¿Qué es brahmacharya?

El impacto de la cultura occidental en las mentes de los jóvenes de hoy está cruzando todas las señales de peligro. Sus naves sin timón están flotando en la superficie de este mundo materialista sin ninguna dirección. Los jóvenes que son el futuro de la India deambulan sin rumbo sin ningún destino. El mayor temor es lo que sucederá con estas flores frescas si no están bien protegidas a tiempo de los efectos nocivos del placer sensual. El fuego salvaje de la lujuria y la codicia está envolviendo a toda la comunidad juvenil. Se están convirtiendo en víctimas de la llamada cultura moderna. Están cayendo como presas de todo tipo de malos hábitos y se están debilitando física, mental, intelectual y espiritualmente. Debido a la falta de orientación adecuada de los padres, los ancianos y los maestros, están disipando su energía juvenil solo para invitar enfermedades físicas y mentales. Olvidando su deber primordial de estudiar y adquirir conocimientos y habilidades a través de la autodisciplina y la concentración, los estudiantes pasan la mayor parte de su valioso tiempo en entretenimiento y diversión. Están menos preocupados por los valores morales, éticos y espirituales largamente apreciados enseñados y practicados por sus antepasados ​​y están imitando ciegamente la cultura occidental. El resultado es una degradación moral y espiritual integral. Swami Vivekananda pudo sentir este peligro hace mucho tiempo cuando dijo: “Pero fíjate, si renuncias espiritualmente, dejándolo a un lado para perseguir la civilización materializada de Occidente, el resultado será que en tres generaciones serás un raza extinta; porque la columna vertebral de la nación se romperá, los cimientos sobre los que se ha construido el edificio nacional serán indeterminados, y el resultado será la aniquilación total “.

No se pueden lograr grandes cosas sin la conservación de la energía física, mental y espiritual. El momento adecuado para lograrlo es la juventud. Los primeros 25 años de vida están destinados al aprendizaje . En el antiguo sistema educativo, los estudiantes eran conocidos como ‘ Brahmacharis ‘. Un estudiante sin Brahmacharya es como una fruta sin jugo, una flor sin olor, un templo sin deidad y un cuerpo sin vida. Brahmacharya y la vida de los estudiantes siempre van de la mano. Correr tras el dinero, los placeres sensuales y pasar un tiempo considerable para la comodidad y el entretenimiento es una señal segura de la caída del ideal. Tales estudiantes, debido a sus mentes dispersas, inquietas y volubles, no podrán desarrollar la concentración en un solo punto. Y sin concentración mental, los grandes logros no son posibles. Swami Vivekananda dice: “Hacer que la esencia misma de la educación sea la concentración de la mente, no la recopilación de datos”. La causa principal de la mayoría de los problemas que enfrentan nuestros jóvenes hoy en día es el sexo y el miedo. Muchos tienen ideas vagas sobre la práctica de Brahmacharya.

El significado directo de Brahmacharya es abstenerse del disfrute sexual por pensamiento, palabra y obra. Brahmacharya incluye no solo el control del órgano sexual sino también todos los demás sentidos. El significado literal de Brahmacharya es el modo de vida que conduce a la realización de Brahman / Dios.

Brahmacharya mejora el poder de concentración y memoria. El conocimiento védico nos ha llegado solo a través de la memoria. Debido a la estricta práctica de Brahmacharya, los estudiantes de esos días pudieron retener los Vedas completos en su memoria. La energía sexual cuando se convierte en Ojas fortalece el cerebro y el sistema nervioso. Ayuda a desarrollar la fortaleza mental para enfrentar desafíos en la vida y agudizar la facultad intelectual. Ayuda a controlar las emociones negativas como la ira, el odio, los celos y el miedo, etc., abre las facultades reflexivas y creativas del practicante y le permite manifestar grandes talentos, creatividad y originalidad. La práctica de Brahmacharya también ayuda a mejorar la salud física, aumenta la resistencia y la inmunidad, lo que mantiene a una persona alejada de todo tipo de enfermedades. La mayoría de los problemas psicológicos son causados ​​por pasiones animales. Meditar sobre pensamientos lujuriosos conduce a problemas mentales, que pueden evitarse fácilmente mediante la práctica de Brahmacharya. Finalmente, Brahmacharya conduce al despertar espiritual y al desarrollo de cualidades divinas como el amor, la compasión, la devoción, la gentileza, el coraje, la confianza, la intrepidez, la paciencia, la satisfacción, la tranquilidad de la mente, etc.

Como el ser humano no ha creado este mundo, no debería preocuparse por ello. Dios, el Todopoderoso lo ha creado y él se encargará de cuidarlo. Además, en el Bhagavad-Gita, el propio Señor Sri Krishna ha declarado que la lujuria y la ira son las más pecaminosas y enemigas de los humanos aquí. Las personas nacen con diferentes mentalidades y tendencias. Una persona cuya mente está llena de inercia (tamas) es poco mejor que un animal. Su pasión animal no le permitirá siquiera pensar en el ideal de Brahmacharya.

Si uno puede permanecer soltero para alcanzar altos ideales y tiene suficiente fuerza, ciertamente puede hacerlo. Pero para los estudiantes, la práctica de Brahmacharya es una disciplina esencial. Incluso las personas casadas pueden practicar Brahmacharya.

Fuente y crédito: Pragyandeep Mohanty

¡Estoy escribiendo esto porque he seguido brahmacharya durante muchos años!

Ahora brahmacharya NO SÓLO significa evitar la intimidad sexual. Significa mucho más ¡Significa evitar la Lujuria y el Sexo a nivel de pensamiento y estar absortos en la contemplación Divina! Tuve la suerte de asociarme con algunas personas maravillosas en mi vida y aprender de ellas. ¡Entonces podría hacer esto!

El recuerdo constante de DIOS y meditar en uno mismo con comida pura (comida a través de los ojos, los oídos, la boca) es una forma definitiva de celibato. Los efectos son, por supuesto, para ser vistos y experimentados, no escritos ni hablados. La reverencia por las mujeres como Madre Divina viene automáticamente. Cualquier forma de Dios en la que pienses, te conectarás de inmediato con un estado mental maravilloso con un enfoque extremo y un solo pensamiento o ningún pensamiento es el resultado que simplemente sucede.

La memoria fotográfica viene automáticamente. Si ve algo una vez / escucha una palabra una vez, lo recordará para siempre. Belleza, brillo divino en la cara, personalidad, carácter, mente aguda, gran poder intelectual, capacidad mental infinita para trabajar, escritura, poesía, debate, poder de las palabras, todos son productos que me han llegado automáticamente gracias a los talentos dotados por Dios Cantar, dulce voz, recitar mantras védicos, ver lo divino y experimentarlo en todas partes también es una experiencia increíble.

Todo dicho y hecho, una fuerte Intuición y poder para influir en cualquiera que entre en tu redil ocurre automáticamente. Tu voluntad se convierte en una fuente inagotable. No serás un Hombre sino DIOS caminando en la Tierra si lo sigues durante años. Es la pureza de pensamientos, palabras, acciones, acciones, estilo de vida lo que debe respetarse, sé lo que es muy difícil de practicar en la sociedad moderna debido a los medios de comunicación, la basura en Internet y las instancias de provocación de lujuria en todas partes. Ese parece ser un desafío mayor. Pero aún así es posible. ¡Solo necesito cambiar la forma en que vemos las cosas!

Una vez que estés estable en este principio, incluso si ves porno no te afectará. La gente deseará tu presencia. Incluso si escuchas la palabra de Dios una vez, en el amor lo apoyarás. ¡Él se convertirá en la mayor fuerza en tu vida y pase lo que pase, Dios no te abandonará!

Las palabras son infinitas para que las describa, pero he escrito algo de lo que he experimentado durante el apogeo de mi vida en el celibato.

Puede escribirme en asu.jha @ Gmail para conectarse en caso de que esté interesado en saber más o necesite ayuda, orientación.

En días anteriores había cuatro etapas en la vida de un hombre. La primera parte, es decir, desde la infancia hasta la edad de 20 años, fue brahmachari. Es decir, está absorto en el proceso de trabajo y devoción de brahma (el señor omnipotente). Los padres enviarán a sus hijos a guru griha (hogar de gurús) donde aprenderán las escrituras de Vedas, purana, Upanishads. Aprende el dominio de las armas, el comercio o cualquier cosa según su Varna (casta). Como todos los niños fueron criados en gurus ashram, todos son tratados por igual y tienen una actitud ecuánime. Todas las lecciones les ayudan a construir su carácter y les imparten las lecciones necesarias para que se vuelvan autosuficientes. En brahmacharya, todos los niños aprenden a controlar sus sentidos, controlar sus seis ripus o vicios y se vuelven moralmente altos y emocionalmente estables.

Las etapas posteriores de la vida fueron garhastra (llevar la vida familiar), banaprastha (ir al bosque a meditar) y sannyas (salvación).

Este proceso debe ser llevado de vuelta para construir un niño que sea el futuro de la sociedad. Cuanto más alto sea el niño en moral y carácter, mejor será la sociedad.

Significado literal: brahma significa brahman, significa el alma suprema o Dios, y charya significa estilo de vida. Significa que un estilo de vida dedicado a Dios se conoce como la “práctica de brahmacharya”.

A veces, brahmacharya también se asocia con el desapego de los placeres sexuales y de las personas del sexo opuesto. Este significado de brahmacharya se descubrió de modo que las personas (hombres / mujeres) deberían centrarse en la superación personal y en “vidya arjan” durante sus años pico (juventud).

Si bien no está nada mal estar románticamente interesado en alguien, pero a menudo demasiada atracción para un hombre / mujer resulta en el desarrollo de sentimientos lujuriosos.

Y la lujuria es lo más peligroso tanto en “vidya arjan” como en el proceso del progreso espiritual.

Entonces, básicamente brahmacharya está canalizando todas las energías hacia el servicio de Dios (bhakti).

Brahmacharya es el arte del autocontrol para desbloquear los poderes increíbles de la mente humana. Cuando se hace esto, una persona puede lograr lo que quiera.

Solo intenté responder la pregunta. Las opiniones personales pueden diferir.

Brahmacharya es el Achara , es decir, la conducta que conduce a la realización de Brahman, la mayor fuente de todo, también conocido como yo .

La primera persona en seguir esta conducta es el creador brahma, quien nació en el útero supremo de loto conocido como uno mismo.

En incluye:

  1. controlando la energía creativa esencial para surgir de la naturaleza materialista mundana mediante:
  1. Pureza de pensamientos
  2. Discurso veraz
  3. hechos justos
  • estudio y comprensión de veda
  • contemplación de la realidad suprema: la fuente, el yo.
  • Más detalles sobre la otra respuesta: la respuesta de Prasad Chitta a ¿Cuáles son algunas reglas y regulaciones básicas que debe seguir un niño de 16 años que decidió vivir una vida Brahmacharya?

    ¡Espero que esto ayude!

    Estoy publicando la descripción de Vyasa de Brahmacharya.

    Vyasa dijo: ‘El curso de conducta establecido por primera vez por el propio Brahma fue debidamente observado por las personas sabias y piadosas de los antiguos, a saber, los grandes Rishis de la antigüedad. Los grandes Rishis conquistan todos los mundos mediante la práctica de Brahmacharya. Buscar todas las cosas que son buenas para él fijando la mente en el conocimiento, practicando austeridades severas al residir en el bosque y subsistir con frutas y raíces, pisar lugares sagrados, practicar la benevolencia universal y seguir sus rondas de mendicidad. en el momento adecuado para las cabañas de los reclusos del bosque, cuando estos se vuelven sin humo y el sonido de la vara se apaga, una persona logra llegar a Brahma. Absteniéndose de los halagos y de inclinar la cabeza ante los demás, y evitando el bien y el mal, vive en el bosque solo, apaciguando el hambre por cualquier medio que se te presente.

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    Vyasa dijo: ‘Uno que es un Brahmacharin, uno que lleva una vida de vida doméstica, uno que es un solitario del bosque y uno que lleva una vida de mendicidad (religiosa), todos alcanzan el mismo nivel superior al observar debidamente los deberes de sus respectivos modos de vida. O, si una misma persona, liberada del deseo y la aversión, practica (uno tras otro) estos cuatro modos de vida de acuerdo con las ordenanzas que se han establecido, ciertamente está capacitado (por ese contacto) para comprender a Brahma. Los cuatro modos de vida constituyen una escalera o tramo de escalones. Ese vuelo está unido a Brahma. Al ascender ese vuelo, uno logra llegar a la región de Brahma. Durante la cuarta parte [¿primera?] De su vida, el Brahmacharin, familiarizado con las distinciones del deber y liberado de la malicia, debería vivir con su preceptor o el hijo de su preceptor. Mientras reside en la casa del preceptor, debe acostarse después de que el preceptor se haya ido a la suya y levantarse de allí antes de que el preceptor se levante de la suya. Todos los actos que debe hacer el discípulo, como también los que debe hacer un sirviente servil, deben ser realizados por él. Terminando esto, debe ponerse de pie al lado del preceptor. Experto en todo tipo de trabajo, debe comportarse como un sirviente servil, haciendo todo lo posible por su preceptor. Habiendo realizado todos los actos (sin dejar ninguna porción sin hacer), debe estudiar, sentado a los pies de su preceptor, con ansioso deseo de aprender. Siempre debe comportarse con simplicidad, evitar el mal discurso y tomar lecciones solo cuando su preceptor lo invite a ello. Volverse puro en cuerpo y mente, y adquiriendo inteligencia y otras virtudes, debe hablar de vez en cuando con lo agradable. Sometiendo sus sentidos, debería mirar a su preceptor sin ojos de anhelante curiosidad. Nunca debe comer antes de que su preceptor haya comido; nunca beba antes de que su preceptor haya bebido; nunca se siente antes de que su preceptor se haya sentado; nunca se acueste antes de que su preceptor se haya acostado. Debe tocar suavemente los pies de su preceptor con las palmas hacia arriba, el pie derecho con la derecha y el izquierdo con la izquierda. Reverencialmente saludando al preceptor, él debería decirle: “Oh ilustre, enséñame. Lograré este (trabajo), ¡Oh ilustre! Este (otro trabajo) ya lo he logrado. O regenera uno, estoy listo para lograr cualquier otra cosa que tu reverendo pueda estar encantado de ordenar ”. Habiendo dicho todo esto, y habiéndose ofrecido debidamente a él (por lo tanto), debe realizar cualquier acto de su preceptor que espere su cumplimiento, y haberlos completado informará al preceptor una vez más de su finalización.

    Mahabharata Santi Parva Sección CCXLII

    El primer discurso describe cómo los yoguis ven a Brahmacharya.

    El segundo discurso describe a Brahmacharya como uno de los cuatro ashramas.

    Gargi y Yajnavalkya. De Goole

    Solo aquellos que mantienen sus mentes alejadas de los delirios del mundo, que están constantemente involucrados en el pensamiento de Brahman, que no ven ni oyen la luz o simplemente entretienen cosas, que persiguen el buen gusto, que no ceden a la alegría o al dolor, quienes mantienen sus mentes, inteligencia y conciencia de sí mismos en buen estado al contemplar incansablemente el Brahma Thathwa; solo ellos merecen el nombre, Brahmachari.

    El destino Moksha está disponible para todos. Ya sea que se trate de un brahmachari o un vanaprastha o un sanyasi, el destino es el mismo para todos. Desde un punto de vista lo que vemos en nuestra vida diaria, los cuatro estados: brahmacharya (vida como célibe), grihastha (vida como cabeza de familia), vanaprastha (vida como recluso) y sanyasa (vida como asceta) pueden ser diferentes pero en el aspecto de Brahman, son lo mismo para todos.

    ‘Brahmacharya’ que literalmente significa ‘detenerse en brahman’. En palabras simples, significa estar siempre absorto en los pensamientos de Dios.

    En el estilo de vida védico, seguir brahmacharya significa no permitirse seguir:

    1. Piensa en el sexo opuesto.

    2. Habla sobre la vida sexual.

    3. Dally con género opuesto.

    4. Mira con lujuria al género opuesto.

    5. Habla íntimamente con el sexo opuesto.

    6. Decidir tener relaciones sexuales.

    7. Esfuerzo por la vida sexual.

    8. Participar en la vida sexual.

    Si uno permanece en la vida familiar, entonces los principios de Brahmacharya pueden aplicarse de las siguientes maneras

    1. No tenga conexión sexual con nadie que no sea el propio cónyuge.
    2. Dentro de la relación matrimonial, la unión debe tener lugar solo cuando uno quiere engendrar un buen hijo, y no para ningún otro propósito.

    El enfoque de la vida debe estar en Dios. En esta época degradada, es posible hacerlo cantando los santos nombres del Señor tanto como sea posible.

    Uno de los mantras más efectivos es:

    Hare Krishna Hare Krishna

    Krishna Krishna Liebre Liebre

    Liebre Rama Liebre Rama

    Rama Rama Liebre Liebre

    Al cantar estos nombres, nuestra mente se centrará en Dios o Brahma y, por lo tanto, seguirá los principios de Brahmacharya.

    Brahmacharya es una forma de celebración que lleva a que la persona que practica brahmacharya nunca toque a ninguna mujer, nunca piense en ninguna actividad relacionada con la mujer, nunca verá actividades relacionadas con la mujer.

    Algunos brahmacharya conocidos son los siguientes:

    1. Hanuman
    2. Bhishma
    3. Swami Vivekanand
    4. Eklavya

    Algunos que no son tan famosos:

    1. Mahavira
    2. Neminath
    3. Naminath
    4. Parshwanath
    5. Adinath
    6. Anantnath
    7. Vimalnat
    8. Kunthunath
    9. Naminath II
    10. Vasupujya
    11. Suparshwanath
    12. Ajitnath
    13. Samabhavnath
    14. Shantinath
    15. Arnath

    Hay muchos más…

    Gracias

    EL AUSENTISMO SEXUAL NO ES BRAHAMACHARYA.

    CHARYA (Morada en todo momento) en BRAHAM es Brahamacharya.

    Esto requiere una práctica constante de un nivel muy muy alto, preferiblemente bajo un alma realizada.

    SADHAK rechaza gradualmente todas las conexiones mundanas y avanza hacia ATMA / PARMATMA / BRAHAM. Esto requiere la búsqueda de VAIRAGYA del mundo y ABHYAS para permanecer en constante recuerdo de DIOS, es decir, YOG en DIOS.

    GYAN .DHYAN..BHAKTI todos conducen a una etapa en la que estas virtudes DIVINAS se fusionan.

    El ESTADO DONDE EL SADHAK SE CONVIERTE EN SIDDHA O EL ESTADO DE BRAHAMCHARYA ABSOLUTO comienza desde la determinación de uno a nivel BUDDHI mientras el habitante se enfoca en la AGENDA de un solo punto de realización de DIOS.

    Luego viene la Sadhna de investir el MANA en DIOS en todo momento. Los PENSAMIENTOS fugaces que se originan de los SANSKARS almacenados en CHITTA perturban el cada segundo MANA vacilante. Mediante la práctica continua, orientación y SANGAT de visillos, BÚSQUEDA de CONOCIMIENTO, etc., se logra la purificación gradual de SANSKARS por NISHKAMTA / AKARTAPANA… .DHYAN SADHNA finalmente logra la etapa STITHPRAGYATA, es decir, BRAHAMCHARYA ABSOLUTO

    Según Sanathana Dharma, un ser humano pasa por cinco etapas en su cuerpo espiritual y físico:
    * Baalyam (Inocencia total)
    * Kaumaram (Conociendo el mundo)
    * Yavanam (Experimentando el mundo)
    * Vrudapyam (Entendiendo que el mundo es Midhya)

    Entre Kaumaram y Yavanam, un humano puede seguir a Bramhacharya. Conocer pero resistir los impulsos físicos y mentales del mundo.
    En Bramhacharya, uno mantiene sus deseos bajo control.

    Es comprender todos los conceptos antes de ir a Yavanam, de donde viene Samsara.

    Bramhacharya, según mi opinión, es un término relevante. Su significado, tal como se define en los antiguos Vedas, debe tomarse solo como referencia.

    Y siento que una sincronización con los términos antiguos y modernos se puede ver a través de la vida del Rey Janak, quien fue el padre de Sita. Era un verdadero seguidor de Bramhacharya. Siguió todos sus deberes, fue fiel a su Karma, nunca perjudicó a inocentes, ayudó y apoyó a los pobres, etc., mientras vivía la vida de un hombre común.

    En pocas palabras, esto debería considerarse como un buen ejemplo de seguir a Bramhacharya.

    No es más que un camino que conduce a DIOS o al ser supremo.