboles, me da una nueva admiración por ellos, y una admiración a un nivel mucho más alto de lo que podría “mirarlos”.
Entonces, mi respuesta al teísta que dice “mira los árboles” es esta:
“Ya lo hice. Ahora, a diferencia de ti, me esforzaré por comprenderlos. Puedes mirar desde el otro lado de la calle y llamarlo dios y no mirar más como decenas de miles de millones de tontos ignorantes antes de mirar planetas, fisiología humana, estrellas, y enfermedades del cuerpo y la mente, y deja de aprender dónde percibes que comienza Dios. Voy a entrar y entenderlo. Ya estás contento con tu respuesta: “es Dios”. También estoy contento con mi respuesta: “No lo sé, todavía”. Pero estoy seguro de que puedo saber y comprender más allá de lo que ya has excluido de tu propio alcance “.